七宿孽总因情5（第2页）

乔峰一言不发的转身凝立，邓公明知他不会先行出招，道了声“看掌！”

一掌拍向乔峰面门，乔峰见他出掌不快，但掌力似吞似吐，极其雄厚，不欲硬接，使出一招“孤云出岫”一牵一引，侧身让过对方来掌。

邓公明叫了声“好！”

说罢变掌为拳，打向乔峰胸口，乔峰见他变招甚快，显是武功家数颇多，更是凝神对敌，不敢有丝毫大意，侧掌成锋，切向邓公明来拳虎口。邓公明收拳起脚，攻向乔峰下盘，乔峰脚踏七星，避让两步，纵身一记鸳鸯腿，双脚交错踢向邓公明面门，邓公明扎住马步，双臂挥出，与乔峰两腿一交，双方各退三步方才定住。

邓公明见乔峰年纪虽轻，可出手竟是招招攻守兼备，气度章法，远胜自己生平所遇的大多江湖好手，不禁甚是惊异，切磋争胜之心也油然而生，出招多了几分气度变化，少了几多力沉狠辣，想凭着招数克敌制胜。

双方你来我往，一时间拆了三十余招，乔峰瞧出邓公明体型颇胖，身法厚重有余，灵动不足，于是身法一变，施展出一招“风流云散”步法，游动不定，绕着邓公明游走，出掌也是虚虚实实，深得“松云掌”中“云霞明灭”这路掌法的三昧所在。

邓公明见乔峰身法灵动异常，显是想利用自己身法迟缓来找出破绽，当下便迈开双足，脚踩两仪方位，以耳代目，方寸之间，将乔峰来掌尽数接去。

其时，乔峰身形步法越斗越快，烛影摇曳间，满室墙壁尽是飞舞着他的影子，看的野利罗霍等人目眩神驰。

而邓公明却躬身跨步，以静制动，身形转动虽慢却能瞻前顾后，滴水不漏。

两人转瞬间又拆了五十余招，仍是胜负难分。邓公明此时心中暗暗惊异，他自恃功力深厚，内外兼修，心里早已算定这少年如此迅猛的出招，定然长力不够，自己站在当地，以逸待劳的见招拆招，不出三十招，待到这少年内力不继难以支撑之时，自己便可趁机取胜。

谁想双方对拆将近百招，乔峰竟是愈战愈勇，精神倍涨，内力丝毫不见衰竭。邓公明眼瞅着百招已过，不由有些焦躁，心想自己是江湖成名的大豪，百招之内不能胜这无名少年已是大失身份，眼见这少年身法越斗越快，掌法越变越奇，忽拙忽巧，且掌力雄厚，犹如奔流般，一浪接着一浪扑向自己，自己若是稍有闪失，恐怕不但取胜不得，自己的一世声名也要折在这少年手中。

于是心念一横，再顾不得身份地位，掌风陡然一转，施展出自己的生平绝技“寒山落月掌”。

这套掌法原本是北宋初年，姑苏寒山寺内，一个五台山来的挂单僧人所创，这名僧人虽于佛法无甚慧根，但礼佛却是极其虔诚，平日里除了习武便是诵经，心无旁骛。

不想当时江南富庶，南唐奢靡之风尚存，寺中的僧人尽都好逸恶劳，不思佛法，更不愿用心练武，整日价，只爱穿梭于高门大户之间，诵佛作法，以佛祖之名行生财之道。这挂单僧人在寺中落落寡欢，不得其志，虽有心离去，可其五台山罗睺寺的恩师坐化之前，曾作一揭交代他道：

“入我门中，来去随缘。燕行五湖，逝水清寒。”

说此乃其生平所遇，他不明其中玄机，只从寺中寄居的读书相公那里，知晓了五湖便是这东南姑苏城外的太湖，师傅所说的缘法，必是在这左近，因而只身前往苏州，一直挂单在寒山寺中。

直到有一天，寺中住进一位奇人，僧人与他言谈数日，对其风度学识武功无不大为倾倒，相处三日，那位奇人便要告辞，僧人出门相送，奇人笑道：

“和尚，还不随我走吗？”

僧人拊掌大笑道：

“善哉！正当如此。”

于是念珠一抛，便即还俗随同出寺，在江湖中作了一番惊天动地的事业。这僧人便是邓公明的先祖，所创“寒山落月掌”后经数代锤炼，实在是非同小可。