第一千零九十六章道理枯燥又乏味不如直接上手段（第2页）

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殿内死寂。

老太监吓得扑通跪地，连连磕头：“娘娘饶命！奴才只是传话，不敢违抗天威啊！”

赵承熙盯着小禾，良久，忽然笑了。笑声由低转高，竟带几分悲怆。

“好……好一个‘撕掉遮羞布’！”他大步走向书案，抽出那份黄绫奏折，二话不说投入炭盆。火焰腾起，映红了他的脸。

“烧了。”他说，“不但烧，还要下诏申斥礼部尚书，罢其职半年，闭门思过。从此以后，凡敢以‘稳定’为名压制民声者，视同欺君。”

小禾深深一拜：“陛下此举，胜过千言万语。”

赵承熙扶她起身，语气郑重：“现在，告诉我，那张地图在哪里？”

小禾从怀中取出油布包裹，轻轻放在案上。“它不在任何地方，也不在所有人手里。它活在一百零七个‘声音窖藏’之间，每个窖藏都掌握一部分信息，唯有全部汇合，才能还原全貌。林婆婆设此局，防的正是权力篡改或独占。”

皇帝点头：“所以，你要朕证明自己值得信任。”

“不是信任您一个人。”小禾目光坚定，“而是证明这个位置，还能承载希望。”

自那日起，宫廷内外悄然生变。赵承熙下令拆除宫门前象征“肃静回避”的铁牌，改为悬挂“闻民之声”匾额；每日早朝前增设一刻钟“无声听政”??即由宦官朗读十封随机抽取的平民来信，百官静听，不得打断。更有甚者，他亲自主持编纂《庶民语录》，收录街头巷议、农谚渔谣、工匠口诀，命翰林院注解刊行，称“治国不在典籍堆砌，而在烟火人间”。

与此同时，“共视计划”全面铺开。信火派遣三百余名“声音使者”奔赴各地，携带便携式录音陶筒与速记竹简，专录冤案、苛政、隐疾。其中最震动朝野者，乃河北一县令强征“晴雨税”之事：凡遇干旱，百姓须缴“祈雨费”；逢涝灾，则另收“避洪捐”。使者暗访半月，录得七十二户人家哭诉，制成《雨税哀辞》巡回宣讲。该县令闻讯欲捕人灭口，却被当地学堂师生围堵衙门，齐诵《公民问答录》第三章：“官之所赋，必有法度；无诏之征，即是劫掠！”

风波直达御前，赵承熙震怒，下旨将该县令革职流放，并追查幕后庇护者。刑部尚书因包庇亲属涉案，被当场摘去冠帽，押赴大理寺候审。史载：“士大夫始知，今上非虚应故事，实欲刮骨疗毒。”

然而风暴并未止息。冬至前夕，京城突现诡异流言：“信火勾结外邦，图谋颠覆。”随之而来的是匿名揭帖、街头涂鸦，甚至有孩童在庙会上被人塞纸条，上书“你娘听信火蛊惑，迟早遭天谴”。更严重的是，三处“声音窖藏”接连失联??江西庐山洞窟被人投毒烟熏封，浙江雁荡山藏书岩穴遭雷击焚毁，唯一线索是一枚刻着“清源”二字的青铜印章。

小禾召集骨干彻夜研判，最终锁定幕后黑手：清源社。

这是一个百年隐秘组织，表面推崇“纯儒正统”，实则操控科举、渗透官僚、豢养死士，历代皆以“匡扶纲常”为名，行压制异端之实。他们视信火为乱党，认为“妇孺议政、匹夫干政”乃是礼崩乐坏之兆，誓要铲除。

“他们不怕明刀明枪。”陈文昭咳着血分析，“怕的是看不见的光。所以他们要用污名、恐惧、孤立，把我们变成‘妖言惑众’的代名词。”

小禾冷笑：“那我们就让他们看看，什么叫真正的‘显形’。”

于是，“千灯行动”再度升级，推出“真相反向直播”??邀请江湖戏班、说书艺人、佛道僧侣，在各大城池同时上演《清源罪谱》连台本戏，以唱词、评话、傀儡戏等形式揭露该组织百年罪行：包括制造文字狱、陷害忠良、操纵粮价、私设牢狱等。每一幕结尾，均由一名受害者亲属登台作证，手持实物证据，面向人群高呼：“这不是戏，这是我家的命！”

舆论如沸，民心激愤。短短半月，全国涌现上百起自发搜查“清源据点”事件。有老秀才翻出祖辈日记，指认某书院山长曾参与构陷忠臣；有商贾交出账本，显示多年被迫向“清源坊”缴纳“学问税”；更有边关老兵联名上书，控诉该组织曾勾结敌国，泄露军情以换取政治利益。

赵承熙趁势出手，成立“肃清司”，授权小禾为首席监察使，赋予其调阅档案、传唤官员、独立取证之权。三个月内，清源社核心成员被捕四十七人，牵连罢免各级官吏二百余人，抄没田产八万余亩，尽数充作“民声基金”，用于资助贫寒学子、修缮乡村书院、设立流动听证车。

一场腥风血雨过后，朝野为之一清。

春分那日，赵承熙亲赴信火书院，宣布一项空前举措：自明年起，每年三月十五定为“民声节”，全国放假一日，各地举行“无禁忌议事大会”，无论身份贵贱，皆可登台发言，内容不受审查，记录不得销毁。他还当场签署《言权保障令》，明文规定：“凡因言获罪者，主审官连坐；凡压制建言者，无论品级，一律削籍为民。”

典礼结束时，小禾登上钟楼，再次拉动铜铃。

“当??”

一声响罢，四野寂静。

随即，东岭、西谷、南圩、北寨，一处处村落陆续响起回应铃声，此起彼伏，绵延不绝，仿佛大地本身在呼吸。

当晚，小禾独坐院中，仰望星空。陈文昭坐在轮椅上，由仆人推来，怀里抱着一只新制的陶铃。

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第一千零九十六章 道理枯燥又乏味不如直接上手段（第2页）

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