筑成风骨沛流离赐予生时逢千山（第2页）
慕容玄羽请身，“父皇深夜宣儿臣，是有什么要事。”
“陈贯一的事情，你怎么看。”
“儿臣对这件事有耳闻，前日有大臣上奏，说陈贯一借着的名义和户部串通一气，以矿山和征收商税为名目对百姓进行搜刮。勒民偿之，要求彻查此事。”
“还以家钜诬陷盗矿，良田美宅直指以，户部张敏更是以国本问题涉及矿脉，投税等借着一年的京察为契机，与外廷其他言官控诉沂党，酷虐无道。
自此，钱廷雁案子算是暂搁置一边，所管的进矿税银两，再次开始清点。
还有一些言官反对矿税监的横征暴敛，力挺顾泉，还有时任都察院右佥都御史，接连上疏。
朝堂上近些日子，主要是在围绕着争国本和派遣矿税监两个问题，朝堂又会再次开始唾沫横飞，在这个过程中直指沂党，将其归因于的贪得无厌。
当然这种混战的情况下必然少不了，言官的份子，他们上奏大体意思是，皇上欲金银高于北斗，应当体谅百姓疾苦，欲为子孙千万年之计。
试观往籍朝廷有如此政令，天下有如国本问题，“三王此景象而不乱者哉!。。。。。。乞亟下明诏停罢矿税，
这次的国本问题和派遣矿税监的问题确实有史以来诸多的争辩中历经时间较长、影响较大的议题其他的慕容墨川虽又凭借种种借口一再拖延这件事，但是再次关于民变问题，在众臣坚持之下，终于在一个月以后，这诸多的朝政算是掰扯明白了。
而贯穿其中站在陈贯一和以顾泉为代表的双方各自争取权力、打压对方而引发的一系列事件，就是为了确立国本。而正是在国本问题上，引发了临沂与乌州书院的总是关于京察和事关官员升降黜陟这种可大可小的事情上的对立和斗争，最终酿成了覆水难收的局面。
京察和赋税都是两方双方各自争取局面，慕容墨川也算是心知肚明。正如沂党陈贯一的学生文秉所说:“门户之局，胎兆于娄沂派，歧于国税，衅开于临沂，而究以国本为归宿。按照洛渊国规定，京察三年一次“以巳、亥之岁四品以上自陈取自上裁，五品以下分别仕、降、闲有差，具册奏请。
但是在“殿试”之议以后算是打击了乌州书院的气势，圣上自然也是对主持的是吏部尚书房恩和进行了指责，说其辩难学问、重整道德、难服人心，同样不可避免地对考工郎，他们拒绝干涉，以至于的“公论时政。不予者”都进行了惩处。
言官谏言：“票拟指责这次的主察人员专权结党，但是之前的顾无栎，高宣季“五君子”以梁溪书院为中心，在其周围已经形成了一个“书网”以至于沂党员都惨遭贬谪。而和乌州书院交往密切的各地书院主要有常同年秋，也或多或少因上疏谏言而被贬。
这算是慕容墨川大怒，贬斥部分官员，平息这场目无王法的混乱，顾无栎也因此削籍回乡。
所以，乌州书院急需拉拢新的血液。
偏偏是出入仕途的纪清音，成为了乌州书院的下一个目标
上官恭忠上书给辅臣叶向高和吏部尚书孙丕扬，力举李纪清音入户部，算是为寒门派
慕容玄羽在宫中敲着桌角。
“你怎么看。”慕容玄羽眸中忽明忽暗。
“恕臣直言，这学术与世道人心只有关乎名生才可能正。天下不患无政事成，也许顾大人与陈大人在国家政事方面有着相似但患无学术，政事者存乎其人人者，有其心，学术正则心术正，心术正则生于其心。”
“算来这政着明摆着结盟的意思，不同政治理念居然能让他们暂且放在成见，为了复兴，陈贯一以儒者的身份从事讲学活动。他早在前几年就联合师友在沂州知府以及当地士绅的协助下复兴了沂州的书院。”
“说到这里，臣也曾拜读过陈贯一大人的无善无恶语论，正是这一论断才导致了其流弊的产生。顾泉大人还专作书信反复辩难，反驳“无善无恶”之说。
“是空是混？凡说之不正而久流于世者必其投小人之私心。而又可以附于君子之大道者也愚窃谓惟“无善无恶”四字当之。何者?见以为心之本体?原是无善无恶也，合下便成一个空。
高明者入而悦之，陈贯一以仁义为桎梏，以礼法为土，以日川为忌和流于狂禅的学术，现实因而自觉地选择以缘尘。以操持为把捉以随事省察为逐境，以讼悔迁哲学为归趋，以心的笃敬和平实。来改轮回以下学上达为。以砥节行独立不明，厚学使学风、士风和民风重返笃实。这点可以惧为意气用事者矣。
“今欲贯三教，并天下学校寺观为一堂，聚天下士子僧道于一堂，皇家有此法制否，直是不容于尧舜之世。
上官恭忠在府中把玩收款～玉蝉，他看着手里的密报，眼中多了一丝笑意。
慕容墨川看着呈上的奏折上的字，思绪将他拉远，宏德十五年的春夜……
"啪"的一声脆响，惊得正在批阅奏折的慕容墨川指尖一颤。他望着面前堆叠如山的折子，朱砂批注在宫灯下泛着诡异的暗红。这些日子递上来的折子总有些不对，但是至于哪点不对，他也说不准。
"陛下，三更天了。"太监捧着参汤跪在阶下，玉碗里的热气蜿蜒而上，窗外传来一阵极轻的瓦片响动。
上官恭忠猛地起身，腰间玉佩撞在紫檀案角发出清响。一道黑影藏在暗处。
“上官大人，好久不见。”