第一千二百二十六章逆天改命四十九（第1页）

包定说着便解释了一下，黄金、白银、铜钱这三种都比较好确定，但牛羊等财物就不好确定了，如果说存了三头牛到钱庄，届时要取的话怎么算？还你三头牛？就算彼此对于牛的大小没有异议，但牛是要吃草的，存放这么多天的费用又是如何计算？这么一解释，其他人也就懂了，这确实不好使，一些将士顿时露出了失望的眼神。包定见此，大声说道：“不过你们的运气好！就在不久前，我家少爷给我来信，说是要在大年三十请燕京所有人都吃上一顿饺子！你们的牛羊，有多少我收多少，由我皇家商行的评估师确定价格！”此言一出，军营里欢声如雷。不过这还没完，包定又说道：“既然收了，我也索性收个彻底！听说你们打了大胜仗，好多人手上都有好些个缴获要脱手，我皇家商行也一并收了，还是老规矩，由评估师确定价格，童叟无欺！”打了胜仗，大金国将士手中也确实有不少好东西，这些东西对于某些人而言那就是宝贝，但是在大金国的这些大老粗手中那就是累赘，扔又舍不得扔，带着也不方便，只要能稍微给点钱就能换过来。包定早就盯上了这些货物，但一直没下手，说白了还是那两字---没钱！皇家商行需要负责宋、金、辽大国大军的后勤补给，物资虽然是燕云十六州出的，但人家也不是白出的，皇家商行是得付钱的。光是这一块，就牵制了皇家商行很大一笔资金，但这是政治任务，再难也必须保证。为了不落人口舌，为了收拢燕云十六州的民心，皇家商行是真金白银收购物资，而且价格公道，光是把这些钱财运来燕云，就动用了数万民夫。至于说为什么不用银票？燕云十六州的百姓不认啊！如今包定手中是真的没有多少余钱，至少在燕云是这样，以致于面对大金国将士手中缴获的财物，包定也只能忍痛暂停。如今大金国的将士们认可了银票，那么包定只需要开出一张张的银票，便能将这些缴获收归囊下，转手就是十倍的利润，夸张点说，这次三皇会晤的费用基本上也就弥补了一大半。要搞定这些，目前就差大金国皇帝阿骨打点头了，于是包定在万众瞩目下去了阿骨打的行在。对于包定的到来，阿骨打是一点都不意外，甚至还有些期待，毕竟之前在军营发生的事，阿骨打也已经收到了线报。阿骨打之所以期待，那是因为阿骨打觉得银票是个好东西，至少能解自己目前的燃眉之急。游牧民族是没有军饷这个概念的，也就是契丹人学习了中原王朝，在数十年开始搞起了军饷，不过这也是象征性地给点，和不给基本上是没多大区别的。没有军饷，那么将士的经济来源有何而来，这就不得不说说游牧民族历史悠久的打草谷了。「人马不给粮草，日遣打草谷骑四出抄掠以供之」（《辽史·兵卫志上》）。说白了就是一个字---抢！大金国也继承了契丹人这一传统。历史上，北宋之所以灭亡，其实是偶然，金国在打败辽国之后，继承了打草谷的传统，向着大宋掠夺，草谷这么一打啊，便毫无阻拦地来到了东京城下，然后便惊奇地发现，原来大宋就是个纸老虎。如果光是这样，北宋还灭不了，猪队友的助攻才是北宋灭亡的根本原因。一号猪队友宋徽宗，面对金军来犯，直接就撂挑子了，把皇位传给了儿子宋钦宗，自己一溜烟地就跑了。二号猪队友宋钦宗据说当时是被架着登上皇位的，别人都争抢的皇位，宋钦宗愣是哭着喊着要拒绝，不得不说这是非常罕见的。这个时候，神队友出现了，老将宗泽临危受命，与各路勤王大军打赢了第一次东京保卫战。一看打赢了，已经跑到外地的一号猪队友就又跑了回来，安心做起了太上皇。尝到了甜头的大金国再一次卷土重来。本来吧，金人的打算是就算攻不破东京城，但至少周边的草谷有得打！但这一次，一号、二号猪队友听信了谗言，启用了一名招摇撞骗的道士，妄图用天兵天将击退来犯之敌！这特么就很离谱了。就这样，在一号、二号猪队友的期盼下，招摇撞骗的道士也只能硬着头皮率领所谓的天兵天将出击。这一幕，一开始也是有点效果的，至少东京城外的金国将士也是很懵逼的，这特么就没见过这么打仗的，难道。。。？可惜，还没等到短兵相接，天兵天将就率先扛不住了，崩了！招摇撞骗的道士一看玩脱了，害怕受到清算，一不做二不休，打开城门就跑了。他这一跑不打紧，但城门开了呀，金军顺势杀进了东京城，这便是靖康之耻，北宋也因此而亡。扯远了，还是回到打草谷。女真人也是没有军饷的，是靠着掠夺而生。那么问题就来了！这次三皇会晤，张安安已经提前警告过了不得扰民，女真人也不敢不遵守。不得扰民就意味着不能打草谷，就意味着没有收入。虽说后勤补给都是由皇家商行承担，但这也只限于不饿肚子。底层的将士说白了也就是打工人，没有收入，老婆孩子谁来养活？于是阿骨打在和国相撒改商议之后，决定效仿大宋发军饷，但也只限于这一次。如果是形成惯例，那么以军饷的名义发放也无可厚非，但只限于一次就不能冠以军饷了，不然日后停发了，那可是要出大事的。因此，阿骨打是以赏赐的名义进行发放的。可问题是，大金国虽然接连打了胜仗，缴获也是良多，但基本是以牛、羊、战马等为主，如果这是在大金国内，将士们得了牛、羊等生产资料，基本上也就满足了，但这是在燕云，是在燕京。：（）宋吹

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