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第14章注意素质
第一次泰伯利亚战争前,法国的北非省是泰伯利亚在白非洲的主要播撒区,当时主要由NOD联合矿业经营。
原本当地民众与正常的矿产开采并没有过多交集,并且民众们一度认为,NOD联合矿业是在本国政府的许可下合法经营的。
事实也的确如此。
然而NOD联合矿业,只是兄弟会为了掩盖自己恐怖主义与邪教组织本质而做的伪装。
大战打响时,当地民众惊愕地发现,兄弟会早已把触手伸向方方面面,并深深扎根在这片土地上了。
白人居民显然响应联合国的号召支持防御同盟。
但以主体阿拉伯人和少量黑人为代表的原著民,却有大量民众被兄弟会拉拢。
兄弟会向他们宣扬各种极端而激进的思想,教唆他们放弃自己原本平和的信仰,转而去追随一个自称弥赛亚的秃子。
随着兄弟会信徒的增多,刚刚弥合的北非省社会再度出现裂痕,更直接导致后来的北非省分裂。
各种流血冲突再次频发,野蛮的土著人,再次将屠刀伸向善良的白人居民。
甚至连联合国维和部队也不能制止分离武装的暴行……而当时的防御同盟仅仅是一个雏形,远不是一年后的全盛状态。
最终以白人居民背井离乡,辞别自己祖祖辈辈生活的家园,撤离到了法国本土境内,北非省事实上独立,并处于兄弟会控制之中而告终。
独立后的兄弟会阿尔及利亚战区,以全体信仰凯恩本人为名。他们对兄弟会组织并没有多少认同,只是坚定地认为凯恩是真正的弥赛亚。
当2000年,凯恩被防御同盟离子炮击杀于萨拉热窝神殿时,阿尔及利亚有数千狂信徒不相信他们的救世主就此殒命,而跟着殉教。
阿尔及利亚的这一特点,也导致了虽然近在咫尺,哈桑却始终不能从根本上获得这一地区的忠诚。在哈桑与斯拉维克争锋的当下,阿尔及利亚则是一副事不关己的“中立”做派。
甚至阿尔及利亚的教长尤素福公开声称,无论是法老还是狼王,都只是凡人的王,而不是他们效忠的对象。
他们效忠的,惟有把他们从白人殖民者手中解救出来的,唯一的弥赛亚。
而他们,只会静待自己的救世主,如拉撒路一般从坟墓中走出。
自然,这一公开打脸交战双方的行为,只会得到双方一致的反感。
逃亡中的斯拉维克,通过秘密渠道传达了一份亲笔信交给尤素福。里面畅谈了大家曾一道追随救世主凯恩的美好时光,并表示自己也是因为家乡南斯拉夫,被旧时代西方各大国的打手防御同盟所毁灭,发誓永远追随将他带离苦海的弥赛亚,才加入兄弟会的。
信中还表示,其麾下的黑手组织是由凯恩亲手建立,于百多年前便已存在的,凯恩嫡系中的嫡系。遵照凯恩的意志,黑手以各种伪装渗透和隐蔽作战见长,这也是为何能将信件交给优素福兄弟的原因。
斯拉维克愿与优素福兄弟一道,为复兴兄弟会,以最好的姿态恭迎弥赛亚回归,而不懈努力。
据说优素福看到信件后脸上的表情丰富多彩,最后怒极反笑。
他让身边那位,自己曾一度认为只忠心于他本人,却为斯拉维克传话的近卫带去口信,表示自己愿意配合斯拉维克的行动,但拒绝承认这是以凯恩的名义行事。
并再次强调,阿尔及利亚人永远只忠于凯恩本人,不承认什么弥赛亚继承者。他所做的一切,都只是为了那句——
“以最好的姿态恭迎弥赛亚回归。”
“没关系,这样就够了。”
30米地下,于铁轨上飞驰的蒙塔克洲际指挥列车内,斯拉维克微笑着对身边人说,“他要真的见风使舵对我效忠,我反倒信不过他了。”
而哈桑的手段则简单粗暴得多。
既然你不承认我的正统领袖地位,那我就用实力证明这领袖称号不是浪得虚名。