第349章（第2页）

除了少数几次，五校联赛也都是用全息影像模拟异兽的，那威势、那压迫感、那生物直觉，都活灵活现、恍若实体，谁都不敢掉以轻心。不然也不会需要赛后心理辅导那些“被吞了”的产生心理障碍的选手了。

大概是感觉到气氛有些沉重，齐悯用轻快的语气扯开了话题：“那边广场里装饰得还挺华丽，是有什么节日吗？”

要是西区瑾辰还熟悉一些，南区的风俗节日，瑾辰确实不熟悉。

大家你看看我我看看你，最终都望向了李君慕。

作为个数据分析的指挥，李君慕还带不负众望，想了想，回答道：“如果我没记错，今天似乎是南海星乃至整个南区的公共节日，叫做安息日。”

“安息日？”穆子逸轻轻念了一遍。这名字听起来就像个宗教性质的节日。

“对，是为了纪念南区建立时的一位诗人、思想家，叫做丘伽·阿利吉耶里，今天是他的诞辰。有句话叫‘哲学的尽头是神学’，他开创的新古典主义文学思想的核心就是，借由当时重燃的宗教信仰来揭示个人和人类可以通过理性的道路破除迷惘，而终能到达至善至理的远方。”

“其实，严格意义上，他是披着宗教的皮，反宗教的，他的诗文中满是人文关怀的人性光辉。”

文学瑾辰一窍不通，只跟着大家点头。

“为什么叫安息日呢，因为他的代表作就叫做《安息日》。所以这也是个披着宗教的皮，歌颂人性的日子。”

“那有没有什么特殊的活动呢？就像圣彼得节的花车游行那样。”穆子逸追问。

李君慕再仔细想了想，“好像没有，可能会去阿利吉耶里的纪念塔献一束花，点一只蜡烛吧？”

“穆子，你不觉得南海星的人们，天天都和过节一样吗？”傅若雪幽幽来了句。

确实，这么一想，还真的是。

作者有话说：

丘伽·阿利吉耶里的名字取自《十日谈》作者乔万尼·薄伽丘与《神曲》作者但丁·阿利吉耶里。

“人类可以通过理性的道路破除迷惘，而终能到达至善至理的远方”化用学界对《神曲》的评价。

各位小天使们虎年快乐，虎虎生威！新年新气象，冲冲冲～

157、天谴

短暂的小插曲之后，大家投入扫店血拼的火热活动之中。

难得来这样贸易繁荣、应有尽有的贸易星，可不得采购点平日难得一见的东西。