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第360章 怨念(第1页)
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对于刚刚我提到的事件中,那位母亲是否变异为“死灵”,以及可能存在的逻辑“矛盾”之处……我们都如有默契般不再探讨,只是相信了这个悲剧事实。接着,我们继续讨论其他类似的传说。我也讲了对那些传承许久的风俗“源头”的疑问……将死于非命者、自裁者应尽快收殓入铁棺并土葬,或是在战乱及瘟疫时期因死人太多而进行集体火化的风俗背后,可能存在某种似乎有悖于宗教信仰、更像是对“远古恐怖记忆”的畏惧。“如果那些传说中的‘死灵’并非无稽之谈,那么,对某个死亡群体的特殊葬礼习俗,大概就可以理解了……”戴莎接着我的“假想”继续说:“通过破坏或者封禁遗体的方式,防止其在某种条件下变异为恐怖的怪物……大概就是对远古‘死灵’恐惧记忆的惯性回应。而经过悠久岁月,无数代人的传承后,逐步形成忘记了‘起源’的风俗习惯。”“天哪……”芙琳惊讶地叹了一声,轻轻地说:“也就是说,对付死灵……或者说防备怪物复生的办法,其实早在数百上千年前,就被我们的祖先所知晓了?而沉淀为风俗习惯并传承至今,却让远离远古威胁的后人们再也想不起‘何以如此’的缘由。那么说来,远古时期果真存在这样的惨剧……在数十个世纪之前,因天灾人祸而不幸死去的人们,尸体却变异为成群可怕的怪物肆虐于大地上,给其他幸存者带来恐怖的灾难?”“这确是圣典所描述的第五天灾,紧跟第四大天灾……死亡之后的恐怖劫难。”戴莎看向芙琳,说:“或许,那真是圣启新历元年之前蛮荒时代发生过的可怕景象,而被先知与圣徒们记载于古圣典中。”“圣主保佑。”芙琳闭起眼睛划起十字,就如当时在庭审最后时刻祈祷那样。一会后,她才重新睁开眼,看了看戴莎,又瞧了瞧我,神色似乎有点不太自然,轻轻地问:“嗯……继续吗?”“当然。”戴莎点了下头,说:“今晚只是假想与讨论,同时寻找可能有助于理解案件的思路与方向。从已发生的事实开始,逐渐回归到本源,或许就能预判从这个源头可能衍生至另一个可能发生的案件轨迹,进而斩断这条罪案的链条。所以……无需顾忌什么。”“也是。抱歉,我刚刚……好像有点畏惧或犹豫了。”芙琳点了下头,似乎稳定了心神,然后说:“有个问题。假如流传许久的葬礼习俗,可能是为了阻止死于非命及自裁者的尸体可能变异为死灵,为什么不是针对所有去世的人,而是‘特定群体’呢?如果不是经济上的问题,难道是……死灵最有可能产生于这些群体?如若结合之前的‘假想’,难道说,这些不幸死去的可怜人们,却最可能产生足以让遗体变异的‘暗能量’吗……?”啊……芙琳似乎讲到了“暗能量”的某种“本质”!比如,对于葬礼的古老习俗,反过来看,那些“正常”逝世的人们,似乎并不在“防备”之列,也即他们的遗体不太可能变异为恐怖的死灵……至少从古史记载来看似是如此。那么,那些死于非命的、自裁的、明明应有正常的人生却遭遇意外或被害而死的不幸者,他们为何仍以死灵的形态游荡人间,并“一命换一命”杀害其他无辜的人……?咦……我想起了蕾雅说过从其他古籍看到的说法,还有当时里克透露的晦涩解释,甚至还有后来索伦神父讲过“类似”的话,不禁身体一颤。“是因为……怨念、仇恨等极强烈的负面情绪直接凝结而成的恐怖‘动力’?还是无法安生的灵魂,抑或本应升入天堂的完整灵魂,因故滞留于某个诡异时空之内,被撕裂成碎片并糅合成浑浊的意识体,伺机再进入失去灵魂的遗骸,催生了只剩下杀戮本能的死灵?”