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三年下来，徐辞言已经练就一身看见题目脑海中自动浮现行文脉络的本领了。
只是到了真正考场上，千般构思万般小心都不为过。
破题，承题，起讲……各股的内容被快笔写在稿纸之上，待徐辞言仔细检查，反复遣词造句定下终稿之后，才认认真真地眷抄到另一张答卷上。
两类答卷被仔细地分放在左右两端，以防慌乱之下拿错，若是考到后面一不小心污了写好的答卷，那可真是后悔都来不及了。
一连做了两道四书题，徐辞言估摸着放饭的时间快到了，这才停下了笔。
这也是考出来的经验之谈了，午正时分准时敲锣放饭，若是考生心里没有准备，紧张之下很容易就会被锣声吓到，手抖污卷。
要想顺顺利利地完成考试，这些细枝末节的地方，就得处处注意。
第44章乡试（完）折磨受尽
乡试一连考九天，八月酷热，做好的食物带进来，放不到两日就坏了。
而放考生自个烧火做饭的话，号房里桌板坐处可都是木头的，又怕走水点着了贡院。
到时候火着起来了，贡院大门按例又不能开，里面考试的生员们怎么办，跑还是不跑？
一旦出这种事，主考官连带着几个同考官和有关的官员，一个都跑不掉通通问罪。
因此，官府干脆就一刀切，报名乡试的时候，各考生交九日的饭钱，到了时间，统一由官府送饭。
徐辞言远远见着有官差端着饭过来，连忙把考袋小心地放到自己的身侧，又取了块布遮盖在上面，将桌面空出来以后才小心接过午饭。
一碗白饭和几平碟小菜，米饭被摊得平平的，没用碗装用了一个大盘子，让守在号房外面的官差一眼就能看出有没有夹带不该有的东西。
幸好不是粥，看着手里的饭徐辞言心有戚戚，考生跑厕所多了，是要被盖上屎戳子的。
这九日里，馒头干馍什么的就不用想了，十来年前有人被查出买通了官差在馒头里面夹小抄，日后这种一眼看不全的食物，是一次都没有在考场上出现过。
这时候可以不用端坐，徐辞言动了动腰，换了个舒服的姿势慢慢地吃饭，日头渐渐地大起来，阳光直勾勾地射着号房，好像进了个大
蒸笼，暑闷难耐。
这种大锅菜自然没什么好滋味，紧张之下人并不感觉饿，徐辞言强逼着自己把饭吃了大半，才收拾好桌面趴在桌面上午睡。
半梦半醒，不过两炷香的时间，他就醒了过来，取出清凉的药粉往太阳穴处点了点，才振奋精神准备答题。
不得不说，午休了一下，整个人精神状态都好了许多。
四书题三道，最后一道惯来是最难的，徐辞言规划了一下时间，今日下午把四书题结束，到了晚上凉爽下来，就重新思考检查三道题，若是有更好的思路，也有时间重新改。
南方秋老虎实在难熬，更别说号房里空间狭隘不透气，写了小半个时辰，徐辞言额角就已经冒出了细细密密的汗珠，顺着颚线流下。
徐辞言停了笔，取了块裁剪好的黑色棉布擦汗，又系在了下巴处，他心底想了想自己的样子，不免苦笑。
好像幼儿园里戴了个口水巾的小孩。
这还是县学的前辈告诉他们的，别看这块布滑稽，但实在是必不可少。汗液不止，总不能时时注意着停笔擦汗吧。
万一不小心汗珠落到答卷上，那可就麻烦大了。
徐辞言进场前仔细看了一下，几乎所有来考试的生员考篮里都有这么一块布，和衣服同样青黑两色，符合考场不得奇装异服不得鲜艳颜色的要求。
压轴题确实很有难度，徐辞言提着笔写了好几版草稿，又都被他一一废弃。
徐辞言看着纸上的四个大字——善士论古，从头开始仔细琢磨。
这题去头裁尾的，实际上是出自《孟子》一书的万章下，全句为“一乡之善士斯友一乡之善士，一国之善士斯友一国之善土……是以论其世也，是尚友也。”
主旨思想就是贤德的人要和贤德的人交往，若是觉得今朝的贤士交往犹不足，那便和历史上的贤士交往。
此题后半部分只截了论古两字，想来比起时人相交，考官更想看见考生写怎么和古人相交，但若只写这个，又显得不足。
徐辞言脑海中有无数思路，只是难以分辨哪种更好，时间还早，他干脆放下笔闭眼凝思，号房外的官差狐疑地看他一眼。
这人不是刚醒没多久吗，怎么又闭上眼了？
他生怕这是什么新奇的作弊方法，一双眼睛直直地盯着徐辞言看，却见半炷香过去，那人猛地睁开眼，眉眼松开显得有几分胸有成竹，提笔便飞速行文。
若要对史上写贤哲相交的名句论个一二，“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”绝对榜上有名。
徐辞言以此为点破题，唐并非前朝，论此古来并不会犯了大启的忌讳，又切合题意，博古通今。
行文的时候，他还巧妙地将当今皇帝与唐太宗这位千古明君相提并论，既赞颂他收天下古今贤者入君彀的壮举，又诚恳表示启帝与唐太宗古今一脉，更是贤德交映。