第 48 章（第3页）

作为游侠这些是做不到，那些君主可以做到，可是他们怀揣着私欲，只顾着自己寻欢作乐，对于他人的痛苦视而不见，甚至以此为乐。

少年立志要改变这些，这个少年后来将十几个小国整合成一个国家，这个国家变是真武国，他是真武国的第一任王。

在他建国的过程中，有一鹤发童颜的道者，他和他亦师亦友，对方给了他很大的助力，成为王的他，允诺要立这位出大功劳的道者做自己的丞相。

道者只是微微一笑。“我只是顺应天命罢了！”

不久道者留下一封书信便飘然离去，游历四方去了，他不想让人民在战争中生活无依，才介入凡尘，现在国内的局势已经稳定下来，他可以安心去做自己想要做的事了。

收到信的君王大为感动，他在首都修建了最大的一座道观，并用自己友人的名字命名，是为白云观。

至此，道教在真武国，作为初代君王都认可的国教繁荣昌盛。

这位国君去世和，他的继任者成为新的国君，依旧尊崇道教，王室的许多祭典仪式或在道观举行，或由道人主持。

就这样又过去了两百年了，继任君主中出现了一个异类，不同于其他君王崇尚道法，他最厌道法，推崇西方佛教，追求和尚口中所说的，西方的极乐世界，他在国内大肆宣扬佛法的奥妙，为那西方来的和尚设立专门的接待所，不少迎合他的臣属都获得丰厚的回报。

作为君主，甚至三度舍身于寺庙，又三度为大臣花费巨量财物赎回。

后来他脑洞大开，在京都修建了一座不逊于白云观的佛寺，是为瑶光寺，他用黄金为佛渡了金身，那是高几丈的佛身，因为王的推崇，于是也有很多人崇尚佛大于其他，渐渐的有了和本地的道教争持架势。

佛教在真武国的影响，并未随着这位崇佛的君主离世减弱。

现在佛教在真武国传颂，佛道两教摩擦变多，并随着时间的推移愈演愈烈，

这样的情况，两家教徒中的温和派最不想看到，一开始是抱着和谐共处的目标举办讨论会，意在让两方和谐相处，不过最后都不可避免的被狂热教徒影响，变成两方教义优劣的辩论、谩骂、乃至于互殴。

最出名也是最近的一次，是双方在梅林里举办的名为茶会，实则辩论赛，佛道双方的大能都参加了。

据说这次不同于以往，双方约定。

如果是和尚辩输了，那么就留长头发。

自然如果说道士输了，那么就把头发剃成光头。

城中的民众也赶来围观这场佛道盛会，城外听说的能赶到的都来了。

就算对教义没兴趣的，也千里迢迢赶来围观看热闹，

甚至有以此为赌局打赌的。

佛道的输赢比是三比七。

辩论从第一缕阳光照亮梅花开始，梅花开了又开，落了又落。

在辩论中，当时大部分民众更倾向于道教理论。

对于佛教徒说的西方极乐世界，固然美轮美奂，却也如云雾般虚无缥缈，他们有兴趣但也不多。

最重要的是，大部分的民众对自己目前的生活很是满意。

如果不出意外的话，一切似乎尘埃落定。

这时一个负责倒茶的小和尚站出来，他菩提树下慷慨陈词。

据看到的人说，当时太阳照在他的身上，似乎给他周身笼上一阵佛光，看上去恍若佛亲临，不少教徒虔诚跪拜泪洒当场。

所有人都记住了他的名字，空蝉。

虽然空蝉并没有要求剃发，不过大部分道者，对于自己居然被一个年仅九岁的小和尚辩倒，感到羞愧，部分围观民众，有被空蝉本人的魅力感染，而决定当场落发为僧。

那些不愿意落发的道士大部分离开了真武国，正如那些落发为僧的和尚决定追随空蝉修行。

经此一战，道教徒节节败退，佛教在事实上成为真武国第一大教。

而这位空蝉法师也成为真武国，最有影响力也最受尊崇的佛门弟子。

却说这空蝉法师也不是一般人，他本是如来佛座下第二弟子金蝉子，因他在孟兰盆会上轻慢佛法，故而被佛贬到人间来，现如今已是第九世。

在梅林辩论之后，又出现了一件稀罕事，当今皇后生下了一位小公主，据说在这位公主出生的时候，天空中一阵白光降落，满室异香。

旁人深以为奇，在她周岁时，有术士看到她，并根据她出生时辰卜算，在一番占卜后，他感叹道：“这小公主命格惊奇，若非祥瑞，便是妖孽。”

“怎么会有这种命格了，他也是第一次见到，为了小公主好，建议送到道观教养。”

因着，那术士算的准，不少宫人贵人是他的客户，都信他，一时间宫廷议论纷纷，皇后听到有人这样编排自己的宝贝女儿，不由得大动肝火，向来慈善的皇后对那些散播谣言的人予以严惩，至于那术士随便找了个由头流放千里。