第31章 吃饭和住的地方（第4页）

这些人，依旧活跃在偏远以及贫困地区招摇撞骗，当然也有治病救人。

招摇撞骗咱先不说！

但治病救人，他们的方法还是可以说说的！

其实跟现在陈平安拿符水去给那些流浪汉喝一样，他的穀物化用之法不是无中生有，更不是用一张符纸，就可以让一碗清水变成能够填饱流浪汉肚子的粮食。

而是，再把清水变成符水之前，他需要趁人不注意，利用空间偷偷地投入十几粒米，然后用符纸把那十几或者几十粒米化用开来。

符纸的作用最主要是转化，把粮食化用成最精纯的精气，附著於水中，这种精气是人体最適合吸收的。

总的来说，人喝下这碗符水，等同於喝下最適合自己消化吸收的粮食。

而人普通吃饭，能够吸收到身体里面的精华，营养，其实连你一顿饭的10%都不到。

很多变成了粪便，变成了血液里面需要肝臟过滤分解的毒素。

变成了脂肪，变成了你体內水分里面需要肾臟运转排出的杂质。

而这张符纸，化出来的符水，其实本质上还是……粮食！

没有粮食，水依旧是水，符依旧是符，饱不了肚子，大概率只能解渴。

同样的，八九十年代在偏远地区招摇撞骗治病救人的神棍，神婆，他们靠什么救人？

也是靠著符水香灰之类！

但真的是靠符水香灰吗？

当然不是！

符水香灰什么时候能够救人？

能够救人的，不过是藏在符水香灰里的药物，那些神婆神棍，自古以来就传承过些有一定用处的偏方。

以符水香灰的假象，实际上却是用偏方救人。

但偏方之所以偏，不只是没有几个人知道，也因为这些偏方都是有较强的指向性。

不可能什么病都能来一句（多喝热水）就能救人。

神婆，神棍，他们大多数所以敢用这些偏方，是因为他们看得出对方生了什么病，对不对症。

比如头疼，感冒，在没有村医的地方，在符水香灰里放一片安乃近，不就解决问题了吗？

不对症，这些个神棍神婆也不敢治！

治不好，不就坏了自己名声吗？

像一些自己没把握的病，他们大多会找藉口推出去，让他们去县医院，哪怕远点，花的钱多点！

这就需要一个本事！

什么本事？

判断病症的本事！

而现在陈平安接收的信息里面，就是【太平道符水之术（初级药物化用之法）】的诊断病症知识。

他需要知道一些初级的病症该如何医治，用什么药，用多大量？

然后才能够偷偷的在自己符水里面，加上这些药物。

比如感冒，陈平安要治的话，可以在符水里面加一片感康，然后用符化开。

比如有伤口需要消炎的，他可以在自己的符水里面扔进去一片阿莫西林之类的抗生素，然后用符纸化开。