第4章 防疫解粮荒（第2页）

他们用过的东西全部焚烧，尸体必须用石灰包裹，深埋在两丈深的地下，专门有几个营就是干这个的。

严禁隨意丟弃，更不许水葬——漳河是唯一的水源，之前的情形太过逆天，简直是把母亲河当恆河用了。

张方作为心理学教授，自然是深知重症者在这个时代这个医疗条件下几乎必死无疑。

可若是直接驱逐或高达化处理，肯定有患者躲起来，或者故意传染瘟疫，软斩杀更多的人。

只有给他们树立一个希望，相信神仙有办法，才会主动出来隔离，怕晚了就占不到便宜了，抢著让他用仙法救治。

不过为了以防万一，把左大全和一个旅安置在临近重症区的上风向，重症敢出所在区域者格杀勿论。

最后是物资区，所有粮食、草药、工具，被张方收缴，全部集中在这里，由张方从流民里找到的前郡府小吏李进负责管理。

李进为人正直，用小学数学考察了他一番，张方发现他懂算帐，会管理。

本来张方看他衣著整齐，打算任命他为旅长，多聊了几句之后得知他因为得罪了豪强被罢官，带著为数不多的家人逃难至此。

有这样的经歷呀，那这自然是难得的人才，而且又识字懂算数，放在流民区文化人均胎教肄业的大环境下，也是属於博士后级的人才了。

走遍流民区让他获取了不少物资，但是放在庞大的人口基数面前，必须实行战时共同產业所属主义的正策。

於是李进派上了用场，张方给他讲明了规矩：所有物资进出，必须记帐，公开透明，透明到各甲长可以每天进行核对。

张方亲自带两旅人驻守在物资区。

开始的一周，各种问题集中爆发，可以说得上是屡禁不止。

有不少流民不守规矩，偷偷跨区、喝生水、隨地大小便，甚至有人抢粮食。

张方没有手软，让深陷恐惧以为自己还在梦里的黑牛，率领那一票街头小子组成了护法营。

第一次按罪行轻重抽一顿鞭子，第二次剥夺编號，当眾赶出漳河湾。

如果有没有编號者在物资区徘徊，抓起来监禁驱逐。

举报者无罪，不举报者全甲连坐。

现在这个情况，整个鄴城外其实都算是疫区，任何一点违规，都可能害死所有人。若是放开所有信息，集体的大船会当眾沉没。

所以几次惩戒下来，没人再敢违规，整个流民区的秩序，肉眼可见地好了起来。

十天之后，高达转化人数从每天上百人，降到了个位数，使原本绝望的河滩，渐渐有了活气。

当然原因正是重症区的患者基本高达化了，张方又切断了传播路径。

之后便是最关键粮食问题，作为一个米利坚人，他当然知道米武帝以工代賑，多方筹措的故事。

十万流民，每天要消耗的粮食是个天文数字，光靠嘴说，不仅肯定填不饱肚子，自己这一身“神仙肉”恐怕也要进了他们的肚子。

疯狂滋生疯狂，狂热奉养狂热，自己可以借著信仰的力量乘势而起，然而满足不了信徒的需求，也会转瞬之间塌房，跌落神坛，后果就是面对无数飢饿的疯狂的流民，死无葬身之地。

张方想了几个办法，来解决粮食危机：

第一个自然是穿越者解决流民的最佳方式“以工代賑，按劳分配”。

张方定下规矩，所有能干活的人，不管男女老少，只要参与修篱笆、挖水井、建厕所、采草药、捕鱼、挖野菜……等，都能按工作量发放工分，用工分换取粮食物资。

干得多，领得多；不干活，除了重症病人，一粒粮食都不给。

宏观上既解决了粮食分配的公平问题，又推进了流民区的基建，用工分捡起了效率，可谓一举两得。

单纯的供养流民，只会给供给方无穷的权力，滋生贪腐，

並且身处於无条件获取资源地位的流民，也容易吃饱了就开始作乱。

此举在微观层面上一是可以极大程度的消耗流民体力，防止造谣生事。