关灯
护眼
字体:

第388章 意气风发士气扬(第2页)

章节目录保存书签

清晨,大东沟渔港。

熊熊大火烧了整整一夜,在晨露的帮助下,奴大海终于带着满镇乡亲,在日出时分将最后一颗火苗扑灭。

然而,晨光中的大东沟黑烟袅袅,原本繁华的渔港只留下一片残垣断壁。

站立在废墟中的众人,还没来得及喘口气,就被失去家园的悲伤所笼罩。

不知是哪个老娘们突然的抽泣声,其他人再也忍不住,顿时凄凄惨惨的哭声此起彼伏。

无助的众人像往常一样,自发地围拢在奴大海的身边,几个说话分量重的老辈儿都愁眉苦脸的哀叹着:

“箭长,咱这家都被一把火烧没了,纳海就没说点什么?”

“唉,前头摄政王又把粮给征走了,这麦子还没收呢,该死的尼堪又把咱的家当全祸祸没了,这以后的日子可咋活啊?”

“这些该死的尼堪真不要脸啊,乘着咱们的青壮都跟着摄政王走了,可着咱们这些老弱妇幼来欺负。”

“拨什库,你得拿个主意啊,要不然咱们今天都得喝西北风了。”

……

箭长和拨什库都是对村领催的称呼,不同的是一个是以前的叫法,一个是现在的称呼。

女真八旗“出则为兵,入则为民”,是老奴组建的以“牛录”为核心单位的农村基层架构,实行军政合一的管理形式。

每牛录固定编制约300户(或300名壮丁),是最基层的生产与军事单位。

设牛录额真(后称佐领)总管全体事务,兼顾着军事指挥、户籍管理、赋税征调等职能。

并在牛录之下,各村分设领催一人(一般是四个村)。

拨什库是满语原称,意为“催促人”或“文书官”,是比较正式的官方称呼;

而箭长的称呼,源自于女真人的渔猎传统,如今出了老辈人,已经越来越少人使用。

奴大海被吵的头大,他家虽然是大东沟渔港最富裕的,可现在也烧了个精光,自己都有饿肚子的危险,哪有什么办法?

再说了,他唯一的儿子克山至今生死未卜,奴大海也早乱了方寸,更加拿不出什么章程了。

不过,几个老辈儿的吵闹,也不是没有好处。

最少他们经的事儿多,围着奴大海你一言我一语的,纷纷出谋划策,还真被他们弄出了个粗略的章程来。

奴大海无心管事,索性借口要找儿子,把一应善后之事,统统交付给几个老辈人处置。

众人虽然心中不满,却也畏惧军法,不敢发什么牢骚。

少部分人还体谅奴大海爱子心切,出言宽慰了他几句。

于是,老辈人带着众人分头行动,一部分人在废墟中翻找,寻找可用之物,另外一些人则是捡起老祖宗的本事,外出狩猎或是去海边赶海。

最后一批人则是投亲靠友,想从亲戚家中借些米粮度日。

等熬过这半个多月,新麦子就该开镰了。

奴大海则带着另外几个失踪少年的家人,循着往常这些小犊子常去的地方,搜索着他们的踪迹。

几个父母嗓子都喊哑了,脚底板都走的生痛了,也没发现任何线索。

就在奴大海等人心生绝望,以为这几个小犊子已经喂了野兽的时候,其中一人突然尖叫一声,指着远方的海面大叫一声:

“拨什库,你看那边!”

章节目录