第85章 礼仪无用论（第2页）

朱标所说的正是儒家思想当中的精髓，叫做以理服人和以德服人。

通过这种方法能让所有的人都知道，汉人和那些野蛮人的区别。

而且他还有另外的一个理由。

朱标看着秦昊仍然很兴奋，他又用言语再浇冷水。

“常年战争，这可是劳民伤财的行为。”

“到时候不知道有多少百姓会死在战争中，又会在战争中流离失所。”

“而那些被我们入侵土地的国家的人，也会痛恨我们，这样为我们埋下了祸根。”

“最重要的是古语云穷兵黩武。”

“只有那些没有头脑又走投无路的人才会这么干。”

“所以不管从哪一点来看都不能贸然的动武。”

秦昊并没有因为朱标提出质疑而感觉生气。

因为儒家思想已经刻入了这个时代的人的骨子，特别是读书人，都是深受儒家思想的影响。

朱标和朱棣跟在他的身边时间不一样，朱标身上还有这样的残留思想，这不奇怪。

只是秦昊需要让朱标知道什么才是真正的道理。

他先是点头说道。

“礼仪之邦是没错的，这是一个国家的文化和根系。”

“但是……”秦昊口风一转说道。

“外面的蛮子和海外的野人能给你讲这么多礼仪？”

“以德服人只是说给强大的人听的。”

秦昊告诉众人，只有那些强大的人才有资格用言语教化别人。

因为在别人不听的时候，他还可以抡起巴掌。

这就像是父母在教育孩子是一样的道理，用嘴巴说的道理，说不通就可以用棍棒。

但是一个弱者根本就没有资格用言语教训别人。

因为别人不想听的时候，就会对他大耳雷子伺候。

这就如同一个柔弱的书生和武夫讲道理是一样的。

官员教化子民那是有朝廷作为背景，那是因为这是自己的子民。

但是这个道理放在蛮子和野人的身上就讲不通。

秦昊想到了让自己气愤的事情，他握紧了拳头，瞪大眼睛在质问朱标。

“元朝破大宋的时候，那些蛮子抢钱抢女人，给你讲礼仪了？”