第9章西域风云3（第1页）

失去西域，中华必将衰弱，唯有控制西域，中华方可富强！！！魏晋南北朝后期，天下局势动荡不安，政治格局发生了重大的变革。曾经强大的北魏政权，逐渐分裂成了东魏和西魏两个部分。东魏占据着东部地区，其统治阶层内部争斗不断；而西魏则位于西部地区，同样面临着诸多的挑战与困境。然而，历史的车轮滚滚向前，这两个政权最终都没能逃脱被取代的命运。先是东魏被北齐所取代，北齐凭借着强大的军事力量和出色的统治者，迅速崛起并扩张领土。与此同时，西魏也被北周所取代，北周在经过一系列的改革和发展后，国力日益强盛。随着时间的推移，北周与北齐之间展开了激烈的角逐。双方在战场上兵戎相见，互有胜负。但最终，北周凭借着更为优秀的战略战术以及强大的军队实力，成功地消灭了北齐，实现了北方的统一。就在北周完成统一大业之际，公元581年，一个重要的人物登上了历史舞台——北周外戚杨坚。他手握重权，野心勃勃，看准时机，果断地代周称帝，建立起了崭新的大隋朝。从此，中国历史又翻开了新的一页，迎来了一个全新的时代。公元589年，大隋最强二代杨广，灭完南陈，实现全国汉地再次一统。统一后大隋王朝，第一件事就是重新开始谋取西域的控制权。此时北方崛起一个强大少数民族突厥，西域被突厥所控制，正是因为控制了西域，突厥变的异常强大。突厥是公元六世纪到八世纪活跃于中国西北和北方草原的古代游牧民族，原为柔然国的部属。公元552年，突厥首领土门打败柔然，以漠北（蒙古高原大沙漠以北地区）为中心建立了西至咸海、东抵大兴安岭、横亘中亚的突厥汗国，控制了西域！！！公元583年，突厥内斗分裂为东西二部，为争夺汗权争斗不休，此时新疆归属西突厥。如此良机，大隋王朝，自然不会错过。大隋王朝统一中原，隋炀帝即位之初，就派遣吏部侍郎裴矩到张掖、武威主管与西域的互市，以了解西域民情。之后隋朝，从突厥人手中夺取了西域东部，又灭了吐谷浑，公元608年，隋军进驻伊吾，建筑城郭，设鄯善（今若羌）、且末（今且末西南）、伊吾（今哈密境内）三郡。把行政区扩大到今若羌、且末和青海湖西、兴海县东一带。大业五年，炀帝巡幸河西，高昌王麴伯雅等西域27国首领使者，到张掖觐见，盛况空前。大业六年，设立鄯善（今若羌）、且末、伊吾三郡，在伊吾城之东北设柔远镇。自隋炀帝开始之后，中原王朝又一次控制经营西域。公元七世纪初，唐朝代隋而兴。公元630年，原属西突厥的伊吾城（今哈密）主率所属七城归顺唐朝，唐朝设西伊州（后改称伊州）。公元640年，唐朝发兵攻下了高昌城，于该地置西州，又于可汗浮图城（今吉木萨尔）设庭州；同年在高昌设安西都护府，后迁至库车，改置为安西大都护府，统一管理龟兹、疏勒、于阗、碎叶（今吉尔吉斯斯坦的托克马克市）安西四镇。安西四镇，辖境相当今新疆及哈萨克东部、吉尔吉斯北部楚河流域。自显庆元年，公元656年，到麟德元年，公元664年，这期间，是武则天为皇后辅佐高宗到垂帘听政阶段。在之后的二十年间，唐军发动了对西突厥的一系列远征，唐高宗发大军分南北两道进攻西突厥，一举灭掉了西突厥，在657年西突厥彻底投降，西突厥领土全部为唐所有。显庆、龙朔年间（661-663年），唐军平定西突厥，辖区扩大至今阿尔泰山西至咸海及葱岭的东西各部直至阿姆河两岸城的诸城邦国包括今新疆大部分。公元670年，安西四镇曾经被吐蕃攻占，公元693年，武周再次占领。唐朝咸亨元年，公元670年，安西都护府治所移至碎叶城。唐朝打败西突厥后，统一了西域各地，公元702年，唐朝又在北庭（现吉木萨尔）设立了北庭都护府，管辖天山以北地区。后又升为北庭大都护府，管理天山北麓及新疆东部地区的军政事务，而安西大都护府管理天山南部和葱岭以西的广大地区！