关灯
护眼
字体:

§第三章 千金之人享千金之产(第1页)

章节目录保存书签

§[第三章] 千金之人享千金之产

云谷禅师对了凡说:“世间享千金之产者,定是千金人物;享百金之产者,定是百金人物;应饿死者,定是饿死人物。天不过因材而笃,几曾加纤毫意思。”这几句话的意思是说,这个世界上的人,他们的人生定位与他们所能享受到的东西是相匹配的,享有千金之产的必定是千金人物,那些饿死的也必定是饿死人物。老天爷只是根据每个人的属性来决定他们的生活,并没有刻意地去干预。

乍一看,这不是“龙生龙、凤生凤、老鼠的儿子会打洞”的血统论吗?王侯将相,宁有种乎?有些人,怎么就得荣华富贵,而有些人,怎么就要饿死街头?

其实,这不过是云谷禅师的形象举例而已。他的本意是在启发了凡时刻保持向着“德应配位”方向进发的姿态。有一首叫做《生来不安分》的歌曲这样唱道——

他们是他们

是乏味的大部分

我们是我们

天生不安分得认真

拒绝沉闷的人生

天生不安分

与众不同的人生

……

生来不安分,是为了激发出自己最大的潜能,改变平庸的现状,寻找更加精彩的未来。按照云谷禅师的说法,只有成为千金人物,才有资格享有千金之产,只是这个“小目标”,有可能要穷其一生的奋斗。

但是万事开头难,开头最关键。最近,有一篇帖子被海量转发,虽然里面没有任何说教的道理,却留给人们长久的思考。这篇帖子是一位父亲的亲身经历和切身感受,题目是《参加完幼儿园毕业典礼,发现小孩差距已经拉开了》,大致内容如下:闺女的幼儿园毕业典礼,基本每个小孩都至少有两到三次上台的机会,我观察到闺女班有四个小孩,两个非常有文艺天赋,群舞中明显身体非常协调;一个做主持人,说话节奏把握得很好,口齿非常清晰,还有一个非常擅长讲故事,声情并茂。后来闺女确认,这几个小朋友认字是班上最多的,而且完全能自己看书,给其他小朋友讲故事,老师最喜欢,在幼儿园被老师点到回答问题的次数最多。后来和老师以及其他家长聊这个事情,才发现,跳舞好的一个小姑娘做任何事非常专注,已经养成良好的习惯;会讲故事的小朋友,每天放学回家都会自己先学习一个小时,哪怕家里有很多其他小朋友来玩,也是学完之后再干别的,已经养成了习惯。老实说,认字多少,算术咋样,我一点也不看重,从小就养成这么好的习惯,这才是最大的差距啊!

这让我想起几年前去广东参观一家中国家具界龙头企业时的情景。与总裁聊天时,他反复强调企业最为推崇的孝亲文化,一再说要以德育人,以文化人,这时,一个年轻人敲门进来,满头汗水,一身木屑,总裁给我们介绍这个穿着背带工装裤的年轻人是他从英国名校留学回来的儿子。年轻人轻声细语地向我们一一鞠躬后取出一组文件转身离去。总裁看着我们吃惊的样子,说,儿子一回国我就让他下了车间,从最基层做起,和工人一起搬搬扛扛,和技术员一起写写画画,如今已经一年有余,基本熟悉了各个环节。他现在能够吃下多少的苦头,将来就能够管理多大的工厂。

所以,不能因为有些富二代长成了惹是生非的纨绔子弟,就戴着有色眼镜去抹黑这个群体。很多家族企业,反而更加注重全方位历练孩子的各种能力,确保他们拥有与千金之产相匹配的人生积淀,将来居于高处而不跌。这些能力的获得,绝非一日之功,而是必须夙夜修为,点滴集成。

得不到千金之产的人,反思主观的少,抱怨客观的多——谁让他们是含着金钥匙出生的呢?我要是赶上了那个年代或者遇到了那个贵人……这是典型的不给成功找方法,只为失败找理由。解析那些千金人物,没有一个人能随随便便成功,即使继承了家族的产业,马上跟来的就是守业的考验。有的年轻人一番苦苦打拼后有些绝望地发现,“我苦苦追求的上限,不过是人家的起点”,于是,意志一下子消沉下去,其实,大凡千金人物,除了各种能力的历练之外,还有同样重要的一点,就是平和心态的养成,否则,没有足够的涵养,多大的产业也无法装得下、留得住。

这是不是有些跑题?无论何时气都是惹祸根苗不假,可是这和享千金之产有什么必然联系?

联系大矣。虽然了凡没有详细描述他善怒的频率和程度,但是既然他将此短板列在个人缺点的第二位,足以说明他的暴脾气非同一般。

人生就像一场戏,

因为有缘来相聚。

相扶到老不容易,

是否更该去珍惜。

为了小事发脾气,

回头想想又何必。

别人生气我不气,

气出病来无人替。

我若气死谁如意,

况且伤神又费力。

邻居亲朋不要比,

儿孙琐事由它去。

吃苦享乐在一起,

章节目录