231 转场与新生（第2页）
所以，碎裂的意识又是怎么重新聚拢，投胎转世去了别的世界，中间过程他一概不知，问就是布袋戏的玄学力量。
再后来，他就变成了“杜芳霖”。
转世后的世界，大名苦境，有三教儒道释，有武林。整个世界的版图，号称“四境六界”，苦境其中是最底层。
这里很大，近乎无边无际，隔着海对面还有一处异国大陆，海的这边一处丰饶美丽的土地，被称为“神州”。
神州分五域，东西南北中。
杜芳霖出生在“西武林”，家里有点势力，属于儒门。从他家往东就是故事高发地点中原，往西隔着一片沙漠的，有星罗棋布般着落在荒原上的大小国度。往西更往西，似乎是佛门所掌控的地盘，儒门世家对此记载不多。
这时候，苦境武林还没有完全明确“三教”的概念，只在修行者中大致区分了儒道释三家不同派别。同一派别内，诸人再按照理念与治学分为各家各派。
儒门这边，目前最出名的组织便是由先贤制天命、方御衡成立的“德风古道”，下辖东西南北四支脉。
这一世，杜芳霖所出生的儒门世家，隶属于西方支脉的“一笔春秋”。
一笔春秋名字看似很普通，但是“德风古道”这四个字就太熟悉了！
熟悉到他三岁那年脑袋发育得差不多，就能一下子就记起骨灰盒前朋友们热情燃起的那一把火，并差点给自己气出心脏病。
他还记得，当初德风古道之退场，正是自己临死前所看的最后一场戏的内容……
……
杜芳霖出生的百年后，德风古道。
位于群山之巅的华美建筑群，宛如一条镇守山河的浩荡长龙。
此时正是三教圣剑失落的数十年后，在那场变故中，不明来历的敌人杀人夺宝，看守者邃渊夫妇因罪而自裁身亡。
至此之后隐隐有联合迹象的三教再度分道扬镳，而造成这一切的德风古道，同时也因过错一时不能在儒门之中占据主导地位，若非背后有曾经一统儒门的“昊正五道”镇压，早有别样声音在内部响起。
在这种情况下，又接连发生与邃渊夫妇二人遗子遂无端有关联的单锋罪者作恶杀人事件，以及调查此事的遂无端以及阅霄门人集体失踪事件。也难怪德风古道原主事疏道谴要引咎退居副席，最后由诸儒所推荐同修众人之中，德行最为完美的千载明道玉离经继任德风古道之主事。
主事玉离经最近很头疼。
原主事疏道谴引咎辞职但名望和势力仍在，他空降成德风古道的负责人就很头疼了，平时稳住局势已经很困难，结果身边仅有的几名帮手，还一个接一个地申请要离开。
“圣司离开是为追查遂无端之下落，你这又是因为什么？”
一身紫衣雍容、黑发高髻凤尾冠，姿容昳丽气度芳华的德风古道新任主事玉离经，一手持笔端坐案后，面前堆满了各色卷轴，看似和颜悦色，内心只想丢笔：“……若无适当的理由，哈，云忘归，吾可是无法轻易答应让你暂离司卫一职。”
千载明道玉离经，加入德风古道也已有百余年之久，相貌依旧如同当年初见。
年岁增长而容颜不改，这大概是修行者的福利，尤其是针对修为有成者。
与其一般情况的，还有正站在案前的年轻白衣儒者。倚天风伫云忘归一身白衣儒衫，身形挺拔而疏朗，斜背一支长剑，容颜俊秀，气质阳光，此时脸上正挂着大大笑容，试图递交暂离职位的申请。
他与玉离经几乎一同加入德风古道，却是第一个被昊正五道中隐居的法儒尊驾选中收为弟子，天性自由自觉无法承担责任，这次德风古道重选主事就推辞并未参加。
在玉离经的记忆中，当年被昊正五道五位尊驾选中的还有一位，原本师从圣司墨倾池，后被镇守第二关的凤儒尊驾看中，传与术法。那人名号“沐道芳丛”，因家中事故已离开德风古道六年之久，听说最近才从西武林回来。
关于这个人，玉离经曾有过数面之缘，但因与其师尊墨倾池曾经平辈相称，彼此辈分有差，往来不多。
倒是因为同在昊正五道学习的情分，倚天风伫云忘归与那位颇有交情，至少在沐道芳丛离开德风古道的那段时间，两人一直不曾断了通信。
“阿芳近日才回，与其师尊不过一面，圣司便因遂无端之缘故弃他离开。”
云忘归口中的“阿芳”，正是墨倾池之首徒，也是他在德风古道中为数不多可堪为挚友之人。
“……他在西武林方才经历一场大风波，如今一人回去故居，又要再度面对双亲离世之事实。那种术者心思惯来细腻，若是一时想不开，再闹出点事情要怎么办，何况西边支脉‘一笔春秋’因最近发生的事也不太平。”
云忘归叹口气：“这也是凤儒尊驾的意思，之前邪天御武事件，西武林几经残酷，如今天都初立，世道平定，可再禁不起变故。”
言者无心，听者有意。
玉离经顿时记起之前西方支脉一笔春秋送来的有关西武林六年前域外魔乱的案卷来。