第七章 千面罗刹（第1页）

第七章：千面罗刹

“左丘白么！怎么是一个女人？”

方鸣鹿顿时记起来慧山和尚房中画像上那个长衫的儒生。

一股冷汗霎时间渗满了方鸣鹿的额头，强忍住身上的寒意，方鸣鹿顺着左丘白的目光缓缓的回过头去，借着手里烛台微弱的火光，一幅铺满整墙的卷轴，进入了方鸣鹿的视线，那是一幅古色古香的《韩熙载夜宴图》。

图中工画人物，用笔圆劲，间以方笔转折，设色浓丽，栩栩如生，虽然是仿品，却足见仿画者的实力！方鸣鹿伸出手指，在画卷上摸了一下，有的地方触手湿腻，墨迹未干，触手腥红，正是以人血所画，可见是刚刚完工不久。

待到方鸣鹿细细一看，才发现，这幅《韩熙载夜宴图》和以往所见的《韩熙载夜宴图》略有不同，首先，在第一部分听琴的画面里，在操琵琶的歌姬身后的角落里，明显多出了一个麻衣小帽的老者，与画中其他人物锦服华裳的装扮明显不符，显得格格不入！仔细一看那老者的样貌，一股冷气，猛地钻进了方鸣鹿的后脊……

淡眉方脸，直鼻微须，虽是寥寥数笔，却分外传神，分明就是崔九道的容貌！

想到这里，方鸣鹿连忙一捋画卷，找到了整幅图的第二部分——观舞，画面至中，韩熙载亲自为舞伎击鼓，气氛热烈而动**。其中有一个和尚拱手伸着手指，似乎是刚刚鼓完掌，眼神正注视着韩熙载击鼓的动作而没有看舞伎，露出一种尴尬的神态，再看那和尚的眉眼，正是拓跋追的样貌！

这画中的人到底是怎么回事？

方鸣鹿来不及多想，一把扯下卷轴，手忙脚乱的找到了第三部分——间隙，在这一部分，原话人物安排的相对松散。韩熙载在侍女的簇拥下躺在内室的卧榻上，一边洗手，一边和侍女们交谈着，然而，在一众侍立的女子当众，有一个翠衫云鬓的女子，捧着一个铜盆，原本应当是一盆清水的涟漪，然而此时的盆中却并没有什么清水，而是一个血淋淋的人头，与那捧铜盆的女子相视而笑，甚是诡异，而那颗人头的样貌，也被勾勒成了，周笠翁的样子……

贴着墙壁，方鸣鹿继续向后面摸过去，然而摸到的只是一手冰冷潮湿的霉菌！

后面的画不见了！

方鸣鹿连忙端起了手中已经烫手的烛台，向后照去……

只见斑驳的白墙上，只有自己明灭不定的身影，和身后倒吊着的左丘白！

崔棋圣的身形出现在第一卷听琴之中，所以崔霍棋圣死于琴弦；

慧山和尚的身影出现在了第二卷观舞中，所以他成了韩熙载手里的鼓槌，最后撞钟而死；

周笠翁死于第三卷间隙，所以，他应该是和画中一样，被切掉了头颅！

那么，他的头颅会在哪里呢？！

突然，方鸣鹿思绪一动！

左丘白呢？画里怎么没有出现左丘白的身影！或者说理应画左丘白的那一卷哪里去了？

幽幽的叹了口气，方鸣鹿闭上了眼睛，想在脑海里寻找些什么，眉心那道血痕霎时间红的血亮……