第529章祭祀先祖（第1页）

赵国消灭了燕国，绝对是一件足以载入史册的大事。太祝向赵王提议，应当在宗庙举行一次祭祀，将此事告知先祖。赵王偃自然同意。于是，在征得了田秀的首肯后，赵国拟定在五月初十，举行一场祭祀大典。就在大殿举行的前一夜，田秀正在书房处理政务，展忽然从外面进来。“少君，有人来了！”田秀抬头看向展，问了句：“何人？”展应道：“是宫中之人！”“宫中居然有人来了？”田秀怔了下，忙问：“是大王还是太后身边的人？”展的面色有些古怪：“您最好还是自己去看看就知道了。”“还要我自己去看？”田秀对来人的身份越发好奇。来到大堂上，一个穿着黑衣的女子已经等候多时。女子的浑身上下遮得严严实实，头顶还带着罩袍，只露出一双眼睛。但一看到这双瑞凤眼，田秀就已经认出了对方的身份。“太后？”田秀急忙问道：“您怎么来了？”韩乐摘下头上的罩袍，急道：“秀儿，明天大王要在太庙祭祀，向先祖告慰灭燕之事，我也要去。”“嗯？”田秀觉得很奇怪。明天的场面相当隆重，韩乐这个太后无论如何也不该缺席，她居然不想去？“怎么了，你身体抱恙吗？”韩乐摇摇头：“不是，是我现在不能见人！”田秀打量着韩乐，她的容颜依旧，风韵犹在。“你不是好好的吗？”韩乐直接解开了自己的腰带，红着脸将衣襟敞开，露出里面洁白的肌肤，田秀打量了一眼，见她的小腹微微隆起，不由一怔。“你……”田秀心里有了一个很不好的念头。她不会怀孕了吧？韩乐点头：“秀儿，我好像怀孕了，怎么办？”这下田秀不淡定了。虽然之前对韩乐可能会怀孕早有预料，但她真的怀孕，还是让田秀有点慌。寡居太后居然怀孕了，这让人知道还了得。田秀定了定神：“找太医看过了吗？”韩乐摇摇头：“没有，但这两个月我都没有来事，我感觉应该是怀孕了。”田秀闻言，松了一口气说道：“既然没确定，太后就不用惊慌！”韩乐急道：“可是我的肚子已经开始大了。”田秀弱弱的回了一句：“说不定是太后吃胖了。”韩乐急得要打人，田秀抓住她伸出的手，好言安慰：“开个玩笑，太后别急，我去找个医师帮您诊脉！”“不行！”韩乐一听要找医师就慌了：“万一我真怀孕了，被人知道了怎么办？”田秀笑了，伸手抚摸她的额头：“我找的人知根知底，你就相信我吧。”不久后，上官文君被田秀叫到了他的书房。上官文君在来的路上就已经听田秀说了，是要帮一个人诊脉。不过帮什么人诊脉，田秀并没说，上官文君也没问。上官文君进了书房，看见韩乐紧张的在房间中不断走动，顿时吃了一惊。“太后！”韩乐看着上官文君，面色很尴尬。两人之前曾经见过一面，不过那都是很久以前的事情了。韩乐都快忘了上官文君的模样了，不想她居然还能一眼认出自己。难怪田秀说来人信得过，这人确实能信得过。“卿！”韩乐牵强的一笑。等会儿要是被上官文君发现她怀孕了，该怎么去解释？寡妇，太后，怀孕。韩乐想到这些说辞，自己都感觉脸颊发烫。田秀看出她的尴尬，忙说：“太后，文君是自己人，让她给您诊脉吧！”韩乐点点头，跪坐到一旁的垫子上。上官文君走过去，欠身行礼：“太后，请！”韩乐轻轻将手搭在桌上，上官文君将手指搭在她的手腕上，感受着脉搏的变化。只是一上手，上官文君脸色霎时一变，不禁抬头看向韩乐，又眼神复杂地看了一眼田秀。田秀的心猛地一沉，看来是真的怀孕了。上官文君轻声道：“太后确实怀有身孕。”韩乐的脸瞬间变得煞白，田秀也是眉头紧锁。上官文君接着说：“如今月份还不大，最多三个月，可以吃药除掉。”韩乐抬头看向田秀，征求他的意见。田秀摇了摇头。这时代的医学条件不发达，如果吃药打掉孩子，孕妇可能会把命都丢掉。她不能让韩乐冒这个险。“我也不建议把孩子除掉，不仅会一尸两命，因为太后腹中可能是双生子。”上官文君说完了以后。田秀长的嘴巴都大了。居然怀的是双胞胎？韩乐倒没多少意外：“我已经感觉到了，孩子才三个月，我的肚子就开始大了，果然是双胞胎。”