3 凶日3（第2页）
既然这样，莫可也就不隐瞒了，“好，谨遵耶耶的吩咐，今天我向耶耶披肝沥胆。我的确有点儿怨恨，但看了耶耶和新教皇的行事，我已经敬服了。我相信，这位光身人的新教皇肯定能很快站稳脚跟。大势已经不可逆转，我不会策划复辟，让我忠心的手下送命。我只求妮儿教皇善待卵生人，我想这点应该没问题。还有，只要妮儿不在物学弄求……科学弄求上走火入魔，对这一点我可没有把握。”
耶耶大笑，“我的前教皇啊，你知道不，我为啥急煎煎地要立妮儿为教皇？不是因为她是我的干孙女，不是因为她是个漂亮女人，恰恰因为她是个一流的科学家，因为她信科学信得真诚！耶耶我今天给你透底吧，我重生之时正好赶上三月食日的天象，那件事一点儿不怪你，是妮儿精心安排的，以便借这个凶日震慑众人。”
莫可十分震惊。
“莫可，耶耶给你玩了点儿阴谋，你别记恨我。但三月食日的准确时刻是妮儿算出来的，使用的是教廷认作异端邪说的日心说和万有引力学说。好，现在咱们比一比，你信奉耶耶教，说天体运行是神圣朝丹天耶的职权，但你无法预知三月食日的时间；妮儿信奉物学，能预知这些天象的时刻。你说说，谁的信仰更好一些？”
莫可无言以对。如果单单是这个例证，那还不足以说服他，因为他不会因某种“奇技淫巧”的偶然取胜而动摇他对宗教根深蒂固的信仰，但今天说这话的是——耶耶！正是他信仰的主体，是朝丹天耶的儿子，朝丹天耶指派的牧人，息壤星人地上的父！莫非真如妮儿所说，耶耶并非神灵，而是一位来自圣星的物学家？莫可七十年的信仰坚硬如山，但耶耶这番话已经把这座山震出了一条深长的裂缝。他沉默无语。
“莫可，你信仰《亚斯白勺书》。《亚斯白勺书》上的许多记载，尤其前两章《蛋房记事》和《出蛋房记》中的记载都是正确的。卵生人是耶耶我用飞船从圣星上带来的，飞船是科学，你说它是神力也未尝不可。也是耶耶我在蛋房里把一群卵生崽子带到十二三岁，后来，蛋房的能量快要耗尽时，为了让他们活下去，我狠心把他们全赶了出去。其实蛋房的神力还保存着，让我活了这么多年。莫可，你给我背诵那段话，就是有关蛋房知识的。”
莫可流利地背诵：“我的卵生崽子们，我把很多连我也弄求不懂的神奇知识保存在蛋房里，哪天你们看懂了，你们就有福了，你们就能脱去凡胎，变成法力无边的神灵了。”
耶耶半仰起身盯着他，尖刻地问：“背得不错，一字不差。但你信不信？你肯定说：信。既然信，为什么千岁以来，没有一任教皇去找这些知识？你是做得最好的，派了一个考察队，但也只是去找蛋房和耶耶的肉身，甚至还让尼微随身带着圣杀令，一旦考察队发现的事实太危险，就要杀人灭口。这是对耶耶的忠心吗？是一个耶耶教徒该行的善事？”
莫可面红耳赤，甚至汗流浃背！自从耶耶重生并突然让他退位后，他当然是满心愤懑，但因为慑于耶耶的神威而勉强压制。后来，目睹耶耶和新教皇的行事，他的愤懑有所减弱，但内心仍然不服，但也只能无奈地冷眼旁观。而耶耶这番话一下子抽空了他的精神支柱，让他从精神上一溃千里。他羞愧无言。
耶耶哈哈一笑，“莫可啊，你也不必太自责。我知道你的信仰很坚定、很诚心，心诚者难免走火入魔。你办那些事都是为了耶耶教着想，若是耶耶我处在你的位置，肯定比你做得还绝。那一页就翻过去了，咱们从头开始。告诉你……”耶耶突然停止，精神入定，片刻后叹道，“我说过，耶耶宫内发生的一切事，我不想知道都不行。你那位左执事这会儿正在和一位千人长密谋，想干谋反勾当。我已经告诉妮儿，通知他俩自己滚到这儿来，领受耶耶的处罚。”
莫可对两人的命运只有长叹，无可奈何。
耶耶随即抛开这件事，继续说：“莫可，卵生人、光身人都是我的崽子，我万里迢迢把他们带到息壤星，当然是想让他们过好日子。《亚斯白勺书》中那条记载是真的，蛋房里的确保存有连我也弄求不懂的神奇知识，你们要是弄懂了，就有福了，就能成神了，可以长寿千岁，可以到星星中去遨游，可以有天目天耳，甚至也可以像我一样，把血脉后代播撒到其他星星上去。这些本领，你说是物学技术也行，说是神力法术也行。我早就急着把它传给我的傻崽子们，可惜学会这些本事也得有起码的悟性。我找了一代又一代，直到见了妮儿，才见到了要找的人。她是当今一流的物学家，虽然和蛋房中那些知识相比，她知道的连零头都算不上。可至少说，依她的悟性，她知道该如何学这些东西。莫可啊，我为啥急煎煎地把一个不错的老教皇撵下台，把一个光身人——还是女人——硬扶上台当教皇，你知道是啥原因了吧。”
