第177章 驱虎吞狼4k（第3页）
前来听课的人群里，除却一年级的学生外，还有二年级和三年级的学员，甚至一些导师与教授也会夹杂在后排。
不断展的柏拉图东方神秘主义，加后期诸多亚伯拉罕一神教的圣徒们论述的各大补丁，加强着他对辩经的信心。
伊凡言说内容的根基来源于罗格思前世极为著名的奥卡姆剃刀理论，前世的人们虽然常常用它来反对盲目信仰，但圣方济各会修士奥卡姆提出“如无必要，勿增实体”之时，恰恰是在用来维护神的全能与自由。
芬娜于水雾之中看着快扩展的绿洲，看着这土与水的灵性涌动，生育与哺育的象征交织。
他缓缓站起身来，静默的与芬娜做着对视，等待着对方的回答。
泉水喷涌的周遭，迅形成了一片水雾弥漫的区域，微风吹过，轻轻抚摸着水雾，渗入干燥的土地。
“您想见吗？见恒有的三重，见至大、至善、至美的真实。”伊凡言说过后，再次问道。
“有消息了吗？”爱丽丝碰见罗格思后，闲谈几句便尝试问道。
芬娜颤抖着双肩，充满了不安，仿佛在试图逃避某种无形的威胁间，蓦然跌坐在了地上。
因她仿佛在伊凡的眼中看到了数之不尽的答案，那里有着她所能言说的、与她所不能言说的一切。
“伊凡？”芬娜再度轻声一问，脸上微微诧异间，身躯也下意识紧绷了起来。
如若补全秩序与混乱，再度达成三位一体的循环，彻底脱规制的话，说不定还能走出一条全新的路途。
伊凡的神情始终如一，散着一种淡泊与脱，犹如一面明镜般，照映着芬娜的反应。
罗格思手上的动作一顿，这明摆着是那个小祭祀希望德利克能彻底斩断对尤妮斯的舔狗之情，以往后德利克很可能跟着他跑路的状态来看，也不算什么坏事。
“应该快了，三天之内应当就会有回信。”罗格思回道。
除此之外，他还将诸多相关的神学知识翻了好几遍，甚至连柏拉图晚年的《蒂迈欧篇》中对于“上帝”和“三重性”的论述都拾捣了出来。
“安迪帕特那个废物现在应该就在圣赫尔忒。”芬娜回眸注视了一眼伊凡，深吸一口气后，迈步离开了这片神迹之地。
这个少年是她在布道途中，路经一个乡野村庄时遇到的。
所以他只能让信徒们帮忙收集情报，而后再由那只魅魔想办法接触并传话。
芬娜下意识思考起了这个问题，她心中不断涌出各种答案，但始终不敢脱口而出。
这位神明不受道德约束，亦不受法则约束，是真正全善的，亦是完全过了她固有认知的，与所有神明全然不同的“自由者”。
“歇一歇吧，这几天真的一次比一次累。”罗格思余光瞥过身旁的两位少女，窝在沙里，感慨道。
“洞后有一条通道，通过通道可以去往洞外，有觉醒者走出洞穴，看到了光，看到了真实，他善意地回往洞内，试图劝说他的同伴，也使他们走出洞穴。
结束完一天的授课，傍晚时分，罗格思带着诸多俱乐部的成员一起前往活动地时，爱丽丝与尤妮斯在路途中也一起汇合了过来。
那时的村中大多都是驻留的老人和孩童，青壮年皆随着工业兴起前往了城市，只有伊凡还留在村中。
这把剃刀出鞘后，无情地切除了数个世代间争论不休的经院哲学与神学，也使得哲学这位神学婢女得到了延绵不息的成长，直至彻底诞下科学。
只是没想到一个奥卡姆剃刀就让芬娜止歇了话语，且让对方产生了足够的动摇。
还没为德利克思考多少，他不禁扫过远处互看不顺眼的爱丽丝与艾莉娜，立马对德利克告诫道：
“告白可以，等我吃完饭带着圣女、艾莉娜和露菲亚上楼之后，你再行动，听懂了吗？”
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