第328章 神灵就是小偷（第2页）

并且这个念头越来越叛逆，甚至开始质疑神灵。

无所不能、至高至大至伟，又无比的仁慈的神灵，竟然不允许信徒怀念先辈。

祂也太狭隘了吧？

人类创造的一切，都是在神灵的指引下完成的，一切荣耀归于神灵。

这是什么？这简直就是在窃取凡人的劳动成果。

神灵就是小偷。

当这个念头冒出来，他感觉自己的脑袋都炸裂了。

整个人的思想似乎分成了两个，一个指责他亵渎神灵，一个认为神灵是狭隘的小偷。

他无法解决这个思想问题，最终选择了苦行。

准备以肉体的磨砺，来反馈到精神层面。

他放下了所有的杂念，步行游历大明，用双眼去观察这个世界。

他了解到，华夏有诸子百家，有多种宗教，有很多不同的信仰。

每一个时期，每一个王朝，都有不同的选择。

有的选择了法家，有的选择儒家，有的选择崇信佛教，有的选择尊崇道教。

但不论选择哪种思想，华夏依然是华夏。

最终他悟了。

宗教不过是工具，内核是人。

工具凌驾于人之上，是本末倒置。

这个念头生出，之前的种种内心挣扎，都归于平静。

只剩下一个念头。

复兴波斯帝国。

而今日，他也正是为这个目的而来。

他对这个国家有所了解，虽然已经打开国门，但总体思想依然趋于保守。

只有这个力主革新，又对波斯有所了解的陈伴读，才最有可能会为他提供帮助。

一番交流下来，他更加肯定，这个陈伴读确实对波斯很有好感。

于是，他终于图穷匕见，说出了自己的真实目的：

“不是我等不愿意复兴祖上荣光，奈何敌人太过强大，如之奈何啊。”

闻言，陈景恪嗤笑道：“此言欺骗一下外人还可，莫要将自己给骗了。”

“大食帝国几次动荡，都是不错的复国机会，你们一次都没有抓住。”

“据我所知，现在你们就是一盘撒沙……”

“但凡真的有心，就不会如现在这般，连最基本的族群组织都没有。”

阿扎萨有些尴尬的道：“陈伴读误会了，非是我们不想抱团，而是不能。”

“因为过往的荣光，我们波斯人一直备受当地统治者忌惮。”

“一旦现我们有抱团的迹象，就会出动武力镇压。”

“直到蒙古人到来，我们才趁着势力空白，在阿塞拜疆建立了萨菲教团。”

“但也只敢以宗教形式存在，不敢暴露复国的想法。”