§英雄的黎明龙场受难（第2页）

前面王阳明之所以没搞清楚他的前任是从哪里钻出来迎接的，是因为所谓的“驿站”徒有其名，根本没有办公地点。这让王阳明几乎过上了半“野人”的生活，不得不找山洞栖居，权以避风挡雨。

来到龙场不久，王阳明又亲睹了一番生离死别的惨景。

这在后来王阳明做的《瘗旅文》中有着一番惨痛的记录：

〗“维正德四年秋月三日，有吏自云自京来者，不知其名氏，携一子一仆，将之任，过龙场投罕土苗家。予从篱落间望见之，阴雨昏黑，欲就问讯北来事，不果。明早，遣人睹之，已行矣。薄午，有人自蜈蚣坡来云：‘一老人死于坡下，傍两人哭之哀。’予曰：

‘此必吏目死矣，伤哉！’薄暮，复有人来云：‘坡下死者一人，傍一人坐叹。’询其状，则其子又死矣。明日复有人来云：‘见坡下积尸三矣。’则其仆又死矣。”

这是一个他方远来的小官吏，因要赴任而途径龙场，短短的三日之间，为官的父、子、仆三人在他乡异域命归黄泉。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，亲睹了这一切的王阳明从他们身上既看到了世间的不幸，也仿佛看到自己命运的折射。

王阳明的这篇《瘗旅文》悲情所致、一气呵成，哀小吏之客死他乡的悲凉，叹自己之落魄龙场的不幸，抒发忧郁愤懑的情怀，字字血泪、如泣如诉，成为千古不磨之文，它是王阳明被收入文言文的典范汇集之作——《古文观止》中的三篇文章之一。

要活着，要活下去，这大概是王阳明初到龙场对自己说得最多的话。

吃饭这时成了一个大问题，粮饷供应根本不足果腹。王阳明不仅要兼职当建筑工盖茅棚住，还要兼职当农民，找块平地垦荒种粮食种菜，否则就活不下去。

耕作时，手被荆棘扎出了血，脚也磨破了，这可同样苦了和王阳明一起从家里来的仆从们，从来没吃过这样的苦，纷纷病倒。结果，王阳明还要兼职当看护照顾病号。不过，这时的王阳明倍加珍惜和悉心照顾这些好死赖活地陪他一路远来、相依为命的忠实随从们，而主仆之恩大约也无逾于此了。

一开始由于粮食不够吃，王阳明不得不提着斧子到西山上采蕨以充饥。好不容易爬上山，只见周围树木丛生、荒草遍野，要寻找的蕨菜偏偏却在跟王阳明捉迷藏，踪影全无，蟒蛇倒是碰见一条，吐着舌头对侵入自己领地的不速之客示威。

一面是绝望，一面是肚子饿得“咕咕”叫。王阳明勉强继续前行。终于找到了！在不远处的悬崖边上密密麻麻地长满了蕨菜，这时的王阳明好比看见了救命的稻草一般。不过没高兴几分钟，再一望凶险难测、一失足即成千古恨的高崖绝壁，王阳明暗暗叫苦。想来想去，求生的本能再一次占了上风。与其坐着等死，不如去试一试。

王阳明脱下身上的长袍拧成一根长绳，一头绑在悬崖边的大树上，一头抓在手中，一步步试探着向悬崖边挪动。眼看救命的蕨菜伸手可及，忽然间，脚下土石一松，王阳明差点一脚落空掉下悬崖。王阳明只好原路重新找路，反复尝试多次，近在眼前的蕨菜就是采不到。

支持着王阳明求生的欲望彻底崩溃了，他一屁股坐在悬崖边，惆怅、悲观、绝望、思乡的各种感情一齐涌上心间，有诗为证：

采蕨西山下，扳援陟崔嵬。

游子望乡国，泪下心如摧。

浮云塞长空，颓阳不可回。

南归断舟辑，北望多风埃。

已矣供子职，勿使贻亲哀。

不过，泪奔之余的王阳明还有艺术创作**，足见他的生命力还是顽强的。

可是糟糕的事情还远不止上面这些。

刘瑾见路途中不能置王阳明于死地，又屡派人来加害王阳明。王阳明还要受地方官的气，他这时的上司都御史王质为了奉承宦官刘瑾，一方面克扣王阳明的粮饷，还派公差到龙场驿欺辱王阳明。但这时候意外有群人出来替王阳明出头，谁也想不到，这些替王阳明鸣不平的人居然是当地的苗彝乡民。他们和王阳明相处得很不错，这在后面会有所交待。出于公愤，乡民们把差人围起来痛打了一顿赶出龙场。差人连滚带爬地回去向王质告状，王质大怒，要王阳明认错，但王阳明拒不谢罪，后得王阳明同乡、时任贵州按察副使毛科从中调解方罢。