第84章 开讲（第4页）

马钰将前提说完，才进入主题：“这两个大趋势，分别是公权和民权。”

朱标疑惑的道：“公权？民权？”

马钰解释道：“公权就是中央朝廷的权力大小，民权就是万民所拥有的权利。”

朱标了然的点点头。

马钰接着说道：“这个世界是以人为本的，一切的文化和事物都是人创造的，也是围绕人而产生的。”

“没有人，一切都没有了意义。”

“所以公权力的大小，和它能直接掌控的人口有关。”

“朝廷掌控的人口多，公权力就大；朝廷掌控的人口少，公权力就小。”

朱元璋等人都点点头表示明白，这个道理并不复杂，他们自然是能了解的。

马钰顿了一下，见他们没有疑问，就继续说道：

“三代之前具体是什么样子，我们了解的不清楚就不提了，就从三代开始讲起吧。”

“夏商时期因为生产力落后，朝廷无法直接掌控辽阔的疆土，于是就册封了诸侯国。”

“除了册封的诸侯国之外，还有很多服国。”

“所谓服国，就是别的国家因为惧怕夏商，自愿臣服。”

“但这种臣服是名义上的，其国家内部依然施行的是自己的那一套规矩。”

朱棣嘴快，说道：“高丽就是大明的服国是吗？”

马钰笑道：“是的，高丽也是服国，只不过他们在文化上和华夏已经非常靠拢了。”

“还有南洋列国，也都是服国。”

“朝廷对服国的国政影响力其实是很有限的。”

“服国的百姓效忠的也是自己的国君，而不是华夏的天子。”

朱元璋脸色有些不好看，虽然这是事实，可太打他这个天子的脸了。

马钰没有理他，说道：“咱们继续说回夏商时期。“

“不论是藩属国还是服国，其实都是一个个的小政权。”

“中央朝廷对他们的掌控力是很弱的。”

“再说民权，因为生产力低下，百姓被控制在一个个村庄，参加集体劳动。”

“不但没有人身自由，连财产都不允许拥有，自然也就谈不上什么民权了。”

“关键是，百姓名义上是夏商国君的子民，实际上效忠的是列国国君。”

“而在列国内部还有采邑，真正管理这些百姓的是采邑主们。”

“中央朝廷无法直接掌控人口，公权就更难以彰显。”

朱标等人都不禁点头，那会儿君主的权威肯定不如现在的天子。

至于集中劳动，这个之前讲生产力的时候也讲过，他们也能听的明白。

此时将两者结合，思路也愈加清晰。

马钰继续说道：“到了西周时期，周王室横扫天下，不但灭掉了殷商，还将大部分服国也灭掉了。”