我整理着混乱的信息,最终导向某个讲出来却连自己都感觉难以置信的答案:“那大概就是‘暗能量’的本质……”“啊?怨念催生的怪物?我们确定不是在讨论可怕的鬼怪故事吗?”芙琳双手抱紧自己,轻轻地说:“这是怎么了……感觉有点冷。”“不,是破碎的灵魂。”戴莎相比之下更为冷静,看向我的同时说:“对吧,伊珂?本应是完整的记忆、意识和情感等信息集合体……灵魂,随着人死去,能量消散的同时,原本寄宿的‘生命容器’……肉身也逐渐陨灭,于是灵魂也破碎成无数的微小信息片段并飞落人间。那本应是在某种条件下被集合起来升至某个维度重组为新的灵魂,再降维进入某个新的‘生命容器’,形成全新的个体。现在看来,那些灵魂的碎片却可能在另类的条件下,进入已经腐烂的‘死亡容器’,进而催生恐怖的死灵。”“好像曾经听过类似的说法,是吧?”戴莎仍看着我,并继续讲:“不过,随后的内容,就只是个人的延伸‘假想’了。如果信息碎片……可能是不知多少已逝生命的信息碎片集合,升至那个足以重组新灵魂的维度,需要以消耗生命能量为代价,那所谓的人死后能量散失,肉身陨灭,灵魂升入天堂……会否就是这个‘等价交换’的过程呢?”,!“那么,尝试理解下另类的情形。不幸的人,死于非命者……那些极强烈的负面情绪,假设与能排放冻灼毒素的‘暗能量’本源有关,是否将消耗更多的生命能量方能‘升维重组’?”戴莎接着说:“就像超高密黑能晶不完全与普通白能晶匹配一样,‘暗能量’,如伊珂所说的,不也是某种意义上的‘超高密特质’吗?”“如果在某种条件下,使得那些只剩下欲念、仇恨、恐惧等极强烈负面情绪,也即信息或灵魂碎片,演化成‘暗能量’的形式注入某个腐烂尸体并催生死灵……”戴莎停顿片刻,看着我说:“这些怪物的攻击行为,‘一命换一命’的本质,是将‘暗能量’强行注入新的‘生命容器’的过程,对吧?反映在明面上就是中毒致死的症状。而实际上,是否为那些‘超高密特质’的‘暗能量’在追求体量相对平衡的新生命能量,也就是以燃烧他人生命为代价,让超量的负面信息碎片升维,寻求重组为新的灵魂……?”听完这番说辞,我现在的状态……大概是目瞪口呆。因为,我稍稍回过神后,瞥了一眼芙琳,见着她也是微微张开双唇看向戴莎……都来不及像刚才那样抬手掩嘴。“原谅我的愚蠢,可是听不太懂……候补副检察长。”芙琳好一会后才恢复常态。“没关系,这是一个关于灵魂的转世重生故事……或者说‘原理’,是我很久之前从别人那里听来的,只是现在又加入了自己的‘假想’。”戴莎微笑了下,抚去一点点话题沉重感,看过我又瞧向芙琳,接着表情认真了些许:“还有伊珂的‘假设’。只是现在看来,转世的不一定是新生个体,反而可能是已死的怪物……”咦……!我……知道戴莎的所指,可怎么心脏却骤然猛跳起来,让自己难受且惶恐至极!不对,我拥有意识、情感和部分记忆……算是稍有“欠缺”但应为完整的“灵魂”,所以至少我应该是“人”才对……至于那诡异的“异能”?可是,如果没有的话,那我,还有凯尔早就……!哎,把精神拉回来……别吓唬自己!戴莎刚刚提到的,从“别人”那里听来……应该就是那位法学系“学长”,十年前在月铃镇离奇失踪的人。“记得之前听学姐讲过这套理论,很神奇……却又在某种意义上遵循万态守恒的大循环假说。只是在能晶工学领域,狭义的万态是‘万物’,以物质为主,特指质量和能量的转换及‘总量’守恒。”我回过神,跟上戴莎的“假想”,说:“那么,如果是广义上的万态呢?所谓的灵魂,意识体,非物质的精神……等等,或许是‘万态’中的第三变量,那也应该如物质能被粉碎成微观原子一样,能被撕裂为不计其数的‘信息’碎片,就如学姐所描绘那样。”