第八百六十章我们应该反思（第1页）

不管谁统治君士坦丁堡，老百姓都没什么差别，这话说起来很讽刺，但事实确实如此，甚至还有那么一点点讽刺。新崛起的奥斯曼帝国，虽然在王位继承上面，显得十分疯狂，但是他们对待征服的地方，还算宽厚，税率很低，只有百分之十，而且鼓励商业发展，尊重当地百姓的习惯……只要你认我当大哥，我就让你过安稳富足的日子。相比之下，在东罗马这边，还真比不上奥斯曼。如果没有彻底的变法，东罗马就是死路一条。且不论大明能拿出多少武力，就算给了，东罗马也接不住。一个腐朽萎靡，内部纷乱，争斗不绝，烂泥扶不上墙的国家，死到临头，是绝对没法救活的。就好比给完颜构再多的名将，他都能玩到称臣纳贡，管对方叫爹，无他，骨子里带的，想要挽救，实在是太困难了。对于东罗马也一样，首先就要解决一个问题，凭什么让老百姓忠于你，支持你，跟你打仗？“公平！公平！还是公平！”张希孟笑呵呵道：“你来求取救国之法，其实这个方法一点也不复杂。我们能打败蒙古人，靠的也是公平！土地分配公平，税赋承担公平，打仗奖赏公平，官吏升迁公平……每一次打仗，我们都会越来越强大，最后当我们积累几十万大军的时候，就足够驱赶元军。”曼努埃尔眉头紧皱，他痛苦摇头，“难道就没有别的办法吗？让那些农夫也和贵族一样，这是无论如何，也不能接受的。如果我们敢这么做，整个西方都会把我们当成异端，进行征讨的。我们的下场会比死在奥斯曼手里还要惨！”张希孟微微一笑，“那你就甘心亡国吗？”曼努埃尔再一次无言以对。这事情就这样，不变法图强，一点活路都没有，变法图强，胜算也不大，却还有一丝丝希望。但是一旦变法，学大明的方式治理国家，哪怕只有十分之一，拿到了君士坦丁堡，整个西方立刻就会炸锅的。大明弄得都是什么啊？均分田土，万民一致，天子权力来自百姓……这些全都是撼动西方根基的玩意，就比如科举制一类的东西，干脆能让西方人抓狂！即便是大明最普通的地圆学说，放到了西方，那也是要烧死的。那个备受推崇的才女夏知凤，放到了西方，就应该拿火烤了，而且还是文火烤！饭团看书简直太可恶了！你们这是动摇神明的根基，绝对要下地狱的。甚至有这种念头，已经是大逆不道了。可同样的问题，大明的强悍，也让人瞠目结舌，五体投地。曼努埃尔来这段时间，已经见识了不少。就拿这座应天城来讲，无论从规模，还是富庶程度上，都不是君士坦丁堡能比的……更要命的是，整个东罗马，就剩下一座君士坦丁堡，而且很快还要改名伊斯坦布尔了。可是在大明朝，苏州，杭州，扬州，开封，北平……可以比肩应天的城市太多了，疆土也太辽阔了。光是那个辽阔无比的地图，就让曼努埃尔傻眼了。这是个多么庞大的怪物啊！试问哪个帝王，不想让自己的国家辽阔强盛？其实曼努埃尔还知道，大明朝的做法，其实有些像罗马早期……彼时的罗马也是以自耕农为主，老百姓除了耕田，就是打仗。耕战结合，简直是西方的秦国，所以中国史书上称罗马为大秦，也不无道理。只是随着国家发展，罗马也出现了土地兼并，贵族霸占了太多田地，自耕农沦为佃农，奴仆。强大的罗马军队，也不得不转换为雇佣军……地方豪强做大，藩镇割据，皇权衰弱……其实看罗马帝国的历史，很容易联想到中国的王朝兴衰，逻辑几乎都差不多。只不过接下来的差别就来了，东方世界虽然王朝衰败了，但是还有强大的文明存在，继之而起的英豪，无不以一统天下为根本任务。也正是因为如此，东方一次次涅盘重生，大一统观念在每一次涅盘重生之中，不断加强，到了后来，像三国两晋南北朝这种长时间的分裂，已经不怎么存在了。可西方却是不一样，罗马之后，再无罗马。更可怕的还是这个趋势还越来越明显，分得越来越碎，甚至任何试图一统西方的努力，都会被视作犯罪，招致群起而攻之。“我们都是被宗教信仰给害了！”经过好几天反思的曼努埃尔总算得出了一个堪称经典的结论。