第73章 73（第3页）

章节目录保存书签

阮玉山一身淋成落汤鸡，头发衣裳都滴着水，倚靠廊下沿柱边，很快站的地方就湿出一个小水塘。

白断雨出来那会儿，脸色很不好。

“白先生……”

阮玉山听着开门声凑上去，刚一开口就被白断雨抬手打断，又见对方往门里指道：“我问你，先前封住这小子骨珠玄气的法子，是谁想的？”

阮玉山一愣：“我。”

“你？”白断雨又问，“你在哪学的？”

“家中藏书阁，有一卷禁书……”

白断雨没等阮玉山说完便冷笑：“倒也难为你，竟不顾家规，禁书也敢翻出来救他。”

他背着手踱了几个来回，一发止不住气，指尖对着阮玉山鼻子咬牙切齿地斥道：“你啊……！你当真是空有胆量，没有脑子。你可知这封珠固气之法两百年前在你阮家祖宗手里是什么用处？若真能治病救人，又为何会被列作禁忌？！”

这本是阮家数百年前专针对蝣人使用的杀人术。

娑婆生灵，玄者也好，普通人也罢，都是靠着脊骨里那颗骨珠发散气血活着。玄者之气，也是自那颗骨珠运行到全身经脉，再被肉身运用炼化。封住固气，顾名思义，便是用特殊的手法封印了整颗骨珠，从而将血气、玄气通通禁锢在小小一颗珠子里，时间一长，人的肉身没有充分的气血支撑，形成内表两虚之相，渐渐形销骨立。而玄气积蓄在骨珠内，久而久之，如釜底烈火，越存越旺。

娑婆众生骨珠本为泥灰质，当玄气封固在珠内太久，难以积存时，便会爆发而出，一瞬之间将骨珠烧成灰烬，连带肉身，也只如一捧飞灰消散，从而达到杀人于无形的效果。

蝣族受巫女诅咒，在逼近二十的年岁，骨珠内的玄气将悄然暴涨，通过筋脉送至浑身，致使其暴体而亡。封珠固气之法，对于两百年前玄气刚刚够用的蝣人而言是杀招，两百年后却能阴差阳错在他们濒死之际阻止玄气输送到全身。虽能拖延死期，但终究不是长久之法。待体内骨珠难以容纳沸腾的玄气时，照样会被烧得尸骨无存。

“这法子发源于须臾城的某一任会主，那时候祁国尚未吞并须臾城，而红州须臾两地都是边陲交界，隔得很近，阮氏先祖便也习到了这阴狠杀招。可日渐久矣，祁国慢慢强大，他们觉着这法子有违人道，不宜泛用，到底还是禁了，甚至于禁书上都含糊不清没有写明用了这玩意儿最后结果如何。”白断雨叹了口气，“这也导致你小子捡了个头就开跑，全然不顾后果，糟事糟办。”

阮玉山朝他迈了半步：“那……”

白断雨用眼神示意他闭嘴，接着道：“封珠之法，在于只堵不疏。眼下要紧的，就是解了封印——但不能全解，用针法把他积淤在骨珠里的玄气渐次疏通出来，不能过急，不能过缓。急了，他浑身筋脉承受不住，会爆体；慢了，骨珠不堪重负，会爆珠。”

阮玉山转身就走：“我现在去吩咐人准备银针。”

“谁要你家的啊。”白断雨把人招回来，“这事儿耗神耗力，没有三五个时辰下不来。今日天已晚了，他稍后会醒，喂他吃饱，收拾收拾。老子也回去睡一觉，养足精力，明儿再干活。”

阮玉山欲言又止。

白断雨“啧”了一声：“他半死不活那么些日子了，急这一晚上？”

是夜，九十四转醒，阮玉山好言劝着喝了点粥，见九十四神态淡漠，也不多言，等人吃毕了饭就默默离开，免得自个儿碍眼。

这儿是红州城少有的青砖地，绿瓦房，阮玉山栽花引渠，特意为心上人修的小院。门前檐下有一张铺了锦垫的编竹摇椅，那是九十四清醒时最喜爱的去处。

他一生如饕餮谷的狼烟砾石，颠簸匆忙。数次被运往天子城，念念不忘的总是南下时青山绿水的好风光。

今夜月色清朗，院中雨后虫鸣。

九十四披了披风，抱着阮玉山特意为他装好的手炉，坐到摇椅上独自观月。

顶上碎瓦滚动，一瞬之后，有人敏捷地落脚在他身边。

九十四侧目一望，眼底似有浅淡笑意：“来了？”

提灯手里握着一只玉雕小鸟，没有接话，只静静蹲下身，蹲在九十四腿边，将下巴枕在扶手一端，一眼不眨地凝视着昔日好友。

不像好友，兴是父兄。

九十四微扬唇角，伸手抚摸提灯头顶：“你长大了。长得很好，很干净。”

不知是他下手太轻，还是因他过于消瘦，那手掌放在提灯发顶，力道似鸿羽一般轻。

提灯仰头蹭了蹭他的掌心：“你不好。”

九十四笑而不答，收回手，偏头看着提灯，温声道：“你现在，叫提灯？”

提灯点头。

“他待你很好。”九十四恍惚片刻，“给了你名字和自由。有名字，就有完整的人格。”

九十四的目光移到庭中花草，又喃喃重复了一边：“他待你很好。”

“回去吧，提灯。”他说，“天亮了，再来见我。”

提灯临走前把玉雕小鸟塞进九十四手中，九十四认出那是曾经的乌鸦。他生命中最好的两个朋友都在今夜来看他。

娑婆和婆娑区别所有内容均来自互联网，126文学网只为原作者诗无茶的小说进行宣传。欢迎各位书友支持诗无茶并收藏娑婆和婆娑区别最新章节。