他含笑看着莫可。莫可心中波澜起伏。凭一位教皇的多年历练，他相信今天听到的都是肺腑之言，是历史的真貌。原来，《亚斯白勺书》上的记载确实可以从另外一个角度来看。其实让耶耶教的信徒——包括他——转换视角也不是太困难的事。现在，耶耶仍是一个法力无边的神祇，是息壤星人的父亲，他用神力把息壤星人从蓝星带来，播撒到息壤星上——只不过，他的神力不是超自然的、虚无缥缈的，而是通过物化的手段，仅此而已。过去教会说，信徒们可以通过虔信、苦修、接受天启等手段超凡入圣，现在则可以用学习知识、发展物化的手段来同样达到。显然后者更容易、更可靠。
一生的信仰竟然被自己信仰的主体——耶耶大神——亲手粉碎，莫可不由喟然长叹。当然，他也没有彻底宾服。以七十岁人生的沧桑，他总觉得耶耶大神的做法有点儿——太硬、太躁、太急。他用强大的神力，利用耶耶大神的威望，硬生生地截住了一条大河的流水，又让它反向而流，这样陡峭的巨变，难免会造成堤毁人亡。这些话他藏在心里，不愿冲撞耶耶。可是他这会儿忘了，耶耶是有天眼天耳的。
耶耶说：“你在心里说，我的做法太硬太急，用蓝星的话来说就是‘拔苗助长’。我告诉你，拔苗助长当然是不行的，但蛋房知识库里确实有一万种让庄稼加速生长的办法，都是蓝星人用熟了的。你们要是学会，至少能让田里的收成提高十倍。所以嘛，转弯陡一点儿也没关系，以后会顺当的。”
莫可笑着同意，“好的，莫可受教。反正我已经加入了教会科学院，我的余生都会花在对科学的弄求上了。”
那边的回答是雷一般的鼾声。
莫可不敢入睡。耶耶大神说他还习惯于“蓝星节律”，每八小时睡眠后就会醒来，要莫可陪他聊天，莫可只好保持清醒，以求不在大神醒来时失礼。虽然听着他如雷的鼾声，看着他脸上的刀疤，很难把这个矮胖老头（莫可不敢加上“粗俗”这样的贬义词）同信徒心目中罩着神圣光环的耶耶大神联系起来，但莫可世事洞明、思维清晰，断定这绝不是冒牌货。他是真耶耶，他近乎鄙俗的肉体散发着无形的威严。
耶耶睡得很香，莫可枕着双臂想心事。（不知道耶耶在熟睡时能否洞察他的思维？）正如刚才说的，耶耶硬生生地截断了息壤社会之河的流向，甚至让它反向流淌，不知道此举会引发什么样的后果。也许，耶耶描绘的前景（一个用物学手段造就的天堂世界）确实值得追求？它的美妙甚至超过了信徒心目中的天堂，如果真是这样，没人会在意它到底是来自耶耶的超自然神力，还是来自物学和技术。但莫可心中，在最深的地方，一直藏着恐惧和警惕，一个声音低声地、不停息地喊着：不要掉进去，那是魔鬼的诱惑……
外边有人叩门。莫可怕惊动耶耶神，连忙出去。原来是两名卫士押着左执事和一名千人长来接受耶耶的惩罚。两人都被牢牢绑着，神态极为狼狈，更浸透着恐惧。他们不敢设想神力无边的耶耶会怎样处罚自己。见到是老教皇出来，他们迸出一丝希望，但莫可只有苦笑。他的身份半是清客，半是人质，没有资格为两人求情的。
突然听耶耶说：“不用打搅我的睡眠，你来处置吧。”
莫可愕然四顾，耶耶当然没在身边。那么，是自己的幻觉？不像。但无论如何，他不敢凭“脑中的声音”来行动，否则等耶耶醒来后，他该如何交代？
他听见耶耶呵呵地笑了，“没错，是我在说话。我在睡觉，也能借助高维空间对你说话。你自己处置吧。告诉他们，耶耶我只饶这一次。”
莫可不再怀疑，对卫士说：“松开绑绳吧。”卫士尴尬地看着前教皇，不敢听他的命令，但也不好意思拒绝。莫可温声说：“是耶耶的意思，他正在屋里睡觉。”然后他转身对两名犯人说，“耶耶说，他只饶恕你们这一次。左执事、千人长，我谢谢你们对我的忠心，但不要以卵击石了。耶耶神目如电，对你们的秘密策划全都清楚。”
卫士们信服了莫可是奉命行事，解开了二人的绑绳。两人向莫可叩谢，又隔着房门向屋内的耶耶叩谢，心灰意冷地离开了。
在由教皇寝宫改成的新房内，一对老情人尽情享受了初夜（作为夫妻的初夜）。在情热中，禹丁一直命令自己保持着清醒。怀中的妮儿已经不是当年的光身人物学家了，而是地位尊贵、智计殊绝的教皇。他相信妮儿仍挚爱自己，但既然她已经置身于权力场中，权力和利害肯定会重于爱情。当然，眼下两人的利害是一致的，但这种盟友关系很容易就会转为敌人……
妮儿在他耳边说：“禹丁，我的爱，今天我不满意啊，你的表现比当年那个疯狂的情人差劲多了。”
禹丁笑着否认：“怎么可能呢，我仍是那个吃不饱的情人。”
妮儿微微一笑，“不是的。你有很重的心事。”禹丁一惊，一时不知道该如何回答。妮儿搂紧了他，很干脆地说：“禹丁啊，我的性命从此就交给你了。”
这句话是第二次说了，禹丁不知该如何作答。（）;