§思美人 愿寄言于浮云兮（第1页）

§思美人：愿寄言于浮云兮

《思美人》诗题由篇首语“思美人兮，擥涕而伫眙”而来。“思”，思念；“美人”，指楚襄王。一说指楚怀王。明汪瑗《楚辞集解》云：“此篇作于《哀郢》之后无疑也。虽不可考其所作之年，要之在襄王之时而非怀王之时则可必也。其文严整洁净、雅淡冲和，文之精粹者也。岂年垂老，其气渐平，而所养益纯也欤？”（《楚辞集解》）一般认为该诗为屈原于江南放逐途中所作。

［原辞］

思美人兮，擥涕而伫眙①。媒绝路阻兮②，言不可结而诒③。蹇蹇之烦冤兮④，陷滞而不发⑤。申旦以舒中情兮⑥，志沉菀而莫达⑦。愿寄言于浮云兮，遇丰隆而不将⑧。因归鸟而致辞兮⑨，羌迅高而难当⑩。

［注释］

①　美人：喻指楚王。擥（lǎn）：收的意思，在这里是擦干的意思。伫眙（zhù　chì）：凝视。

②　媒绝：没有媒人，指能牵线让作者和君王沟通的人。阻：阻碍不通。

③　诒（yí）：即“贻”，赠，送给。

④　蹇蹇：忠直之言。此谓因忠直之言而遭冤。

⑤　陷滞：指沉积于心。不发：不能抒发。

⑥　申旦：通宵达旦。戴震《屈赋注》：“申旦，犹言达旦。申者，引而至之谓。”

⑦　沉菀：郁结。达：通。

⑧　丰隆：古传说中的云神。不：不相助。

⑨　因：凭借。归鸟：北归之鸟。时屈原放于江南，此指归返北方郢都之鸟。

⑩　羌：乃。迅高：飞得又快又高。难当：难以担当致辞捎信的任务。

［赏析］

以上写相思无寄。诗歌展现了三幅连续的画面。先是企望：诗人因思念心中的美人，擦干眼泪，凝视远方，热切地期待美人的来临。拭泪而望，盼之切也。望而不见，继之以泪。日日思之而不见，过着以泪洗面的日子，盼之至也。接着是煎熬。没有牵线的人，又有道路阻隔，身陷孤境，束手无策。虽有满腹的话要倾吐，却语不成章，无法寄达。内外交困，进退两难。是什么话竟如此“口难开”？因忠直之言而遭冤，沉积于心不能抒发。有道是，有苦无处诉，有冤无处伸。想说的话在心里转悠了千百遍，通宵达旦想要表明心迹，可是心思郁结无法达到。此写诗人情郁于中，闭塞不通。在深刻的绝望中，诗人只好借助想象的翅膀，聊以寄托忧伤。因此有第三幅图画：望天祈祷。诗人抬头看见天上的白云，鸿雁从云下飞过，于是默默地祈祷：希望浮云为我捎信啊，可是，丰隆这个云神不听命令；想托鸿鸟为我传书啊，可是，鸿鸟疾速而去远走高飞。浮云和鸿雁都无情地抛弃了他，刚刚萌生的一点希望的诗人，现在彻底陷入绝望中。前两层是眼前实有之情境，后一层是想象之情境。想象之境使实有之煎熬变得更加难以忍受，诗人抒情千回百转，读之使人萦回肠断。

［原辞］

高辛之灵盛兮①，遭玄鸟而致诒②。欲变节以从俗兮，媿易初而屈志③。独历年而离愍兮④，羌冯心犹未化⑤。宁隐闵而寿考兮⑥，何变易之可为！知前辙之不遂兮⑦，未改此度⑧。车既覆而马颠兮⑨，蹇独怀此异路⑩。勒骐骥而更驾兮B11，造父为我操之B12。迁逡次而勿驱兮B13，聊假日以须时B14。指嶓冢之西隈兮B15，与纁黄以为期B16。

［注释］

①　高辛：即“帝喾”，古传说中的帝王。灵盛：充满灵性。

②　遭：遇。玄鸟：燕子。致诒：即“致贻”，赠送礼物。传说帝喾送聘礼给神女简狄以通婚姻，后简狄吞食玄鸟蛋而生契，是殷之始祖。

③　媿：即“愧”。易初：改变初衷。屈志：委屈自己的志向，即委曲求全。

④　历年：历经岁月。离：同“罹”，遭受。愍：忧伤。

⑤　羌：乃。冯：即“凭”，愤懑。未化：未消。

⑥　宁：宁肯。隐闵：忍受忧患。寿考：犹言终生。

⑦　前辙：指以往的经历。不遂：不顺利。

⑧　度：态度。指誓死守节的态度。

⑨　颠：颠仆，倒下。

⑩　蹇：发语词。异路：与众不同的道路。

B11　勒：勒住。更驾：再次驾车。