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国君点头同意。不到三个月，侍臣果然找到了一匹日行千里的宝马良驹，可是就在他准备买马的时候，这匹千里马竟然死了。他思虑了片刻，仍然拿出500金的巨资，将死马的尸骨买了回来。
国君见到千里马的尸骨，火冒三丈，怒斥这位侍臣：“我要活马，你买这匹死马回来有什么用？不是白白浪费了五百金嘛！”
侍臣微微一笑，胸有成竹地说：“请国君息怒，这五百金也不会白费。一匹死马国君都愿意出高价买走，这个消息一旦传开，人人都会相信您是真心喜爱良马的人，而且独具慧眼，一诺千金说话算数。这样，一定会有人带着千里马登门，献给国君。”
后来，不到一年，这个国君果然得到了三匹别人主动献来的千里马。
郭隗狡黠地对燕昭王说：“如果大王真的想要招贤纳士，网罗人才，就请先从我这副‘马骨’开始吧。我这样的都能得到重用，何况那些才能胜过我的人呢？他们难道还会嫌千里的路程太遥远吗？”
于是燕昭王为郭隗修筑宫殿——黄金台，并拜郭隗为老师，极尽礼遇。消息传开以后，乐毅从魏国赶到，邹衍从齐国而来，苏秦从洛阳而来，剧辛也从赵国赶来，人才争先恐后地聚集在燕国。
乐毅负责操练士兵，整顿军备。
苏秦负责搞外交，他游走在列国之间，身佩六国相印，还专程去齐国放烟雾弹，误导齐王对局势的判断。
邹衍负责内政民生。邹衍就是《五德终始说》的创始人邹子。
据说邹衍来时，燕昭王亲自为他打扫台阶，将竹席细细地擦拭干净，以弟子之礼，在黄金台上拜邹衍为师，并且修建馆驿请他居住，随时听取他的意见。
邹衍不仅是个理论高手，在实践方面也是王者。为了给燕昭王提供切实可行的建议，邹衍经常去各郡进行实地考察。有一年的春天，邹衍来到渔阳郡，发现别的地方都已经是春风杨柳、春意盎然了，唯有此地积雪都没有融化，看起来仿佛时光还停留在冬日。渔阳郡城的寒气太盛，草木不丰，当地百姓的生活十分困苦。
传说邹衍登上郡城南面的一座小山，吹起了律管，演奏春之曲，他一连吹了三天三夜。这座小山便飘来暖风，在明媚的阳光下，郡城冰消雪融，草木发芽，鲜花绽放。紧接着，整个渔阳大地变暖，百姓赶紧下地耕种。这一年庄稼长得特别茂盛，五谷丰登。邹衍还从全国各地找来了许多渔阳郡缺少、或者还没有的优良种子，教导百姓掌握识别、种植这些农作物的方法。从此，渔阳郡的百姓生活渐渐富足。
邹衍离开渔阳之后，百姓怀念他，就将他吹律管的小山命名为“黍谷山”。甚至在小山上为他修了生祠、立碑，就叫邹夫子祠……
经过多年的休养生息，燕昭王二十八年（公元前284年），乐毅率领燕军，联合韩赵魏三家的军队，以及秦楚之师，六国合力攻齐。与此同时，苏秦的间谍活动暴露，遭到齐国大臣的痛恨，遇刺身亡。
邹衍是齐国人，他心中始终眷恋着故国，拒绝参与这场征伐。
乐毅大破齐军，占领了七十多座齐国的城邑，齐湣王败死。燕国一雪前耻，进入鼎盛时期。
可惜好景不长。燕昭王驾崩以后，燕惠王继位。他不信任这些先王时期的旧臣。恰好这时齐国开始反攻，燕齐的局势渐渐逆转，刚巧邹衍不但是齐国人，还没有参与伐齐之事。
燕惠王听信谗言，下令将邹衍逮捕入狱。
邹衍在狱中仰天大哭，竟然出现了五月飞霜的异常天气。
百姓都说这是因为邹衍一直尽忠尽职，太过冤枉，就连老天爷都看不下去这一桩冤案了。
最终，迫于舆论压力，邹衍得以昭雪。他遭遇了这场变故，身心俱疲，思乡情切，又辗转回到了齐国。
