第二百六十五章特定时代的致敬别让她被二次遗忘（第1页）

【……】

沉默。

还是沉默。

就在刚刚！

线上直播间里，一帮小黑子带节奏还带的正欢。

此刻……

他们却是一句话都说不出来了。

笑啊？

怎么不继续笑了？

是天生不爱笑吗？

很明显不是……

他们之所以不继续笑，完全是因为被沈铭恩狠狠地抽了脸啊！

《阿嬷》这首歌，两个版本，一个原版，一个爱国版，沈铭恩最先演唱的爱国版，因为觉得不将那个原本故事里身世凄苦被遗忘在深山角落里的“阿嬷”的形象演绎出来的话，实在是太对不起那个作为“原型”的“阿嬷”了，所以沈铭恩才打算将这首歌的原版也演绎一遍。

严格来说，“爱国版”是在“原版”的基础上进行改编的，因为主要框架没有进行多少大改，所以在主歌部分听上去其实是一样的。

但是来到副歌，只看副歌，两首歌所要表达的情绪，可就“截然不同”了……

一个是将人物进行了“升华”，从一位深山里命运凄苦饱受封建压迫的女性形象，转变成一位孩子都外出打仗弥漫在战火当中的“英雄母亲”形象；

另一个，则是完全的凄苦……

以一种极为“真实”的角度，诠释出了一个命运曲折、孤寡到老的苦难形象。

听听那歌词啊……

山的那边，儿女坐在高楼上，在城市里都生活的很好，哪怕生活不算富足，至少也衣食无忧。

却，没有一个人记得深山里的她。

河的那边，是娘家的村落，但饱受封建压迫多年又年迈无力的她却连这条河也跨不过，只能孤寡的守在这里。

太阳一天天照常升起，又照常落下。

天黑了……

做的菜凉了……

儿女，却一个都没有回来过。

一种极度的“凄苦”的感觉，在这一刻弥漫在了每一位听众的内心里。

带入一下，真的会感觉很“心酸”……

但凡是“共情力”稍微强一丢丢的人，都会有种被感动到“潸然泪下”的感觉。

如果说“爱国版”的阿嬷，是前面主歌塑造的将形象进行了一个“升华”，那么沈铭恩现在演唱的这个“原版”，则就是直接延续了“苦难”的主基调，以一个绝大多数深山里的“空巢老人”的形象，将这个“阿嬷”塑造出了灵魂。

原版的“阿嬷”，本来就是这样……

她是在深山里被包办婚姻的女性，有歌词里“煮饭的柴火把腰压弯了，而压弯她的不止有柴火，还有阿公敲着碗筷唱着歌什么都不管”丈夫的压榨，也有“山的那边儿女高楼坐把她遗忘在深山里的角落”儿女的冷落……

她辛苦一生，含辛茹苦，养大了一个又一个的儿女，他们长大之后都离开了深山，去到了城市里谋求更好的发展……

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