第859章 端水大师的担当（第2页）
“臣谨遵圣诲。”王谦再俯首，选择了告退。
朱翊钧看着王谦的背影，对着张居正问道：“先生觉得王谦如何？”
“比王次辅强，时至今日，王次辅还是当初那个样子，没怎么变过。”张居正十分肯定的说道：“王谦心里还是有百姓的。”
张居正对道德的理解和海瑞完全不同，尤其是研究对象是官员时候，在张居正看来，官员就是天然的鲜廉寡耻，在这个世间最大的名利场上打滚，有几个干净的？
张居正对道德的理解，尤其是官吏，心里有百姓，那就是足够有道德了。
但海瑞不这么认为，海瑞的标准实在是有些严格，骨鲠正气，自古以来都不容易，海瑞要实现自己的骨鲠正气，也要抬棺上谏。
海瑞非常清楚这一事实，所以他都是严格要求自己，宽容的要求他人，反腐抓贪，很多时候都是抓那些贪了银子什么都没干成的无能之辈。
在万历维新的浪潮里为官，绝对不能无能。
王谦的通济钱庄和其他的私人交易会不同的是：它需要履行一定程度上的社会职能。
通济钱庄有一半的收益，会用于收储黄金、资助穷困弟子、赈灾济贫、匠籍传艺这四件事，这就是王谦的道德。
王崇古尊重匠人，更多是保证自己的政绩，对穷民苦力并没有太多的同情心，论迹不论心，王崇古尊重匠人，已经让工匠的地位得到了极大的提高。
朱翊钧颇为感慨的说道：“他还是很有天分的，通济钱庄拿走一半的利润，反而能够取信于人，这些势要豪右都清楚的很，这钱生钱的买卖，钱庄不取走一半的利润，就是惦记他们的本金了。”
“去松江府做知府，刚刚好。”张居正对王谦的人事任命，表示了赞同，这代表着皇帝已经为王谦开启了升迁之路。
张居正到现在都不是很清楚，吏举法是王谦挑的头，否则他还要高看王谦一眼。
“陛下，申时行回京前做了点出格的事儿，他刚从松江府回来，有些过分的忧心忡忡了。”张居正给陛下提前说明了申时行的异常。
在张居正看来，申时行的很多言论，有点疯了一样。
朱翊钧眉头一挑，非常感兴趣的说道：“哦？那先生先跟申时行商量着，朕不急，朕非常好奇，他准备干点什么。”
张居正既然不说，那肯定是师徒两人还没达成一致，而且看张居正这个意思，恐怕张居正是被说服的那个，显然从松江府回来的申时行，干了点张居正都兜不住的事儿。
很快，申时行一封奏疏入宫，引起了京师所有人议论纷纷，申时行请求在松江府全面禁绝娼妓，因为松江府的娼妓规模，已经对松江地面社会产生了巨大影响，再不禁绝，朝廷要付出更多的代价，去维持稳定和治安。
一旦书寓变成了黑产的巢穴，对松江府衙门，就是一项巨大的、前所未有的挑战。
围绕着娼妓形成的黑产，实在是过于庞大了，庞大的治安成本的支出，让松江府衙门疲于奔命。
要是朝廷不禁绝娼妓，那就将娼妓重新划定到贱籍之列，即：朝廷衙门没有义务为她们浪费任何的时间，这就代表着，自万历九年废除贱奴籍的新政的彻底失败。
佃户佣奴、娼妓、丁口买卖这些出卖自己劳动力、出卖身体为生的穷民苦力，从来不是‘出售自身’的受益者，而是整条产业链受朘剥的最底层，而乡贤缙绅、青楼东家、人牙行才是受益者，他们践踏他人尊严、性命牟利。
围绕着娼妓形成的黑产，已经蔓延到了人的血液。
松江府在万历十六年十月，破获了一起走私贩私的大案，抓到了二十多名毒贩，而这些毒贩，完全围绕着松江府书寓展开。
利用书寓的娼妓，贩卖阿片，这本来就是阿片贩售的重要渠道，但是在这个案子里，松江知府徐俊民带着松江府衙役，发现了一处地窖，与其说是地窖，不如说是魔窟。
书寓娼妓是一碗年轻饭，一些年老色衰，或者生病的女子，被送进了这些暗无天日的地窖之中，被这些毒贩、老鸨、打手们榨干了最后的价值，那就是血液，他们被插上了针管，每天被抽出血液。
而这些血液的用途，更加触目惊心，给阿片服用者注入体内，算是一种额外增项。
这种名叫血药的东西，是一种迷信行为，在出售的时候，以处子血液的名义售卖，而那些个注射这些血药的毒虫坚信，只要注入这种处子的血液，就可以抵消阿片对人体的伤害。
这些毒虫压根不知道这些血液全都是来自于年老色衰、生病的女子身上。
这些血药是经过炮制的，抽取后静置沉淀，然后开始离心分离，手摇式的分离机，抽取最上层的清夜。
仅仅在查获的七家书寓，就有两个地窖，徐俊民带着衙役解救了二十七名女子，这地窖里还有十三具尸骨已经腐烂，这些个毒贩、老鸨、打手甚至不处理尸体，任由其腐烂。
很快，松江府四县之地，展开了声势浩大的清理行动，对整个松江府地面所有建筑，进行了挨家挨户的搜检，最终解救了三百二十七名受害者。
申时行这篇奏疏之所以引起了轩然大波，完全是因为他有些着急了，做的有点过分，他把松江府地面所有人牙行全都拆掉了，人牙子、老鸨、打手、书寓东家，一股脑给抓进了牢房里，松江府牢房不够用，申时行把一应案犯，都关进了那些地窖里。