第154章万事开头难（第1页）

这一刻的蜀汉后主，是不是有点不对劲了？此前的光华一闪之下，即已尽逝，不复再现。就在这电光石火的瞬间，赵昭婉倒吸了一口凉气：此时此刻，自己眼前所看到的与安乐公相关的这一切，早已停息、凝滞，他就像褪尽光泽的一片残叶，在冰霜的世界里，散尽了最后的一丝生机……“主上，主上……”赵昭婉哽咽着，先是猛地摇了几下安乐公的肩头。那肩头，纹丝不动，僵硬如铁。抱着最后的一线希望，她伸出食指，探向那鼻翼之下的鼻孔。空气仿佛都已经凝固了，在那鼻孔前，她再也感受不到任何气息！“安乐公，”她霎时肝肠寸断，心乱如麻，“安乐公过世了！他之所以要瞪大眼睛，那叫死不瞑目？奴婢，奴婢势单力薄、人微言轻，如何是好？”又是猛吸了一口长气，咬了咬牙之后，抠了抠指甲，赵昭婉勉强冷静下来了。她右手成掌，颤抖着，要伸向后主的那眼眶……“唉哟——”一声响起，赵昭婷从恶梦之中惊醒过来了！暗暗地吐出几口长气之后，再眨了几下眼睛，她一时哑然失笑了：入眠之际，自己的右手，原本呈半环状，搂着前颈的。如若要做出成掌前伸的动作，身子失去了支撑，自然就要醒过来了。惊醒之后，喝了几口清水，再调整了几下呼吸，赵昭婷不由得陷入了沉思：或许，对于这样的恶梦，人们最为常见的做法，就是一笑了之，尽快地遗忘。只是，我还能够这样做吗？要知道，如此清晰、完整、相同的梦境，我，我至少已经是第三次遇到了！正所谓“事不过三”，既然相同的一个梦，到了今夜里，已经是第三次出现，我还能再等闲视之吗？嗯，先不忙着下结论，先不忙着作出决定，先来梳理一下，这样的一个梦，究竟意味着什么呢？仔细想来，梦里的那一切，已经是一百多年前的事情了。遥想当年，原本是三足鼎立的，然而，那蜀汉一方，由于后主的怯弱昏庸，宗庙社稷最终沦丧于曹魏一方。多年以来，三国故事一直为人们所津津乐道、喜闻乐见。我在这个世界上，已经虚活了十五六年，对这样的故事有所了解，也不足为奇。只是，对于蜀汉后主临终的那一段，史书上也就是寥寥的几行字，人们的言谈之中也是鲜有提及。既然是这样，那样的一幕幕，如何会三番五次地进入我的梦中呢？梦境就是梦境，尽是虚妄，一笑置之？对于我来说，梦中的故事情节，每次都是八九不离十的，而且，条理也极为清楚，真的就能够以“虚妄”视之吗？到了眼前这一步，我还能如此自欺吗？接下来的事情就是：如果梦中的那一切，大体上都是真的，那么，作为一个“梦中人”，我又该何去何从呢？对于我而言，前世今生之类的说法，难以言表。虽说不能够完全肯定，不过，如果轻易地否定，未必就是明智之举吧？因为，这样的一个梦，更多的是在提醒我，不要只是回想、回味，而是要拿出行动来！至少，要有所表现。在那梦境之中，蜀汉后主的侍女，名唤赵昭婉，跟我的名字，只是差了一个字，或者说，是换了一个字：她是“昭婉”，我是“昭婷”。如此说来，我极有可能就是那“昭婉”的来世化身。按照这个思路，那梦境似乎也就不难理解了：今生的我，自然留存着前世的某些记忆。这些天，机缘凑巧之下，那些原本尘封的记忆，就像清风拂去了那镜面上的尘埃，也就变得越发清晰起来了。是啊，对于三国故事，人们早已是耳熟能详的了，只是，又有谁能够历经这样的梦境呢？就算有，也是为数极少的。反正，我就没听人说起过。回到梦境，就算是那“赵昭婉”托梦于我，我就能等闲视之吗？此外，还有一个问题就是，此前，类似的梦，人们是否也曾遇到过呢？对于自己所做过的梦，世人一般都是守口如瓶的，尤其是那种事关宗庙社稷的梦。即使要跟人说起，也只会局限在一个较小的范围，跟自己信得过的少数人，才会小心谨慎地提起。而且，一般情况之下，也不会诉诸笔墨，形成文字。因此，和后主托付相关的梦境，我所能知晓的，也就局限于自己梦中所能够触及的范围了。回到我们这个真实的人世间，三分归晋，尘世间的历史书籍，是早就写得一清二楚的。白纸黑字，无法更改。就算我能够回到晋武帝泰始年间，也无能为力，也改变不了什么。然而，依然会有这样的疑点：如果我只是一个“局外人”，为什么还会梦见那蜀汉后主呢？而且，就在那梦里面，在清醒过来之前，我一直都相信，那样的一幕幕，都是真实的，都是确定无疑的。在梦里，自己就一定是个旁观者？如果说，以前我也曾这样想，因为与己无关，所以就可以置身事外，袖手旁观。小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！只是，如今呢？如今还能够这样吗？如今的这一切，就像那溪流，尽管她在流淌着，不过，一路上是不是还会有着某些转弯处，或者，她到底要流经哪些地方，终点又将在哪儿，弯路歧途，一时尚无定论？