第九章 陈寿在北邙结庐（第2页）
“我想请先生做辟疾的老师。”说罢，张希妙非常隆重地拜倒在地，刘羡也跟着拜倒。
这礼节实在太重了，陈寿大惊失色，连忙把两人扶起来，一边说着：“这是何必？这是何必？”，等两人立起身，陈寿又露出由衷的苦笑，缓缓道：“夫人一见面，就给我出了这样的难题啊！”
对陈寿而言，如果是到朝堂里给安乐公说情，麻烦归麻烦，但无论成败，都对他本人没什么影响。但当安乐公世子的老师，无疑就是将自己与安乐公府绑定了，将来传到天子耳中，说成“心怀故国，阴藏反意”，那可是大大影响以后的仕途。
他便坦诚地对希妙道：“按照常理来说，夫人此请，我本不该拒绝。毕竟安乐公乃我旧主，给公子发蒙，也算是我的荣幸。但夫人也知道，如今朝局复杂，公府也饱受猜忌，我若答应下来，也不知会有多少流言蜚语。”
到此时，他顿了顿，说：“而且说实话，陈寿目前虽然在丁忧守孝，却仍有光耀门楣的打算，这也是家母的遗愿，答应了夫人，恐怕便无法对亡母尽孝。请夫人宽恕，陈寿不能答应。”
陈寿说的问题都是切实存在的，希妙心底也知道，但听陈寿亲口点破，希妙还是生出些许无力感，但她已经习惯在无力的情况下勉强别人，此次也不例外。
“先生真的不能答应吗？”
“真的不能，夫人见谅，陈寿总不能不孝吧。”
“那先生不在乎不忠吗？”张希妙低眉说道，“为仕途不念旧情，传播出去，对先生的名声也不好听吧？”
陈寿一愣，随即明白了希妙的意思。这位安乐公夫人是打定了主意，如果陈寿不答应，就把今日对话传播出去，控诉他醉心名利，为旧臣不忠。固然，西晋官场上仍以孝道为先，但作为两汉已经传承了四百年的忠君之道，仍然是中正品评不得不考虑的一部分。
这确实将了陈寿一军，他没想到希妙的意见如此坚决，哪怕勉强也要促成此事，无奈道：“夫人何苦强人所难呢？陈寿自忖也只是小有几分才气，能写写文章罢了。上不能治国，下不能齐家，勉强为公子老师，也不过是误人子弟罢了。”
“先生是姜维大将军的主簿，我只信得过先生。”希妙注视着他说道。
陈寿沉默了，他想继续反驳，又觉得这不是在侮辱自己，而是在侮辱姜维，自贬的词语怎么都说不出口了。
脑中思绪万千后，陈寿最终叹了口气，说道：“夫人，这样吧，我此前跟随谯师习经，虽然教授过一些师弟，但替孩子发蒙，我实无经验。而如今我在此地守孝，恐怕也不能到府中教书。夫人只能每日让公子过来，我酌情教他一些，如果公子学有所得，那我也不多推辞；可若是成效不佳，或者公子吃不了这里的苦，那为公子着想，还请夫人另请高明吧！”
这无疑是松了口，张希妙非常高兴，连忙笑道：“这是自然，辛苦先生！”然后又拍着刘羡的肩膀说：“快！辟疾，快向老师行礼！”
刘羡闻言，立刻往前两步，按照孔子定下的束脩拜师礼，先恭恭敬敬地对着陈寿三叩首，而后向陈寿献上十条干肉，陈寿收下干肉后，从一旁的书籍中抽出一卷《诗经》，作为回礼送给刘羡，这场简单的拜师礼就算正式完成了。
既然名分已经定下，陈寿的神情也严肃起来，他注视着刘羡，开始了与弟子的第一场对话。
“辟疾，你母亲让你拜我为师，你可知是为了什么？”
“为了习字读书，还有解惑。”
“解惑，你有什么疑惑吗？”
陈寿本以为刘羡会说一些完全不着调的话，会问鱼为何不能飞翔，虎为何没有翅膀，昼夜为何不能颠倒，时光为何不能倒流，毕竟孩子都是这样。
可刘羡却露出沉思的表情，他想了一会，问道：“老师，我想知道，人死了以后还活着吗？”
这也是一个不着调的问题，但对于人生刚开始的孩子来说，又显得有些太早了。陈寿对此始料未及，他吃了一惊，没有立刻回答，而是快速地看一眼张希妙，张希妙也很尴尬。陈寿反问道：“辟疾，你问的是人死了后有没有灵魂吧？”
刘羡迟疑了一会，点点头，说：“如果人死了后没有灵魂，我们为什么要记住死人的名字，还有他们做过的事情？可如果有灵魂，他们为什么不与我们说话呢？”
陈寿说：“我也不知道有没有灵魂。”
“老师也不知道？”
“世上不为人知的事情太多了，圣人说过，知之为知之，不知为不知，老师只能教你老师知道的。人死了后有没有灵魂，老师不知道，所以老师不能回答。”
看着刘羡失望的眼神，不知是何缘故，一句话突然闪到陈寿的脑海，令他鬼使神差地说道：“但老师可以回答你，为什么要记住死人的名字，还有他们做过的事情。”
刘羡昂头说：“为什么？”
陈寿一字一句地说道：“太史公说过，人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”
这句话的意味很多，展开了可以讲很久。但陈寿说出口后，第一时间想到的，是自己第一次读《史记》的感动，他正是因为这句话，才立志要写一卷史书的。可不知为什么，他的心情又有些沉重，一种遗憾充斥着他的胸怀，是在担忧自己未来的仕途吗？还是在怀念那段逝去的时光？陈寿不太清楚。
而听到这句话的刘羡先是茫然，咀嚼过后，眼神中又露出一些似懂非懂的明亮光采来，他很是恭敬地行了一礼，说了一声：“请老师多多指点。”
陈寿看着他的样子，心中暗叫糟糕。
自己已有些喜欢这个孩子了。