没错，东方虽然有神明崇拜，也有庙宇，当东方人是以一种理性的态度，对待神明的。他们不是无条件相信神明。任何神明，只有灵验，能够庇护信徒，帮着信徒完成梦想，才会得到推崇，不然的话，东方人就会毫不犹豫抛弃。从这一点来说，东方人是神明的主人。这一点就和西方人完全不同，西方人把自己视作神明的羔羊奴仆，从来不敢质疑神明，只会觉得是自己不够虔诚!，！这是多么愚昧可笑的行为！正是宗教信仰，害了西方，制约西方走向富强！没错，就是这样的！但张承天把曼努埃尔的感悟告诉张希孟之后，张希孟陷入了久久的沉默。这个反思，还真是深刻啊！“对了，现在应天城中，还有苏杭等地，夷商多吗？夷人学者呢？”张希孟好奇问道。张承天立刻道：“不少，就是拂林国的不多，其他国家人数极多，其实也有奥斯曼的。而且咱们完成了环球航行，也见到了一些西夷，就比如佛郎机人，威尼斯人……他们也有陆续来到大明的。不过最多的还是倭国的，安南的。原来高丽也不少，不过现在高丽似乎不能算是蛮夷了。”可不是吗！李善长折腾了这么久，高丽的青壮几乎都没了，又有那么多大明年轻人过去开拓，要不了多久，还真都成了一家人，唯一需要担心的就是若干年后，他们争一些人物的出生地，或许会有点小麻烦……“你说能不能让这些夷人凑在一起，研究大明。”张希孟道。张承天瞪大眼睛，“让他们研究大明？”“对，就是借助他们的视角，来看大明，最好能形成一种显学……你明白我的意思吧？”“明白啊！”张承天很干脆道：“爹，其实早就有了，前些年咱们开海通商，有些夷商就把大明消息带回国内，后来人家知道咱们打败了大元朝，那就更了不得了。翻译大明的经典……对了，您老人家写了那么多文章，也被翻译过去……头几年还闹了很多笑话，比如把玄之又玄，翻译成黑啊黑！现在的情况好了很多，尤其是听那帮蛮夷反省，也挺有意思的。”“反省？反省什么？”张承天道：“自然是反省他们没有契约精神了。”“没有？”张希孟微微皱起眉头。张承天理直气壮道：“可不是，您老人家瞧瞧咱们的商人，说出去的话，一言九鼎，吐口唾沫就是个钉！再瞧瞧那帮西夷，每次写在文书上的东西，还耍弄文字游戏，想尽办法钻空子，简直不当人子！所以说，他们永远都是蛮夷！做不了文明人！”张希孟也就默默听着，渐渐的，他开始明白为什么入关之后，自有大儒为你粉饰太平了。只要你是最强的，自然就会有人扑上来，以你作为蓝本，来反思自己。这个效果差不多就是人家的孩子！只要考了第一名，就满身优点，一点错都没有。眼下这帮在大明的海外学者，他们基本的研究方法，就是拿大明和本国对比，如果有什么不同，那一定是自己错了。需要向大明学习。如果再深挖一些，那就是文明劣根儿，人的素质太差……在这一点上，倭国的遣明使表现最为突出。已经有人指出，倭国没有学到儒家核心的仁，反而一味强调忠诚，下级要对上级服从，武士要服从大名……可荒唐的是，倭国竟然弄出了幕府将军这么个架空君王的奇葩玩意。这就说明倭国的忠，也是假的，是虚伪的。从根本上说，还是崇拜武力。再说直白点，倭国的道德有问题，百姓素质堪忧。唯有学习大明，彻底改变，才能让倭国人，从一半野兽，一半人类的状态走出来……张希孟的乐趣不多，一大半都是这帮人给的，看着这些深刻的反思，张希孟有时候能笑一个下午。而且这帮人不光是说，还有行动……事情就发生在安南。朱英送来了消息，安南陈朝集结十二万兵马，南下攻击占城，结果遭逢惨败，国王都在军前战死了。前些年来过大明的一些学者，海商，他们凑在一起，认为陈朝皇帝的举动，就是隋炀帝，劳民伤财，百姓无以为生。现在昏君战死了，正是天诛！安南的有识之士必须站起来，消灭豪强，均分田地，耕者有其田！短短一个月，他们就聚拢了五万多人，安南震动，岭南震动……：（）大明第一臣

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