第120章（第1页）
小悠：“哦！在河南省，但已经快到安徽了，那离陈胜家也蛮远的，怎么陈胜葬到那去了？”
大姑：“陈胜吴广起义，又被称为‘大泽乡起义’，知道吗？”
小悠：“知道！史载：‘秦二世元年（前209年）秋，秦朝廷征发闾左贫民屯戍渔阳，陈胜、吴广等900余名戍卒被征发前往渔阳戍边，途中在蕲县大泽乡为大雨所阻，不能如期到达目的地，情急之下，陈胜、吴广领导戍卒杀死押解戍卒的军官，发动兵变。’”
大姑：“大泽乡在今安徽宿州市。”
小悠：“我看下地图，这就离砀山很近了！这地方离吕后和刘邦这两口子的老家也不远！”
大姑：“不仅空间上不远，时间上也不远。”
小悠：“时间？什么时间？”
大姑：“反秦的时间呀！”
小悠：“对哦！‘陈胜起义后，刘邦集合三千子弟在沛县响应，自称沛公’——这么说，刘邦是被陈胜给‘带坏’的！”
大姑：“不是哦！在大泽乡起义之前，刘邦就已经‘丰西泽纵徒’，逃匿在芒县、砀县的山泽（今通称芒砀山）之中，很多人前去投奔他，陈胜吴广起义时，刘邦当时已拥数百之众。”
小悠：“啊？‘丰西泽纵徒’是怎么回事？”
大姑：“这事听说是发生在陈胜吴广起义大约一年多之前，时任亭长的刘邦为泗水郡押送徒役去骊山，刚出发不久，这些刑徒纷纷逃跑，刘邦估计，等到了骊山时徒役们也就逃光了。无奈的刘邦走到丰邑西边的水泽地时，趁着夜晚把所有的役徒都放了。”
小悠：“我记得，陈胜、吴广造反时，当时能有那么多人跟着他们一起走，就是因为陈胜吴广对他们说：‘秦律，失期当斩！’这话的意思是说，按秦朝的法律，误了期限，都应当斩首。而刘邦造反，八成也是害怕秦律惩罚。
这两起造反事件，一个是源于‘失期’，一个是源于‘失人’，其实在现在看来，最多只是失职，罪不至死，可惜他们是在秦朝，就只能走上造反的路了，难怪秦朝亡了——秦律太过严苛！”
大姑：“呵呵！秦律严苛？”
小悠：“大姑！秦律严苛，这是地球人都知道的事！有人说秦二世而亡，多半也是这个原因！您这么笑，难道是您不同意吗？”
大姑：“秦律是不是严苛，我不知道！我只知道，对于陈胜吴广所说的‘失期当斩’，湖北省云梦县睡虎地秦墓出土的竹简有不同说法。”
小悠：“那上面怎么说？”
大姑：“出土竹简上有关于‘失期’的处置措施的记载，表明秦律并非‘失期皆斩’，而是视情节有不同的处罚：‘迟到三至五天，仅会以口头警告；延误六日至十日，罚款一盾；超过十天，则罚款一甲。’”
小悠：“迟到的处罚，是警告、罚款？这跟‘皆斩’可差太远了！”
大姑：“而且，还有免责条款，‘若因天气原因如大雨延误，可以免责。’”
小悠：“也就是说，陈胜、吴广他们，没有按时到，很可能是不用接受惩罚的，那陈胜、吴广撒谎了，为什么呀？”
大姑：“你说呢？”
小悠：“哦！我知道了！如果他们不这么说，估计没有几个人会跟着他们造反——有股子阴谋的味道！这样说来，刘邦的‘丰西泽纵徒’，最开始那些徒役能逃脱，怕也不是意外导致的吧？”
大姑：“史书说是意外！”
小悠：“意外？刘邦押解徒役，从泗水郡的郡治沛县出发，到了‘丰西泽纵徒’——‘丰西泽’是哪里？是‘丰邑西边的水泽地’，而‘丰邑’就是刘邦的老家，今江苏省徐州市丰县。出发点沛县和私放役徒地丰县，两县相邻——意外？我信它个鬼哟！”
大姑：“因为我们后面还要细说吕后的事，而说到吕后，她的丈夫刘邦是一个无法回避的话题，所以与刘邦有关的事，我们先放一边，以后再说。我们暂且只讨论‘大泽乡起义’一事，好吗？”
小悠：“好的。”
大姑：“假设‘大泽乡一事’真的是陈胜等人的预谋，你觉得这起事件反映了什么问题呢？”
小悠：“什么问题？没问题呀！‘王侯将相宁有种乎？’——陈胜的名言！想要荣华富贵当皇帝，这有什么问题？完全没问题！”
大姑：“……”
小悠：“大姑，您觉得有问题吗？难道人不能有野心吗？”
大姑：“我们好像不在一个频道！我想问的是，信息的传导上，是不是有问题呢？”
小悠：“对！如果当时有互联网，陈胜吴广站起来振臂一呼，下面的人啪啪拿出手机一查——什么失期当斩，我信你个鬼哦！”
大姑：“当时没有手机，那时的人怎么知道这些信息呢？”
小悠：“我知道！‘以吏为师’——秦代李斯发明的教育制度！以吏为师即整个社会除文吏外，没有具备文字能力的人，人们要学习文字，只能向政府官员学习。政府官吏承担教育行政官员和教师职责。”
大姑：“所以，这种赋权的结果，使得‘吏’成了‘法’！”
小悠：“果真有问题！问题还很大！”
大姑：“‘竹帛烟消帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。’——刘邦项羽这些人读不读书，我不知道，但当年那些在大泽乡随同陈胜、吴广起义的人，肯定是不懂法的！”
小悠：“这首诗我听过，意思是‘焚书的烟雾刚刚散尽，秦始皇的帝业也随之灭亡，函谷关和黄河天险，也锁守不住始皇的故国旧居。焚书坑的灰烬还没冷却，山东群雄已揭竿起义，起义军领袖刘邦和项羽，原来都不读书！’——哎！‘愚民’，到底愚弄了谁？”