说着她的目光看向田秀：“秀儿，怎么办？”田秀想了想说：“你这一阵子就不要见人了，我让文君进宫住到你身边，她懂医术，可以照顾你。”小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！韩乐似有犹豫，眼神中也多了几分恐惧：“如果给人家发现了，怎么办？秀儿，我不想名声扫地，被人议论！”她还是第一次这样失态。就像一只受了惊的兔子一样。田秀理解她的心情，寡居太后怀孕，被人知道了的确是件非常羞耻的事情，搞不好史书都会单独记上一笔。他深呼了一口气，说道：“不会有人知道，更不会有人议论。”“可是万一……”田秀直接抬手打断了她：“没那么多万一，赵国现在我说了算，天下事在我，谁敢不从？有人敢在背后议你，我必杀之。”韩乐闻言，点了点头：“那我现在就全靠你了秀儿！”“太后放心！”田秀吩咐展，亲自护送韩乐回宫。她走了以后，上官文君看着步履徘徊的田秀，问道：“太后腹中的孩子是不是先生的？”田秀坦率的承认：“是！”上官文君神色复杂的看着田秀，说道：“先生的胆子可真大！”田秀道：“我的胆子并不大，但很多事情做了就没有后悔药，文君明天我送你进宫，殿下就拜托由你来照顾了。”次日，上官文君被送到宫里去照顾韩乐。孟赢对此有点不满。她也怀孕了，上官文君平时都在照看她。田秀居然要她进宫去照料太后。那女人又没病，用得着上官文君照顾？田秀安抚孟赢道：“太后之事关系重大，你且安心养胎。”孟赢虽心中不悦，却也只能听从。安抚好孟赢，田秀换了身礼服，往王宫而去。今天还要召开祭祀典礼，身为丞相他自然不能缺席。……“当，当，当……”沉闷的钟声从赵王宫中响起，回响在整个王城，钟声连续响了九声方才停止。而随着钟鸣之声响起，群臣在赵王偃的带领下，一起神情肃然的来到了赵国的宗庙。今日并非是祭祀先祖的日子，不过今天的祭祀却比以往都要隆重，今日是为了庆贺赵国灭亡燕国，这样的大事赵王需要告慰先祖。燕赵两国的矛盾可谓由来已久，自三家分晋后，燕赵两国就龃龉不断，当年赵武灵王继位，五国会葬，其中想瓜分赵国的就有燕国。赵国胡服骑射后国力日渐强盛，可惜赵武灵王将扩张的重点定在了西面和北面，因而忽略了东面的燕国，这也使得燕国得到了宝贵的喘息之机。随后赵惠文王继位，燕赵之间矛盾不断，若非是当时齐国趁燕国内乱抢先下手，宣王百日灭燕，或许赵国会对燕国出手也不一定。燕国复国后，昭王为了恢复元气，又与赵国交好，随后几年里燕赵之间难得有了几年和平。不过紧接着，就是长平之战燕国趁虚背刺赵国，若非是有田秀力挽狂澜，赵国也许已经灭在燕国手中。这一次，赵国终于灭掉了燕国这个心腹大患，赵国上下都对这场胜利格外看重。以往赵国也不是没有灭过强国，早在百年前，赵国刚刚胡服骑射时，赵武灵王就消灭了号称九千九百乘强国的中山国。但那次的胜利，来得相对轻松，远没有像这次灭燕这样困难。尽管赵国对燕国的战争只持续了三个月，但为了这一战，赵国付出了大量的心血。若不是如此，田秀也不会同意搞这场祭祀典礼。等赵王偃带着群臣来到宗庙，太祝早已经换好了祭祀的礼服等在门口，恭迎赵王偃一行。见了赵王偃后，太祝上前行礼：“大王！”赵王偃点了点头，道：“祭祀用的东西都准备好了吗？”太祝道：“一切都已经准备妥当，就等大王您了。”赵王偃呵呵一笑，道：“那诸卿随寡人进去吧！”太祝又向赵王偃躬身行礼，然后才引着赵国君臣进去。宗庙之中的气氛庄重，严肃，在放置着赵国历代先王的神位下面，依次摆放着四只宝鼎，这四只鼎皆是赵国得到的九鼎。在看到这四只鼎后，所有人都放慢了呼吸生怕惊动了赵国历代先君的英灵。这时，太祝将提前准备好的祭品投入到四只鼎里，而后他又站在祭台前对着赵国各个先王躬身行礼，接着才看向赵王偃，道：“恭喜大王，终于灭了燕国！我大赵统一天下，指日可待！”群臣跟着一同恭维：“恭贺大王，大赵千秋万载，一统天下！”