第180章 一点小小的神学震撼4k（第2页）
伊凡的眼中蕴上了悲悯，俯瞰着瘫坐在地的芬娜，话语中包含唏嘘感慨，诉说着罗格思授予他的洞穴故事（柏拉图《理想国》）。
艾莉娜望着露菲亚，脸上泛起一丝无奈，伸手轻抚了下对方蓬松的软，便朝着罗格思迎了上去。
泉水喷涌的周遭，迅形成了一片水雾弥漫的区域，微风吹过，轻轻抚摸着水雾，渗入干燥的土地。
他的思维也渐渐平息，毕竟连眼前的火之大灾都还没有处理，就跑去想神格方面的东西，还是太过遥远了。
“生什么事了？”罗格思用魔力拖住差点掉出砧板的食材，微蹙着眉头朝德利克说道：“这里只有我们，说吧。”
想着想着，她不自觉地联想到了那位被诸学界热情赞颂的存在。
芬娜于水雾之中看着快扩展的绿洲，看着这土与水的灵性涌动，生育与哺育的象征交织。
“可惜他的同伴要么认为他在胡言乱语，要么就是在惧怕他，惧怕到想绑架甚至杀死他。”
“有消息了吗？”爱丽丝碰见罗格思后，闲谈几句便尝试问道。
“全善的神明？”芬娜脸上先是困惑，而后即刻浮现愠怒，这番话语岂不是在说万神殿的神明皆是不善之神吗？！
“您觉得是神使我们认识世界，还是世界使我们认识神？”
春日的气候总能令人心旷神怡，天空常常碧蓝晴朗，偶尔飘过几朵洁白的朵云，轻轻地飘浮在空中，微风吹动间让新绿轻轻摇曳，出悦耳的沙沙声。
“伊凡？”芬娜再度轻声一问，脸上微微诧异间，身躯也下意识紧绷了起来。
完全不依靠魔法驱动的钟表被真正制造了出来，而这能让不少人相互约定，节省等候时间的机器，也慢慢得到了诸多圣赫尔忒学员与导师们的钟爱。
“所谓的共相，即那些纷乱的概念，只是有用的虚构，就好似所谓的苹果并不存在，它只是一個‘种’。
联系那位失序渊的挚友有不小的难度，最方便的帮他做这件事情就是无底坑的教徒，但因为立场问题，这群人做起来也是最难的。
芬娜几度试图帮助对方，都未曾为其解开心结，最后一次救下在河中快要溺死的伊凡后，她提出了希望对方结束生命前代自己祈祷的请求。
她忽然间明白了，为什么魅魔向对方祈祷能得到力量，而伊凡向对方祈祷亦能得到启迪。
伊凡的神情始终如一，散着一种淡泊与脱，犹如一面明镜般，照映着芬娜的反应。
不过虽没对芬娜用上，但快思考的过程中，罗格思对神性也有了更深刻的认知。
清晨的阳光透过树梢洒在罗格思身上，他来到熟悉的螺旋塔，进行着一天的授课。
“不能去找神殿的长者，但世间又有哪个智慧之人，能解答这似不可解的疑问……”
当前的圣赫尔忒弥漫起了一股风潮，那便是“准时”。
就在教室角落中，便屹立着一座精致的摆钟，其上还刻印着《翠玉录》中的箴言。
只是没想到一个奥卡姆剃刀就让芬娜止歇了话语，且让对方产生了足够的动摇。
那时的村中大多都是驻留的老人和孩童，青壮年皆随着工业兴起前往了城市，只有伊凡还留在村中。
那时的伊凡眼中毫无生气，而现在却又平静如潭水，这其中绝对生了某些她未曾察觉到的事情。
“应该快了，三天之内应当就会有回信。”罗格思回道。
随即他盘腿坐在地上，于他身前不远处，骤然喷涌出一股激流，在阳光的映射下，形成了一道华丽的水柱。
也幸好芬娜没有继续较真，不然届时的伊凡很可能会变成一个不会说话，只会让话来说他的存在。
伊凡言说内容的根基来源于罗格思前世极为著名的奥卡姆剃刀理论，前世的人们虽然常常用它来反对盲目信仰，但圣方济各会修士奥卡姆提出“如无必要，勿增实体”之时，恰恰是在用来维护神的全能与自由。
“洞后有一条通道，通过通道可以去往洞外，有觉醒者走出洞穴，看到了光，看到了真实，他善意地回往洞内，试图劝说他的同伴，也使他们走出洞穴。