唐朝中央政府对西域各地实行的是藩汉分别管理制度，即在汉民集中居住的伊州、西州和庭州等地，行政上采用与内地一样的府、州、县、乡、里管理制度；经济上推行“均田制”（唐朝田制）与“租庸调制”（唐朝赋税制度）；军事上实行“府兵制”（唐朝军事制度）。非汉民聚居区，则设置“羁縻府州”，即继续维护当地本民族首领的行政管理制度，冠以唐朝都护、都督、州刺史的名号，允其以旧俗治理其部众。小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！唐玄宗年间（公元712年—公元756年在位），唐朝又在两大都护府之上设“碛西节度使”，是当时全国八大节度使之一。公元755年，中原地区爆发“安史之乱”（唐代安禄山、史思明发动的叛乱），大批驻守西域的唐军被调往内地，吐蕃则趁机占领南疆及北疆部分地区。吐蕃是藏族的祖先，六世纪末兴起于青藏高原，占领青海后，开始与唐朝争夺西域。唐朝安史之乱后，势力大减，吐蕃政权则趁机加紧了对西域的进攻，一度占领了新疆大部分地区，公元840年，回鹘由蒙古高原西迁而来，建立了以吐鲁番为中心的西州回鹘政权和以喀什噶尔为中心的喀喇汗王朝，这两个王朝与当时的于阗王国共同组成了西域地区三个并立的政权。由于回鹘汗国的西迁，不久，公元866年，吐蕃最终退出了西域。回鹘，原称回纥，是铁勒（中国古族名）诸部之一。最初活动于色楞格河和鄂尔浑河流域，后迁居土拉河北。公元744年，发展壮大了的回鹘于漠北建立政权，并两次出兵帮助唐朝中央政权平息“安史之乱”。公元840年，回鹘汗国因自然灾害侵袭、统治集团内讧及黠戛斯（中国古老民族）的进攻等原因而崩溃，其部众大部分向西迁徙。其中一支迁往今吉木萨尔和吐鲁番地区，后建立高昌回鹘王国；还有一支迁往中亚草原，分布在中亚至喀什一带，与葛逻禄、样磨等民族一起建立了喀喇汗王朝，自此，塔里木盆地周围地区受高昌回鹘王国和喀喇汗王朝统治，当地的居民和西迁后的回鹘互相融合，这就为后来维吾尔族的形成奠定了基础。9世纪中叶后，吐蕃和回鹘都衰落下来，这一地区进入混战时期。9世纪之后的中原王朝无暇顾及西域，西域出现了几个国家并列存在的局面。其中主要有高昌、黑汗王朝和于阗等地方政权。公元840年，漠北回鹘汗国覆灭高昌与喀喇汗王朝后，由西迁西域的回鹘人汇同其他操突厥语诸族建立地方政权。于阗是古老的塞人居地。唐亡后，于阗尉迟王族执政，与中原地区往来密切，因曾受过唐朝册封而自称李姓。九世纪末十世纪初，伊斯兰教经中亚传入新疆南部地区。十世纪中叶，信仰伊斯兰教的喀喇汗王朝发动了对于阗佛教王国历时四十余年的宗教战争，于十一世纪初灭亡于阗，把伊斯兰教推行到和阗地区。十四世纪中叶起，在察合台汗国（蒙古成吉思汗二子察合台在西域建立的藩属国）的强制推行下，伊斯兰教逐渐成为察合台汗国的蒙古人、维吾尔人、哈萨克人、柯尔克孜人、塔吉克人等信仰的主要宗教。十六世纪初，伊斯兰教最终取代佛教成为新疆的主要宗教，此为后话。因为有西域在手，隋唐之时，中华再次站到了世界之巅，发出了对世界的又一次强大呐喊，“四方胡虏，?凡有敢犯者，?必亡其国，?灭其种，?绝其苗裔。?内外诸夷，?敢称兵者，?皆斩！?”?隋唐荣耀，四方来朝，威震天下，霸气无双！！！：（）大明朝中兴之主，天顺帝

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第9章 西域风云3（第1页）

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