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让园里姑娘们都看她的笑话！

其实，这诗哪里是香菱从梦里想的。

她自跟黛玉学诗以来，宝钗明里暗里的打压她，想把她学诗的念头给打消掉，香菱心里一清二楚。

她做出呆呆憨憨的样子，实际一直提心吊胆，知道这是自己唯一学诗的机会，如果不能在短时间内学成，宝钗必会逼她再无脸面提学诗的事。

何况，她还担着林姑娘的面子，承着宝二爷的人情。

她若学不成，不但林姑娘面上不好看，宝二爷因为林姑娘，估计也会厌弃她。

所以，她得把所有的精力和时间都投入进去。

最最重要的是，她知道，宝二爷会把府中姑娘们的诗传到外面去，因为这个，她必须学会写诗。

兴许父母看到了她的诗，会来找她呢？

虽然希望渺茫，但是她此生唯一的机会。

她一首又一首的读着、记着、背着、悟着，不敢有片刻延误，而最后的这首吟月诗，是她想了一天一夜，耗尽精血，才想出来的。

待香菱出去时，宝钗早已将她梦中得诗一事传的府内人皆知了，众姐妹都好奇她到底梦了一首什么样的事，香菱便笑了笑，写出来，给黛玉和众人看。

只见上面写道：

“精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。

绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。

博得嫦娥应自问，何缘不使永团圆？”

头一句“精华欲掩料应难”，是对宝钗的回应。

此前，宝钗以陆游之诗，叫香菱向帘香、古砚学习，要忍耐，经受打磨，不要出风头，露锋芒。

而今，香菱便说，要想不出风头、不露锋芒，将自我精华完全掩盖住，料想是不可能的。

第二句“影自娟娟魄自寒”，是对自我的明证。

虽然此身已陷污垢，但她的影子和魂魄却是干净的，如月华一般，清寒柔美，一尘不染。

第三句，“一片砧敲千里白”，转换过来，即“千里一人白了头”，谜底是一个“香字”；

第四句，“半轮鸡唱五更残”，其中，夜间鸡唱之时为凌时（子时），凌字只半边，即夌字；五更为寅时，寅暗喻黄字，因唐寅曾被薛蟠错读为庚黄，已是府里人尽皆知的笑话了。

残月在天，所以黄字只残余上半部分，为艹字，艹与夌合起来，谜底正是一个“菱”字。

第三四句加起来，就是她现在的名字，香菱。

第五句中，“绿蓑江”为姑苏虎丘山旁的吴淞江。

此前宝玉所穿蓑衣，黛玉见那草不是市面卖的，问他是什么草，起先宝玉不肯说，怕引她思乡之情，后来悄悄告诉她，那身蓑衣和斗笠是贡品，源自她的家乡姑苏虎丘，用的草是苮草。

苮草编织出来的蓑衣、草席，紧密平整，久负盛名。《桐桥倚棹录》记载：“席，出虎丘者为佳。昔年环山居民多种苮草，织席为业，四方称虎须席’极为工致，他处所不及也。”

第六句中，“红袖楼头”为娼（阊）门尽头，即葫芦庙。

五六句加起来，是香菱曾经的家乡地点：姑苏、虎丘、阊门、葫芦庙旁。

最后两句，“博得嫦娥应自问，何缘不使永团圆？”则点明她的心事：想要与家人团圆而不得。

读完香菱这首诗，众人的反应不一。

黛玉是苏州人，看这首诗，一下就看懂了。

宝玉只看黛玉反应，便知这首诗另有深意。

探春等一干京都出生的姐妹，眼里只有诗，纷纷笑着赞道：“这首不但好而且新巧有意趣，可见天下无难事，只怕有心人，这下社里一定要请你了！”

至于宝钗，她知绿蓑江在姑苏虎丘，也看出三四句含着“香菱”二字，其他的就不知了。

她垂下眸子，暗中冷笑：少不得给远行的哥哥写一封信，让他绕道去虎丘打听打听，设法把香菱跟家人团圆的念想给绝了，从此她就老实了。

众人正说着香菱的诗，几个丫头和婆子忙来报道：“府里来了许多亲戚，有许多姑娘奶奶我们都不认得，奶奶姑娘们还不快认亲去！”