第1186章今晚就能行动（第2页）

这行字……是谁留下的？

她迅速查阅登记簿，发现此册入库时间为三年前，经手人为时任副监??已故的陈允之。此人曾是皇帝近臣，后因私自复制禁档被革职，归乡途中坠崖身亡。官方记录称其“畏罪自杀”，但民间传言，他是被人灭口。

当晚，阿芜彻夜未眠。

她翻阅所有关于陈允之的公开资料，却发现其早年曾任北境巡查使，恰好负责监督当年那场“流民处置”。而他的妻子，正是那位说出父亲秘密的少年所提及的逃难母子案中，唯一幸存的女孩！

线索如蛛网般交织。

她开始悄悄调查。通过几位老辨忆官的帮助，她在一处废弃驿站找到了陈允之遗留的日记残页。泛黄的纸上写道：

>“我亲眼看见三千百姓被驱入山谷，四面放火。指挥官说这是‘清除疫源’，可他们明明健康！有人跪地哀求，孩子哭喊妈妈……我本欲上奏，却被上司拦下，递来一份名单??上面全是参与行动者的亲族信息。意思是：你说出去，家人就得死。

>我沉默了。我活了下来。我升了官。

>可每夜梦中，都有火焰舔舐我的脚踝。直到女儿出生那天，她第一声啼哭响起时，我忽然听见山谷里所有亡魂齐声呐喊：‘你也曾是个会哭的孩子啊！’

>从那以后，我开始偷偷收集证据。我知道自己无法全身而退，但我必须留下一点东西??给未来某个愿意追问的人。”

日记至此中断。

阿芜合上册子，窗外晨曦微露。她终于明白，《无言录》之所以能流入全忆库，正是因为陈允之冒死将其混入其他档案之中。而他在生命的最后时刻，或许也曾站在回音井畔，听着林小禾的笛声，终于鼓起勇气做了自己年轻时未能做的事??传递真相。

她决定重走他未完成的路。

***

与此同时，北方边境局势骤变。

由于越来越多牧民饮用醒泉水后揭露旧罪，地方官府不堪重负，纷纷上书请求禁止传播“梦境证词”。朝廷起初犹豫，但在几位元老力谏下，最终颁布新规：允许梦境作为辅助证据，但不得单独定罪。然而，禁令反而激起更大反弹。

一夜之间，上百座村庄自发举行“共梦仪式”??众人齐聚泉边，轮流饮水，彼此讲述所见之梦。有人梦见祖先屠杀异族部落，有人看见祖辈贪污赈灾粮款致万人饿殍。梦境相互印证，形成完整链条，逼得多名高官辞职谢罪。

更令人震惊的是，一头成年银瞳鹿突然闯入军营，径直走向一位将军帐中。它凝视对方良久，忽然发出类似人语的呜咽声。士兵惊骇围观，只见将军面色惨白，当场跪倒，自述十五年前为争军功，谎报敌情导致友军覆灭，致使三百将士冤死沙场。

此事震动朝野。

皇帝召集群臣议事，有保守派怒斥：“此乃妖术惑众！若任由畜生断案，纲常何存？”

可也有开明之士反驳：“若连一头鹿都能辨善恶，我们岂非更应自省？”

争论未决之际，南方传来急报：一座小镇因挖掘古井，意外出土百具骸骨。经查验，竟是百年前“瘟疫封村”事件的受害者遗骸。官方记载称全村染疫自焚，实则为地主勾结官府强征土地，制造恐慌后纵火烧村灭口。如今尸骨重见天日，家属悲愤交加，要求严惩后代子孙。

舆论沸腾。

有人主张全面清算历史罪责，有人则呼吁宽恕过去，专注当下。街头巷尾争吵不休，甚至爆发冲突。

阿芜闻讯，立即动身前往该镇。

抵达时，正值黄昏。镇中心广场已搭起临时祭坛，摆满牌位与遗物。一位白发老妇捧着半块绣鞋，喃喃道：“这是我姐姐的……她那年才十四岁，还想着学绣花呢。”

阿芜走上前，轻声问道：“您想让他们知道真相吗？”

老妇抬眼，目光锐利：“我不想要报复。我只想让我的孙女知道，她的姑奶奶不是死于天灾，而是被人害的。这样，她才会懂得珍惜说话的权利。”

阿芜点头，取出随身携带的录音笛，轻轻吹奏《辨忆录》片段。笛声悠远，如风拂林梢。奇迹发生了??广场边缘，几只流浪狗竟缓缓靠近，围着祭坛坐下，耳朵竖立，仿佛也在聆听。

人群中有人惊呼：“它们……是不是也听见了？”

阿芜望着这一幕，心中豁然开朗。

她召集当地学者与幸存者后代，提议建立“共忆堂”??不设审判，不论追责，只为完整记录每一个受害者的生平事迹。每个人都可以来这里讲述亲历或听闻的故事，由专人整理归档，并定期向全国发布《民间忆稿》。

起初响应寥寥，但当第一期《忆稿》刊出后，内容感人至深：不仅详述屠杀经过，更描绘了遇难者的生活点滴??谁最爱唱山歌，谁总给邻居送菜，哪个孩子梦想成为郎中……人们才发现，原来铭记不只是控诉，更是复活。

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第1186章 今晚就能行动（第2页）