伐齐最大的功臣乐毅，也因为遭到燕惠王的猜忌，万般无奈之下投奔了赵国。
这是高渐离自己谱的曲子，从一场风云际会，到风流云散的故事。斯人已去，只留传说，听曲的人难免伤感。
赵琨一双桃花眼滴溜溜地一转，“大秦虽然没有黄金台，但是有六英宫，专门接待来自各国的使节、贤才志士。王上求贤若渴，他待尉缭，比当年燕昭王对邹子更加礼遇，不仅如师如友，尊敬且平等，还赏赐宫殿，就连尉缭的衣裳饮食规格也都跟王上一样。只不过宣传得少，世人不知道罢了。你们若真有邹子、乐毅之才，我可以代为引荐。不过，请先在镐池乡露一手，让我瞧瞧你们的真本事。”
就这样，高渐离和荆轲吃着赵琨刚画的大饼，在镐池乡开始了他们的打工生涯。
荆轲超喜欢八卦城（水上乐园），高渐离却感觉上了贼船——镐池君的门客，待遇居然还跟学分进修直接挂钩，需要自由选择三门、或者三门以上的选修课，每修满三十学分，或者有特殊贡献，才能升职加薪。
高渐离蹙眉，狗看星星似的看着选课表，可以选修的课程有：秦律、医学、植物学、动物学、农学、生态学、诸子哲学、公文写作、应用数术、应用化学、应用物理、史学、礼乐、武术技击……
高渐离向前辈们打听，大家都说植物学、农学比较辛苦，学出来基本就是各郡的农官，受人尊敬，但是升迁的机会比较少，还要头秃地编写大秦的《植物志》，不建议选。抱着试试看的心态，高渐离选了动物学、公文写作、礼乐。荆轲选了动物学、诸子哲学、武术技击……
赵琨忍笑，他的门客之中，喜欢捉弄新人，甚至是有点坏心眼的家伙比较多，把高渐离和荆轲都忽悠瘸了。其实植物学和农学非常受欢迎——去各地采集植物标本，期限宽松，资金充足，跟公费旅游有什么区别？撰写植物志确实容易头秃，但这是一道考验——九卿之一的治粟内史就快要告老还乡了，秦王政正在物色新的治粟内史的人选。
当天晚上就有一节动物学的课程，高渐离和荆轲等一众学员，被赵琨领进了牛棚之中，学习如何给母牛进行人工受精……
首先，挑选健康的、品种优良的、处于发情期的大公牛，淘汰那些不达标的，比如体格不够健壮、携带寄生虫的公牛。
然后，荆轲被安排去获取公牛的精子，在赵琨的口头指导下，给公牛打飞机的过程过于刺激，荆轲一个操作失误，被公牛踹了一脚，皮肤上顿时就淤青了一小快。万幸他有些功夫底子，一点轻伤完全不影响行动。只不过三观碎了一地，尤其是他对镐池君的固有印象——温和谦逊、文质彬彬的公叔琨。
这人到底靠不靠谱？荆轲从未见过鼓励养殖户只养母牛，需要繁殖的时候，在指定的地点，出少量铜钱，就能雇佣一个人使用器械给所有的母牛受孕，大量生产小牛犊子。
问题是镐池乡的百姓家家户户都拥有耕牛，这也是无法反驳的事实。在燕国，大多数百姓都养不起牛、马。人都吃不饱，哪有余力养牛？
高渐离连忙冲上前，帮忙制住强壮的大公牛，荆轲与他配合默契，很快就取来足够的精子。
还有更刺激的，赵琨亲自示范了一下，如何检测精子的品质，品质达标，就进行下一步：先用药水消毒器具，再用凉开水冲洗器具，最后蘸取适量的精子，人工让母牛怀孕。
高渐离一张俊脸微微泛红，万万没想到，他人生第一次跟异性亲密接触，对方竟然会是一头牛。
荆轲面色如常，但检查母牛的生殖器的时候，手抖了抖，屏住了呼吸。
赵琨已经有两三年没有亲自教授过动物学的课了，他今天是故意的，就是听说荆轲和高渐离报名选修动物学，想现场观摩一下，看看他们学习人工给母牛受精，以及母牛的产前、产后的护理课程，会是什么反应？