第846章 风骨不再（第1页）
苏明远收到一个令他震惊的消息。一个他很敬重的老先生，自杀了。这位老先生名叫陈希文，是太学的博士，学识渊博，德高望重。苏明远年轻时，曾经听过他的课，受益良多。他匆匆赶到陈家，老先生的遗体已经放在灵堂。家人哭成一团。怎么会这样？苏明远问老先生的儿子，老先生身体一直很好，为什么会突然……不是身体的原因，陈公子哽咽道，是心病。心病？父亲这段时间，一直很苦闷，陈公子说，他觉得，士林变了，变得他都不认识了。以前，读书人讲究气节，讲究风骨。为了坚持原则，可以不要功名，不要富贵，甚至不要性命。但现在，他擦了擦眼泪，很多读书人，只为功名利禄。为了升官发财，什么都可以做。什么原则都可以放弃。父亲看不惯这些，又改变不了，就越来越苦闷。最后，选择了这条路……苏明远听完，心如刀绞。他走到灵堂前，跪下，给老先生磕了三个头。老师，学生来晚了。他想起老先生讲课时的样子。那时的老先生，神采奕奕，谈笑风生。讲到激动处，会拍案而起。讲到感人处，会潸然泪下。他讲的不只是经义，更是做人的道理。他说：读书，不是为了功名，而是为了明理。明理之后，就要实践。实践的时候，要有原则，有底线。宁可饿死，也不能做违背良心的事。这，才是读书人的风骨。但现在，老先生却选择了自杀。因为他看到，他一生坚持的那些东西，正在消失。读书人的风骨，正在衰落。苏明远心中充满愧疚。是不是他的改革，加速了这种衰落？他推动科举改革，让更多寒门子弟能够入仕。这本身是好事。但同时，也让科举变得更加功利。很多人读书，不再是为了修身养性，而是为了考取功名。不再讲究气节风骨，而是讲究实用技巧。这种变化，是不是也是一种堕落？他站在灵堂前，久久不能平静。从陈家出来，他去了太学。想看看，那些学生们，都在做什么。到了太学，他看到的景象，让他更加忧心。学生们，大多在埋头读书。但读的，不是经典，而是各种科举指南应试技巧。有的还在互相讨论:这道题，考官最喜欢什么样的答案?听说某某大人喜欢实务派，我们要不要多学点实务?不不不，另一个考官喜欢传统派，我们要两手准备。这些对话，让苏明远心中发凉。读书，变成了一种投机。学生们不关心什么是对的，只关心考官喜欢什么。不追求真理，只追求分数。这还是读书人吗?他走到一个学生面前，问:你读书，是为了什么?那学生抬起头，茫然地看着他:为了……考取功名啊。然后呢?然后当官，光宗耀祖。再然后呢?再然后……学生想了想，升官发财?苏明远摇头，心中一片悲凉。他又问了几个学生，答案都大同小异。没有一个人说，读书是为了明理，是为了修身，是为了报国。全都是为了功名利禄。这就是新一代读书人的追求。功利，现实，没有理想。这和他理想中的读书人，相差太远了。他想起老先生说过的话:读书人，要有三不朽——立德、立功、立言。立德，是修养品德，做个好人。立功，是为国为民，做出贡献。立言，是着书立说，传承文化。这三者，才是读书人的追求。但现在的读书人，追求的是什么?升官、发财、享乐。这些，都是俗人的追求。读书人的风骨，哪里去了?他走出太学，心情沉重。回到御史台，刘挚看出他心情不好。大人，您怎么了?我在想，苏明远说，是不是我错了。什么意思?我推动改革，让更多人能够入仕，苏明远说，但同时，也让读书变得更加功利。很多人，不再追求道德修养，只追求功名利禄。这是不是一种倒退?大人，您想多了，刘挚说，读书人功利，不是从您开始的。古往今来，都有功利的读书人。只不过以前，被世家垄断，我们看不到罢了。现在门槛降低了，各种人都能进来，自然就鱼龙混杂。但这不是坏事，因为至少机会是公平的。苏明远沉默了。刘挚说得有道理。但他还是觉得，哪里不对。也许，是他太理想化了。他总希望，读书人都能有高尚的品格，远大的理想。，！但现实是，大部分人，都是普通人。读书，就是为了改善生活，为了升官发财。这是人之常情。不能因为这个，就否定改革。但他还是感到遗憾。遗憾的是，那种传统士大夫的风骨，正在消失。那种宁为玉碎不为瓦全的气节，正在衰落。取而代之的，是一种更加现实，更加功利的价值观。这是时代的变化。也是不可避免的。晚上，他在日记中写道:陈老师自尽，余心痛如绞。老师是因为看不惯士林的变化，选择了这条路。余深感愧疚——是不是余的改革，加速了这种变化?余推动改革，本意是好的，是为了公平。但同时，也带来了一些负面影响。比如，读书变得更加功利。比如，传统士大夫的风骨，正在消失。余不知道，这是不是值得的。有时候，余会想——如果不改革，保持原样，是不是更好?至少，不会有这么多矛盾，这么多对立。但余又知道，这只是一厢情愿。不改革，问题依然存在，只是被掩盖了。改革，虽然会带来阵痛，但长远来看，是有益的。只是，余希望——在推动实用主义的同时，不要忘记理想主义。在追求功名的同时，不要忘记风骨。但余不知道，如何做到这一点。这，也许是余需要继续思考的问题。写完，他抬头望向窗外。冬夜寒冷，星光黯淡。就像士林的现状。曾经那么辉煌的士大夫阶层，现在却在衰落。风骨不再，理想不再。取而代之的，是功利，是现实。这是时代的悲哀。也是他的悲哀。：（）知不可忽骤得