“如果,这些微小的信息碎片也参与‘万态大循环’体系,进行升维、重组、降维和流动……如学姐之前说的那样,那的确也要遵循万态‘总量’守恒定律,会消耗某种素材为代价。”我也看向戴莎,见着她点了下头,然后继续说:“但现在,广义上的万态空间,已有质量、能量和意识体三个变量,那大概就是由狭义上的两者相互转换变为三者复杂反应。考虑到意识体本身也类似于物质地位但‘非物质’状态,那是否还存在与能量相对应的第四变量……‘暗能量’呢?这样的话,广义上的万态守恒体系就更完备。但是,四个变量之间的相互消耗、转换及互为代价的重组和流动,就更为复杂了……”“啊,我可怜的大脑……好像在颤抖,快要解体了。”芙琳抬起手揉了下额头,说:“我们……刚刚的讨论,从‘假想’来到远古传说,然后又进入了现代理论体系?原谅我,有点跟不上两位的转向速度……”“呵,没关系。讨论嘛,天马行空的‘假想’又何妨。”戴莎笑了一声,看过来说:“没想到伊珂还记得那套奇特的理论……虽然,其实我也是转述别人的‘假想’。不过,伊珂在几个月后又对这番‘假想’添砖加瓦,听起来更合理了……不可思议!只是,对于那晚我的两个问题,不知是否有新的理解或答案呢?关于第四变量……当时我也曾认为就是x物质,现在看来还真是凑巧!也许,那真是假以x物质之名或掩饰下的某类超高密‘异物’,也就是你所认为的‘暗能量’,与意识体、灵魂或微小信息碎片的集合体相互转换,甚至可能还在无限的大循环时空中,与质量、能量进行更复杂‘交换’却又能保持某种‘永恒’般的万态‘总量’守恒,会不会就是这样呢?”“是的,学姐。其实你的理解比我更深刻,也相当于解答了那两个问题。”我轻叹一声,对戴莎说:“而且,学姐刚刚也描绘了可能导致死灵复生的情形。相对于质量与能量的转换,有可能在某种特殊条件下,残破的意识体转化为‘超高密’的暗能量侵入尸体,驱动其行动以破坏别的‘生命容器’,进而获取新的生命能量,以推动其升维重组。这样似乎也是某种意义上的万态‘守恒’,只是反映在现实中却是残酷的人伦惨剧……”,!“实际上,圣明邪教也有类似的观点,只是披上了宗教的晦涩解读。那个里克就说过,在某个遵循某种至高交换规则的‘地方’或‘时空’,‘生命最后的能量将护送灵魂’到那里接受‘裁定’,‘或获得祝福重塑后转生,或被粉碎后再坠人间’。而世间万物,甚至包括尸体……就可能成为‘由无数灵魂碎片拼凑而成的意识混合体’的容器。”我回忆着那个里克的言语,说:“但是……那个疯子,认为那些意识混合体寄宿于尸体中并变异为死灵竟是一种幸运,因为猎杀其他生命,夺取能量,能让那些‘破碎灵魂混合体’再次进入那个所谓的‘圣境’……真是可怕!”记得当时说完这段话后,里克还问过我,一个“现存生命”,与一群“可能已逝但不得安宁的灵魂碎片”,究竟“哪方可以获得救赎”?可是,对于那样的问题……谁能回答?!假如……那是“真的”?!“啊,当然,不只是那个邪教。”我顿时觉得,是不是转述邪教言论过多了?别被那些邪说影响了思维才好!于是,我接着说起在圣石大教堂告解室的听闻:“我也听圣神教的索伦神父说过类似的话,即那些‘微若尘埃的破碎灵魂’,可能在某种法则作用下凝聚,并注入遗体之内,从而变异为怪物。那种‘邪恶’的本源却可能是对‘生命的渴望’,或是对‘世间的留念’,等等……当然,这应该是从宗教仁爱的角度来解释……”“是这样么……真是有相似之处啊。”戴莎淡淡地回应:“宗教和科学,可能是一个硬币的两面。真是如此吗?”咦?似曾相识的话!……:()魔女的交换
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