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在有了性别区分的记载之后，十分显而易见的，雄虫、也就是那时的【皿】被放在了一个类似于玩物和繁殖工具的地位上。

柔弱无助，被完全控制的他们不被重视、尊重，甚至没有被其余的虫人族放在同类的位置上。

他们不屑与那些工具为伍。只是出于繁殖需求，而【皿】数量在当时又极其有限，其余的虫人族，也就是如今的雌虫们便将全部【皿】划分为了几份。

由战场比斗和奖励的方式，将有限的【皿】分发给那些胜利的、“优质”虫人族小队或家族。

当然。上面也说了，那时【皿】的数量还很稀少，自然而然的作为奖励也就只是一到二位。

可那些虫人族却是以分队和家族为划分的。也就可想而知，那些【皿】们最后的境遇。以及那被好几个、甚至是一整个家族的虫人族同时享用的结局了。

雄虫雌虫的关系在这个时期与现在的社会现状可以称的上一句完全颠倒。

原本看到这里的时候郁成就已经觉得很炸裂了，但。

事实证明，没有最炸裂、只有更炸裂。

【次年，在那些【皿】的出现和生产下，他们的种族数得到了成倍的增长，也成功避开了种族消亡的危机。】

这些是记录上的原文。

在看到这时，当时的郁成不可置信地逐字逐句反复阅读，可最后，哪怕他有多么的不可置信还是实锤了这短短一句话里所提到的“生产”事实。

是的没错。

【生产】。

一个多么陌生且与现代雄虫完全搭不上边的词汇啊。

郁成觉得不是自己疯了就是这个世界疯了。

否则他怎么会看到这些莫名其妙到怀疑自己眼睛的文字。

什么叫做：【不间断地生产，最终拯救种族，让生命得到延续。】？？？？？

要不是写着书的人早就连坟都找不到了，郁成真想掐住对方的脖子使劲摇摆，质问对方。

碎掉的不只是他的世界观，还有郁成。

以及他那从小就知道自己是雄虫，被特殊对待长大，幼小且骄傲的心灵。

上面的这些还仅仅只都是在他学习到的虫族历史中所没有涉及和被提到过的。

而在接下来记中载的时间线也慢慢来到了近现代。

郁成自然记得教科书中有记载过的一场，能够划分历史的剧烈变革。也是郁成在当下所有历史记载中唯一还能称得上还原雄虫历史地位的那次记载，在这本笔记中是这样写到的：

【因为并不完全适宜生产的身体构造，第一代【皿】多数都在繁育后代中死去。】

【在他们被一步步淘汰的同时，经过几代的发展，大量出现的【皿】也开始有了与其他虫人族相似的地方。他们开始被极少数的一些虫人族看做为同类。】

【真正的变革还要虫那位的出现开始。

这时候的【皿】们还没有准确独属于自己个体本身的名字。因为改造而赢弱的身体使得他们在那还尚未在宇宙中站稳跟脚的时期只能依附于正常虫人族。随着【皿】在数量上的增长，其余虫人族也不再满足于和他人的共享。】

占有欲驱使着那些虫人族，他们不择手段期望可以得到一个独属于自己的【皿】。

【而拥有一个【皿】所公认的最佳方式就是———抢。】

到这儿之后就是郁成他们自小到大，在虫族历史中所了解到的那段“黑暗”过往了。

抢夺中因为都不愿服输而在“既然自己得不得到对方也别想得到”的心理下将【皿】杀死的不在少数。

而这些到了虫族的历史记载中则是变成了：雌虫强迫占有雄虫，而体弱的雄虫们殚精竭虑，甚至导致发病死亡。在雄虫大片的死亡下意识到事情严重后雌虫创立了雄虫保护小组，这也是雄虫保护协会的初始机构

当然，比起前面那些，郁成觉得这已经算得上“小意思”了。

只能说比不过，完全比不过。

在那次的反抗中有大量的【皿】死亡，到最后其余虫人族也不敢再刺激他们。也就有了那所谓的“雄虫因为惊吓而精神力萎靡、甚至是死亡。”，短短的一句话就概括了那些惨烈的过去。再之后就是如今雄虫和雌虫的这个相处模式。

【皿】们成为了与其他虫人族一样拥有人格的人，也得到了雄虫的的称谓。

而为了更好的繁育后代，也是更多的提高后代的孵化和生存率。虫人族中那些身材精壮，战斗力也更高的所谓雌虫们进化出“育儿袋”的存在。

一直到这儿，郁成之前的疑惑也终于被成功解开。