第十章 蓝道行扶乩 1（第2页）
难为顾峭还提及当年何心隐入狱时我在京师替他转圜的事，我心里感到一丝安慰：“官场上的事，小姐不提也罢。”
“人各有志，贵在持之以恒。可喜的是，张先生在官场能自强不息、沉毅渊重，先君若九泉有知，也会为张先生高兴。”顾峭诚恳道，“以张先生的渊谋默运，实现管仲、伊尹之志，当为期不远。”
“是啊，”何心隐冷冷接了一句，“据闻在官场游刃有余，朝中大佬，无不器重，也难为了江陵公了！不过江陵公若要做伊尹、管仲，就不能不驱逐权奸。此是大功，立此大功者，朝廷当以大官为酬报。”
我等待的就是何心隐的这个话题，但我并没有流露出要回应的神情，而是佯装震惊地说：“当下君圣相贤，居正实不知柱乾先生何出此言？况居正虽侧身朝班，然只知忠君报国，争权逐位之事，居正从不与闻。”
“哈哈，”何心隐仰脸大笑，忽而又一脸凝重，“公不闻正邪不两立、临难不苟免之名教乎？恶直丑正，屑小得志，国事日非，民怨沸腾，若要报国，就得设法改变此等危局，安能以争权逐位视之？”
“恕居正浅陋，实不知柱乾先生何所云。居正闻得，柱乾先生绝尘仕进，何以还要如此热衷政事？”我故意刺激何心隐，“居正劝柱乾先生还是潜心学问，不要妄议朝政、藏否当国。”
“天下兴亡，匹夫有责。”何心隐凛然道，“我何某虽一介布衣，然不忘倡道，道不行则不忍坐视！”
“柱乾先生所谓道者，不知何所指？恐非帝王之道、孔孟之道吧？”我不愿在顾峭和耿定向面前谈论敏感话题，便故意转移了话题，“居正愿闻其详。”
“也好，”何心隐站起身，在花厅踱步。他左手背在身后，右手不停地捋着散乱的胡须，似乎在沉思。过了一会儿，他转过身，对顾峭和耿定向说：“我与江陵公切磋学问，恐言语不和，难免争执，他人在场，未免尴尬，请楚侗和夫人皆回避吧。”
何心隐话未说完，顾峭就急忙告辞而去，耿定向迷惑地看了看我，又看了看何心隐，很不情愿地走出了花厅。
“我知江陵公城府甚深，”何心隐边说，边走过来，坐在我对面的梨木雕花椅上，看着我，“然我也知江陵公外似有圆融混沌之形，内实恪守贤与不肖是非之辨。所谓渊谋默运、不露声色，江陵公正是不二人选。”
我断定，何心隐已经谋划了倒严之术，他需要朝廷有人相助，而我正是他看中的人选。但我故作糊涂，问：“柱乾兄所谓‘人选’者，何所指？”
何心隐并不回答我的提问，而是反问道：“公识蓝道行否？”
蓝道行是方士，二十年前曾在宫中辅佐当今圣上修玄，被封为“纯一真人”，但之后又出宫云游。直到前不久，已是百岁高龄，才又回到京师，再次被圣上召入西苑。据说此人身怀修身养性、长生不老之道，又善降紫姑和扶乩之术，很受当今圣上的信任。特别是蓝道行百岁之寿，使乞求长生不老的当今圣上，对他又多了一份亲近感，大有须臾难离之态。能够入宫常伴皇帝左右，对一个道士来说，也算是莫大的荣耀了，何况还被封“真人”，但蓝道行弃之若敝履，可见此人并非是贪图荣华富贵之辈。蓝道行的大名，在京师官场，无人不晓。但在我内心，对圣上修玄崇道本极反感，对道士自然就不会有什么好感。当然，虽然反感，朝中大佬如严嵩、徐阶，没有谁不想和圣上身边的道士亲近的。但关键是我远离宫帏，暂时还没有这个方便，所以我对蓝道行，也是只闻其名，并未相识。
何心隐似乎并不在意我是否熟识蓝道行，他要告诉我的是，蓝道行是他的朋友，而且此番重入西苑，正是听从了他的建言，似乎，这是他计策的一个步骤。