赵王偃一笑，道：“承蒙诸卿吉言！”太祝闪身让开一个位置：“大王可以祭祀先祖了！”赵王偃点点头，整理了一下衣冠，然后跪倒在蒲团上，恭恭敬敬的对着神位三跪九叩，随后开始宣读祭文，祭文的内容无非是陈述赵燕两国之间的矛盾，以及这一次对燕国作战的艰辛，而现在赵国终于消灭了燕国了结了这一段恩怨。就在赵王偃念祭文的时候，虞卿发现，今天这么大的场面，有几个人居然没来。其中包括都平君田单，望诸君乐毅，另外还有太后韩乐。小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！前两个人没来还能理解，田单人还在齐国一直没回来，乐毅听说是病的起不来了，但韩乐在搞什么鬼？她可是太后，如此盛大的仪式，她居然不来？虞卿忍不住小声问了一句站在前面的田秀：“丞相，太后殿下怎么没有到？”田秀回了句：“太后今晨身体不适！”其实韩乐之所以没来，无非是担心被群臣看出她怀孕罢了。照常来说怀孕三个月根本看不出，但由于韩乐怀的可能是双生子，小腹已经隆起了一些，韩乐很担心会被人发现，因此不愿来。田秀明知这一点，却不能说破，只能说是韩乐身体不适。虞卿听了后若有所思，问：“太后病的重吗？是否要我等去侍疾？”一听虞卿居然准备去侍疾。田秀瞬间有点慌了，声调也提高了不少：“千万别！”这一下子吸引了不少人的目光。田秀尴尬的一笑。等众人把目光又回到前面，田秀才敢侧身小声对虞卿说：“太后是女流，用不着咱们这些男人去侍疾，而且我的夫人上官文君精通医术，她已经去照顾太后了，不会有什么事情。”虞卿点点头，没再说什么。此时，赵王偃已经把祭文念完了。在祭文念完之后，赵王偃又向着神位献上自己的祭品，而他献上的祭品分别是燕王的王冠、佩剑和玉玺。这三件都是君王权力的象征，在灭国之后，将这三件象征着王权的东西作为祭品献给赵国先祖最为合适。值得一提的是那把青铜剑，那是燕昭王的佩剑，那把剑还是田秀攻打燕国的时候缴获的，这次也被作为祭品献给了赵国历代先君。在祭祀结束了以后，赵王偃跪坐在草席上，文武大臣也分坐在两旁，所有人都神情肃穆地听着乐工演奏雅乐，以祝颂冥冥之中的上苍英灵。在太庙演奏乐曲，这也是今天典礼的一个重要组成部分，而这个仪式是从周朝时期就流传下来的。应照周公制定的周礼，大雅之乐是以编钟、玉笙、石磬、桐木琴、犀鼓等乐器演奏，而随着悠扬舒缓的乐声响起，六十四名乐女挥动着长袖，随着声乐的节奏缓缓起舞并且念诵歌词：矣上帝，临下有赫。监观四方，求民之莫。维此二国，其政不获。维彼四国，爰究爰度。上帝耆之，憎其式廓。乃眷西顾，此维与宅。作之屏之，其菑其翳。修之平之，其灌其栵。启之辟之，其柽其椐。攘之剔之，其檿其柘。帝迁明德，串夷载路。天立厥配，受命既固。帝省其山，柞棫斯拔，松柏斯兑。帝作邦作对，自大伯王季。维此王季，因心则友。则友其兄，则笃其庆，载锡之光。受禄无丧，奄有四方。维此王季，帝度其心。貊其德音，其德克明。克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克比。比于文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。……这首歌名叫《皇矣》，是《诗经?大雅》中的一首，是颂扬周天子仁德的一首诗颂，内容主要是歌颂周文王的文德武功，同时也赞扬了周文王之前的两代君主亶父和王季。从亶父经营岐山打退昆夷，到后来王季的德行，描写的相当清楚，包括后来周武王灭，商建国的一些事迹也描绘的相当清楚，可以说，这首诗词就是在赞美周王朝开国的三位先王。这首《皇矣》也是列国在宗庙祭祀中经常演奏的乐曲，而：（）战国帝业

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