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第825章 第三境的命名(第3页)

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而如今方瞳看到自身携带的这些个金芒,自然而然的就联想到了这个境界。

既然自己走上了不一样的修行道路,那么也不必套用外界那个所谓的‘仙君’的名称了。

今天方瞳就给自己这个境界命名为金仙好了。

只不过方瞳的修行分级并不存在什么第四境,所谓的对比不过是方瞳以自己75点属性时的实力为分界线划分出来的对比而已。

其实从50点到100点属性之间全都是自己的第三境而已,既然如今自己就拥有了这种金辉,方瞳也想到了一个好名字。

50到75点为金仙境,75到100点就当作大罗金仙好了。

这个命名完全是出于方瞳的恶趣味而已,要知道在大明传统的传说之中,这两个名称并没有严格的实力划分。

所谓大罗者,其中大为广,意指无量。罗为网,意指包罗万象。大罗无量,即是包容诸有。

这个名字看起来很是有逼格,所以在现代社会之中,尤其是网络话本之中,一般都将这个四字命名‘大罗金仙’,看作是比那个单纯两字的‘金仙’要厉害上一些的名字。

在方瞳看来,这种命名规则并没有太多的区分,就像是有些人名的命名方式会和地名有关系一样,住在山区的人,可能叫做‘某某峰’又或者‘某某岳’一样。

这个大罗,完全可以解释为住在三十六重天上的神仙,即‘大罗某某’又或者是‘某某大罗’。

暂时压下了这个莫名其妙的趣味点子,方瞳重新关注起了自身的力量本身。

就如刚刚方瞳所看到的血肉那般,即使是高等的仙元,也是无法完全消融方瞳的气血之力。

而这股磅礴的气血之力也是方瞳实力的第二源泉,一种不同于规则仙元的施法者道路,一种属于拳拳到肉的‘战士’路线。

嗯,目前而言,战士一词,就是方瞳对于所谓人仙之道的完全定义。

所有的战斗方式,都是基于物理接触实现的暴力手段。

只不过这种暴力手段也是有所缺陷的,那便是攻击距离的限制。

不同于施法者的游刃有余,人仙,必须靠近目标才能实施打击,这也是成就仙人后,方瞳不再关注这个体系的一个原因。

但是这一切却是在苍云宗之行后,得到了解决,方瞳领悟了所谓的法身之法。

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既然所有的攻击需要实打实的物理接触,那么便扩大自己的物质身躯就好了,而华夏的神话故事中刚好有这么一种能力,名曰‘法相天地’。

而法相天地的主要效果就是让施法者的体型巨大化,施展之后,最大者据说能与天地齐高。

不过方瞳目前还没做到那么夸张的地步,上次与天苍的交手,也不过就是化身成三十丈高的巨大身躯而已。

如此变化,当然没能触及方瞳的极限,不过当时面对天苍的切磋,也是足够应对局面了。

而且还有一点,那便是当时方瞳施展法身后,产生了一点小麻烦,那个塑造法身的气血之力,方瞳未能完全回收,最后还遗留了一个不足一尺大小的气血之力塑像。

对于这种情况,方瞳已经有点免疫力了,不仅仅是那个法相天地,另一次的演法冰晶剑也是出现了类似的情况,虽然方瞳已经收回了绝大多数的力量供给,可是当时施法产生的物质躯壳却是没能彻底回收。

算上第一次的演法,如今方瞳手中已然有了两把冰晶剑了。

第二把自然就是在那个第一层的升维空间中,方瞳毁灭那个舰队所动用的仙术了,在那之后,这把冰晶剑也是如同第一把冰晶剑一样,遗留了一个品质颇高的躯壳。

这种躯壳,在方瞳看来,已经不弱于一般的灵宝威能了,如果只是一个普通修士持有,绝对能带来一个不小的战力增幅。

但是这些个遗留躯壳却是产自方瞳自身的力量遗留,暂时来看,方瞳不打算将这些东西给放出去的,在没弄清楚这玩意的性质之时,方瞳还是要谨慎对待的。

对着自身的力量感慨了一阵子后,方瞳这才开始了日常的修炼,利用自己的权柄,直接从世界之外开始吸纳那种名为‘存在’的力量。

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