第24章大明竟是穷死的求追读（第1页）

刘宽略微沉吟，道：“微臣来自后世，对大明如今的情况并不十分了解。若完全依照后世之制生搬硬套，肯定不行。”

听见这话，朱元璋点头。

他正想着，若刘宽一股脑的搬出后世之制，他必须谨慎取之，挑选适合大明的来用。

没想到刘宽已有这种认知——这可不像刘宽这个年龄之人所能拥有的。

也不知是刘宽天赋异禀，还是受后世教育之益。

刘宽接着道：“不过，微臣倒是可以给出几点建议——如户部，同时掌管天下户口、土地以及财税，不仅权利过大，事务也必然会越来越繁杂。”

“且先不说官员们能否办好事，单说户口、土地、财税之事，皆宜滋生贪腐，这便让户部极易养出国之蠹虫。”

“再则，财税于国家而言，重要性仅次于军队，陛下必须精细掌控才行。”

“说到这里，微臣倒是想起了一句后世人们评价大明灭亡缘由的话。”

朱元璋预感绝不是什么好话，但还是问：“什么话？”

朱标也露出了好奇神色。

刘宽想起那句话，差点没忍住笑了下，好在终究控制住了面部肌肉，没什么表情地道：“大明是穷死的。”

大明是穷死的？

大明竟是穷死的？！

就跟昨日在楼江门城楼上，听说“朱标是累死的”一般，此时“大明是穷死的”这句话，便仿佛遭遇一道霹雳，让朱元璋大脑一时空白。

朱元璋出身贫苦农户，从小就保守穷困之苦。

尤其是后来家乡接连遭受旱灾、蝗灾、瘟疫，前元朝廷不仅不赈济，反而加重了税赋。

这种情况下，很多人都没了活路，他父亲、长兄、母亲便都在瘟疫中先后去世。

因家中穷得一无所有，父母兄长连一张裹尸的草席都没有，只能以破衣裳勉强盖住尸体，向邻居刘继祖求来一块地将三人合葬了。

随后，他跟二哥为了活命，也只能各奔东西求生去。

他入了皇觉寺没多久，又因饥荒不得不外出云游化斋——化斋是佛家的说法，实际就是讨饭。

当了好几年的讨饭和尚，他更深刻地体会到了贫穷之苦。

后来因缘际会，他当上了皇帝，开创了大明，本以为能让老朱家从此再不受贫穷之困。

可如今刘宽竟说，大明是穷死的！

这让他如何能接受？

难不成他老朱家成了皇族都摆脱不掉“穷”字？

回过神后，朱元璋不由摇着头道：“不可能，咱大明怎么可能是穷死？绝不可能！”

相较于朱元璋，朱标要冷静不少，但同样难以接受这种说法。

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