也就是说，作为一个大活人，置身于历史长河中的每一个人，都还有着自己的选择，看看自己将是这长河之中的哪一朵浪花。客人，历史长河之中的客人？如果真是客人，那么，我到这人世间走一遭，又是为了什么？而且，有些事情，给人的感觉似乎就是，她还在行进之中，还没有到达终点，那大幕还没有最终落下？就比如说，当年司马炎一统天下之后，接下来，也还有很多的事情。他觉得万事大吉之时，别人未必就那样想吧？至少，应该这样认为，这人世间的事情，多半都是扑朔迷离的，都是一言难尽的，甚至会留下或隐或现的回响。如果不能正视这一切，看不清这一切，又该如何安身立命呢？因此，对于这一切，不宜简单地肯定或否定。巧合的是，在梦境里，后主多次提到了那“玉带溪”。那么，“玉带溪”是什么意思呢？“玉带溪”又在哪儿呢？后主提及玉带溪，有何深意呢？后主所托付之事，跟玉带溪又有何关联呢？你看，光是一条溪水，就足够你思忖好些时候的了。而且，“玉带溪”或许还只是那屋檐之一角。要想看得真切，既要登高远望，还得走近细看。说来惭愧，到这一刻为止，对于这“玉带溪”，我依然是“一问三不知”。不过，再过一两个时辰，就是大白天了。到时候，就去问一下宁王子吧？这位小王子见多识广，说不定还真能够为我揭开这个谜底。如此说来，多做点梦，也是蛮不错的嘛，梦中若有不解之处，你清醒过来之后，就可以尝试着……“唉哟，赶巧了？这宁王子……”这一瞬间，随着这“唉哟”一声，赵昭婷的心口，就像是被那钢针猛扎了一下，剧痛之下，冷汗直冒：怎么，怎么会是这样呢？从表面上看，当年，蜀汉是亡于曹魏之手的。然而，谁都很清楚，那时候，魏主早就成了傀儡，也就是说，蜀汉宗庙社稷的最终沦亡，是拜曹魏权臣司马昭所赐！就算你想着为司马氏分辩几句，说他是奉魏主旨意而为之。然而，即便是魏主，其后也“禅让”于司马昭之子司马炎。而且，这“禅让”，未必就是魏主心甘情愿的吧？因此，蜀汉后主所说的那笔账，无论如何，都是要记在司马氏头上的！而且，当初，封蜀汉后主为“安乐公”的，正是司马昭！就算对“安乐”这个带有揶揄、讥讽意味的称号，后主可以一笑了之。然而，如果不是司马昭有意试探、挑衅、胁迫，后主又怎么会说出“此间乐，不思蜀也”那种遗笑世间的话语来呢？由此看来，如果站在蜀汉后主一边，难免会把怨气，撒向司马氏的。也就是说，如果不是司马氏作恶作妖，就不会有蜀汉的沦亡了。退一步说，司马氏一家人，有杀人诛心之嫌？面对着司马昭的嘲讽与羞辱，蜀汉后主选择了退缩忍让，甚至是装聋卖哑，假装什么都不知晓。对于他来说，忍得一时之气，才能够活下去。要不然，早就一命呜呼了。是啊，那麻木不仁的背后，后主那颗隐忍的心灵，无时无刻不在泣血、哀嚎啊！而一般的人，很少能够看出这一点。后主也没那么简单的，至少，司马昭去世在先。也就是说，他熬死了自己的仇敌。从这个角度来看，他也算为自己，为蜀汉的社稷苍生，出了一口恶气！看来，他也不尽是失败者。当然，亡国君的滋味，毕竟是不好受的。这位蜀汉后主，在内心深处，还是希望着，有人能够为他“讨回公道”？因为，他总觉得，公道自在人心……于是，后主回光返照之际，既然心中依然难以释怀，自然就要将此事托付给侍女赵昭婉了……是啊，如果只是想听一下历史故事，发一点思古的幽情，我就算有着某些为蜀汉后主鸣不平的意思，也大可以付诸一笑。只是，如今的这“宁王子”，又是怎么一回事呢？他既然自称是大晋的某个王子，自然也就属于“司马氏”了。蜀汉后主对司马氏难以释怀，现如今，我依然要去面对“司马宁”？我学识有限，自然，也就不知晓，那些历史着作，是怎样写下来？不过，大致上的情形，也还是可以想象一下的。就好比那个司马迁，作为一个史官，自然也就有机会读过前人留下的相关史书，此外，自己还可以爬山涉水、走南闯北，到各地去了解一下相关史实。总而言之，由于那些事情，都是已经发生过的，都是无法再更改的，作为一个史官，你所要做的事情，就是把那些“往事”如实地写下来。，！当然，文字上的润饰，也是不可少的。在布局谋篇方面，要目光如炬，也要高屋建瓴一番。我这样说，主要的意思就是，这史书上的一切，都是以前真实发生过的重大事情，你要把它们，如实地写下来。也就是说，不能够编故事。现如今，我如果要接受这样一件事情，似乎马上就要涉及到“编故事”了。这一切，倒不是我：（）月明秋水

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