往这边往这边（第2页）
一行五人慢慢走着，不像赶庙会，倒像是专门来踏青似的。
钟宝儿不爱说话，倒是钟六一会儿跑到前头，一会儿跑到后头，一会儿拉了钟五去看石头，一会儿又喊着钟宝儿去抓蝴蝶，十分活泼。
陆氏看着活蹦乱跳的老儿子，恬静乖巧的大孙女儿，还有走在自己身侧郎才女貌十分登对儿的五儿子和五儿媳，心情也很好。
“今年桃花开得好，不过还是要疏花结的果子才能好。”
又交代钟五，“咱家地头儿和老屋附近那些抽空也得去看看，赶紧把花打了，要不影响结果子。”
钟五应了。江衔月倒是疑惑，她还没去过地里，也没去过老屋，还真不知道有桃树。
不过去年，钟五去她家的时候的确经常带桃子过去，还是本地不常见的脆桃。
陆氏见她疑惑，拍拍她的手，“你不怎么出门，还没见过。要是回去得早，让宝儿带你去老屋那儿看看，那可是当年我和你爹一点点开出来，一棵棵种下去的，好大一片呢。
“本来想着种点别的，但种了两年，收成都不好，干脆就种了桃树，桃子倒是一年比一年结得好。后来你爹说搬下来，我还不舍得呢。
“只是那边在山腰上，地势高，确实不如如今这处宅地方便，才搬下来了。咱们搬到底下，也才十年出头，老五老六他们，都是在上头长大的。”
江衔月很喜欢听这些，她都有些迫不及待地想去看看了。
——
不过两刻钟，便远远看见山腰上甘露寺高高的佛塔和红色的围墙。
庙会在山下，跟白石桥的集市差不多，虽然不像那边有固定的商铺，但是比起那边晨起还带着雾气的烟火气息，这边自有一股日上三竿、人声喧嚷的热闹。
人们摩肩接踵，熙攘而来，各种各样的小摊子也多得很，叫卖声吆喝声此起彼伏，不绝于耳。
除了本县的人，还有不少外地人也都来这儿，或求神拜佛，或游玩踏青，甚至还有带了家乡土产来卖的远乡人，连举着经幡的和尚道士都随处可见。
是以山下人多，往山上去的人也多。
陆氏想着他们小两口新婚，这时候来这里八成就是要去山上拜观音求子的。
按理说这事儿她应该陪着，只是她年纪大了，年前年后又没少忙活，今天出来也是临时起意，实在没力气往山上去了，就道：“你们要上去拜菩萨就去拜，我们就在山下转转，看看热闹，这次就不上去了。”
江衔月还是很小的时候来这儿逛过庙会，没去过山上，不知道这寺里有什么菩萨。她以前也很少求神拜佛，今天过来这儿也只是来逛庙会凑热闹的。
听陆氏这么说，她便道：“娘，我们也不上去，就在这山下逛逛就回去了。”她还惦记着去老屋看桃花。
钟五却是知道的，他看人太多，就拉了江衔月的手，对陆氏道：“娘，我们不急，以后有机会，挑个人少的时候再上去也是一样的。”
又喊钟六，“人太多了，你拉着娘和宝儿，别被人流冲散了。这边是往山上去的路口，咱们往那边走吧。”
陆氏便拉着钟六和钟宝儿走在前头，钟五拉着江衔月跟在后头。
一路走去，人声鼎沸，钟声盈耳，摊贩更是不停地吆喝叫卖，独属于庙会的热闹气息已扑面而来。
小吃，玩具，家禽家畜，山珍土产，犁耧耙耱、锄镰锨镢等农具，筛子簸箕、锅碗瓢盆等杂货，及至书画，古董，首饰，布匹，胭脂，水粉等各色货物应有尽有，还有卖各种手艺玩意的小摊子，耍百戏的杂技场，一行人看得目不转睛。
不远处有一个套圈的摊子，很多人都围在附近看，人群中不时传出叫好声和唏嘘声。
钟六看得眼馋，一边拉着陆氏和钟宝儿往那边去，一边招呼钟五和江衔月。“五哥，五嫂，往这边，往这边！这边有套圈的，咱们看看这个。”
钟五见江衔月也勾着头一脸好奇，就拉了人过去。
这个摊子刚好在一棵大柳树下，春风吹动，柳枝轻拂，带来阵阵凉意。
摊子上有许多精巧的东西。最前头是一排各式各样的娃娃，有泥捏的，有陶塑的，中间还零星掺杂着两个瓷制的。
第二排则有布偶、香袋和一些竹雕木雕的小玩具。
第三排是簪钗佩环等饰品，虽颜色驳杂，质地不纯，但在日头底下亮晶晶的，闪烁着细碎的光芒，倒也好看。有不少夫人娘子都拉着丈夫、父兄的袖子，指着那些东西不肯离去。
第四排是胭脂、香粉、螺黛等女子修容用品，都用描彩的盒子装着，看不出成色和质地，但也吸引了不少女子的眼神。
再往后则有一些水丞、砚台、笔洗、镇纸等文房用具，所以摊子前头也有三五结伴穿着长衫的书生跃跃欲试。
最后一排则是造型颜色都不尽相同，却各有千秋的陶瓷瓶，有的挺秀俏丽，有的圆润饱满，共同特点就是不好套中。
至少这一会儿，有两三个人都买了一把圈儿，但除了有一个圈儿套中了第一排的一个泥娃娃外，其他的圈都落空了。