果然，何心隐神秘一笑，道：“以其人之道，还治其人之身。”说着，他长叹口气，语气明显沉重了许多，“朝廷每每以所谓名教圣训衡诸国人，作文论政，与祖宗的话稍有出入，动辄即以妖言邪说予以打压，可权势者自身，果信名教否？果行王道否？当今皇帝耽于妖道不能自拔，搞得堂堂大国，君不君，臣不臣，举国官场，乌烟瘴气！君不正，则臣不直！要我何某人的看法，这样的君主，凭什么御域掌国？就凭这江山是他祖宗打下的？老百姓想要的，是正直有为的君子来统御天下！可有了你们口口声声奉为神圣的名教，这君主再不称其职，老百姓也动他不得！既然动不得昏君，退而求其次，也要推倒佞臣！若不是佞臣当国，一意迎合，国政也不至于坏到如此地步！但若要扳倒奸佞，还得利用君主之所好。他不是崇道吗？就让太上老君告诉他，你不该信用奸臣！不如此，就不能动摇君心，驱逐奸佞！”
我内心兴奋异常，但表面上却露出茫然神色：“居正实不知柱乾先生之高意。”
“何某已和蓝道行筹策久矣，只要徐华亭愿意呼应，则大功可成。”何心隐郑重地说。他两眼放光，紧紧盯着我，等待我的回应。
这就是奇计了！既然奇计已然到手，我就不再盘桓，于是我起身抱拳告别道：“柱乾先生所言，居正不得要领！很晚了，再找机会聆听先生高论。”说罢，头也不回，快步走出花厅。
“好一个张居正！”身后，何心隐感慨的声音清晰可闻。
第二天一早，耿定向就来到国子监我的直房，很是不安地说：“太岳，你倒精神抖擞的样子，害得我一夜未眠！”
我一笑。耿定向哪里知道，其实真正一夜未眠的，是我张居正。
从耿定向家出来，我就径直赶往徐阶府中，把何心隐谋划的利用圣上崇道的特点，借道士扶乩推倒严嵩的计策，原原本本地禀报了徐阶。徐阶果然大为欣赏。一向沉稳的徐阶，竟兴奋得两眼放光，在屋子里走来走去，半天才平静下来。师生二人筹划多时，感到已理出头绪时，已经四更天了。出了徐府，大门上高高挂起的两盏硕大的灯笼，在风中摇曳，这一下子提醒了我，嘉靖四十一年的正旦节就要到了，替严嵩代拟的《贺元旦表》还没有写。我急急忙忙赶到家里，便一头钻进书房，拟就了一篇《贺元旦表》。
维我圣皇，治功超乎前古，乾清坤宁；仁泽遍于寰区，民康物阜。臣嵩秩首班行，念岁月之既多，感宠恩之愈厚，涵濡德泽，同万物以生辉，拜舞衣冠，仰九天而称贺！
这时候，我再撰写这些与自己内心所想南辕北辙的文字，已经变得没有感觉了，只是文字本身的排比、华丽，才是我所在意的。在我心目中执拗专横、毫无君德的暴君，竟然被我歌颂为外威严，内顺治、神武丕扬、治功超乎前古的圣君；一个是非混淆、靠歌功颂德的粉饰而一意维持、民怨沸腾的时代，竟被我歌颂为国常泰、年屡丰、乾清坤宁、民康物阜的太平盛世。但写起来似乎也已得心应手。
我打发游七把《贺元旦表》送到严府，简单洗漱了一下，就到国子监当直。尚未坐定，耿定向就进来了。
“楚侗何故辗转反侧？”我问道。
“太岳，你和何先生说些什么，让他大发感慨？”耿定向满脸焦急。看来何心隐并没有把对我说的话透露给耿定向。
“切磋学问而已，”我说，“或许是何心隐有感于道不同，难相谋吧！”
“切磋学问？”耿定向有些不相信，“那何先生何至于说出那等话来？”
我以漠不关心的语气问：“说些什么？无非说我张居正强词夺理，如此而已矣！”
“喔呀！”耿定向叹了口气，“太岳有所不知啊，昨夕你一走，我就看何先生瘫坐椅中，一副疲惫万端、舍然若丧的样子，何先生一向洒脱涵澹，这个样子，是我从来没有看见过的。”耿定向似乎鼓足了勇气，一脸庄严，说：“何先生竟然对我说，‘楚侗啊，张居正其人城府深不可测，志向高不可攀，当有兴灭之能。楚侗请识之，我有预感，此人异日必当国，当国必杀我！’直说得我毛骨悚然！”
我默然不语。何心隐的话令我既高兴又震惊。何心隐预感到我异日必当国，有兴灭之能，似乎猜透了我的心思和愿景。但他说我当国必杀他，这一点令我震惊。我不能相信，也不敢相信！
“一派胡言！果是狂禅！”我佯装气愤地说，“狂禅难免发狂言，楚侗岂可信之？”停顿了须臾，我又正色道，“楚侗，此话不可与外人言！我与何心隐见面的事，也万不可外传！”