第124章（第3页）
第150章甲子
·
遗诏既已确定，接下来就是议论庙号与谥号。虽然按照规制，皇帝的庙号谥号是由礼部恭拟，但英宗以来事归内阁，中枢重臣绝不会轻易放掉这能为先帝盖棺论定的大权；所以惯例随之更动，礼部也不过只能在内阁的划线中跳舞罢了。
自赵宋以来，皇权日张，臣下日衰，做臣子的“为尊者讳”，基本已经没有了上恶谥及平谥的习俗；无论贤愚善恶，都是溢美之词、陈词滥调，文武神圣胡乱堆砌，熟滥得叫人恶心。而臣下谨守惯例，战战兢兢，就算心有不平，最多也只能阴阳怪气，在谥号中暗藏褒贬而已。
如今，内阁诸位大臣就遵循了这个传统。比如许阁老就苦心琢磨，打算为大行皇帝上一个“肃”的谥号。所谓“刚德克就曰肃，执心决断曰肃”，所谓“执心决断”者，摆明了是暗示先帝独断专行、滥用权术、威福在己，极为严苛、极为酷烈、极为阴狠，极为委婉的阐述了先帝执政的往事。
许阁老发言之后，李阁老接续发言，打算为先帝上一个“成”字。“德备礼乐曰成，德见于行曰成”，这形容与先帝不说如出一辙，至少也算风马牛不相及。不过，上一位谥号为成的汉成帝，恰恰是早年明于国务励精图治，晚年昏怠朝政贪图享乐，大兴土木挥霍无度，最后一朝暴死，惊骇上下——这样一比一复刻的生平，是不是就非常能体现李阁老在经史的功力了？
总之，得罪谁也别得罪文人，尤其是不能得罪水平高还活得长的文人。如果说遗诏中还要顾及后续的政治安排，编撰时不能不稍作收敛；那大家议论谥号时就真是肆无忌惮，可以快快活活地在先帝坟头上尽情蹦跶，一吐数十年来所积累的一切郁气了——怎么，先帝还能在地下不服气吗？不服气也得憋着！
不过，在几位大学士尽情发挥平生所长之余，穆国公世子却忽然将张太岳拉走，在蛐蛐了整整一刻钟之后，居然也提出了自己的方案。他建议将先帝谥为“显”或者“悫”，态度亦相当之坚决。
“中外仰德曰显”、“行见中外曰悫”，大家一听就懂，知道这是在大力褒扬先帝晚年重开海贸、连战连捷的功业。青史留名，永远以军功为第一；若众人摒弃恩怨，持平而论，就凭这几次海战的功业，其实先帝的生平也颇有可称述之处，与这两个谥号还是匹配的……自然，这几次功业多半有因人成事、顺势而为的意思，但国朝不还有英宗这种奇葩么？有叫门天子珠玉在前，先帝能因人成事，何尝又不是另一种英明？
至少先帝没把戚元靖海刚峰拖出去砍了，你还要什么自行车？
一念及此，众人居然都有些默然
当然，摒弃恩怨是不可能的。但主持会议的大佬非常清楚，知道这是在为外务处争取地位。只要将先帝生平的功业定义为“中外仰德”，那替先帝弘扬功德于海外的外务处就是居功至伟，权力永远不可剥夺。相反，如果任凭大学士阴阳怪气、随意攀扯，那否认先帝的人格其实不要紧（反正先帝也没啥人格），万一舆论发酵，保守派顺势而下，将先帝开海的决策，将对西班牙葡萄牙东瀛的战事一并牵扯进来，又该怎么办？
打老鼠总不能伤了玉瓶，哪怕为了海贸及外交，有的事还是要收敛。
……于是，世子的建议居然也堂而皇之上了笔墨，被一并记入了公文。
·
在说得上话的人都达成一致后，张太岳仔细斟酌了大半个时辰，终于将遗诏的稿子赶了出来，呈交嗣皇帝御览。有高师傅亲自把关，新帝当然没有什么意见，只象征性更动了几个典故，就同意定谳。
遗诏虽然已经出来了，但后面还有大量重要的流程要走。嗣皇帝入宫后折腾到现在，基本已经是精疲力尽，只能先到偏殿小憩，等待晚上再守夜哭灵；司礼监则忙着到宫中库房调取孝服白幡，召宫人为大行皇帝清理身体、更换衣冠，派礼官向紫禁城及京中各处衙门报哀；而中枢各位重臣稍稍休息片刻，又被许阁老唤起，再到耳房中议论丧礼的仪注。
国之大事，在祀与戎；先帝奉安升遐之后，立刻就是新帝登基大典，样样都是紧要之至的典礼。但大行皇帝在位已久，国家已经有五十年没有操持过大丧了，所以还得重新翻找会典，一项一项的调整仪式，相当之琐碎麻烦。不过，大位已定，遗诏明发，朝中政局重新恢复平稳，这点麻烦也就只是文字推敲上的功夫，已经不必消耗什么心力了。重臣们心态一松，在翻书勾画之余，甚至有心情谈笑几句了。
先前星火入宫，临危受命，一手扶持储君登基；众人团结一致，同进同退，也算有了一点共患难的情谊。高肃卿高学士在心下推敲再三，终于决定在这看似闲淡的会谈中插入一条劲爆的消息。
“下官先前得知，嗣皇帝潜邸已经诞育了一位皇子，这个月就要满百日了。因为小孩子难养，所以没有透露消息”他很庄重、很矜持地开口：“大行皇帝丧期，当然不宜操办宴席，但毕竟是天家统绪后继有人的大喜事。我想，到时候还是要上个贺表，讨皇家的一杯素酒喝一喝呢。”
这句话说得委婉而又平和，但在场的大佬们立刻反应了过来，纷纷起身向潜邸处行礼，恭贺天家弄璋之喜——大家都心知肚明，晓得高肃卿这是在不动声色地为嗣皇帝拉拢官员，稳固皇位移交时微妙的政局；过了百日的皇子基本已经能养大了，只要皇子长成，那膝下单薄的嗣皇帝从此也算“后继有人”，可以保证父子之间权力稳定的传承，而不至于统绪断绝，落得个被人吃绝户的下场。
好吧，当着大行皇帝的面讨论吃绝户确实有点不礼貌。但这又是所有大臣心照不宣的共识——有继承人的皇帝和没有继承人的皇帝绝对是两回事；如果没有可靠稳妥的皇权统绪，重臣们不会轻易在皇帝身上下注的。
所以说，这绝对是嗣皇帝期盼已久的喜讯，足以左右整个朝堂的局势；而高肃卿将此全盘托出，用意亦不言自明。大家闻弦歌而知雅意，在恭贺完后立刻与高学士攀谈，话里话外言辞含蓄，都表达了自己愿意朝贺皇嗣，积极靠拢新君的意愿。
不过，在这积极踊跃的吹捧之中，却也有些异象。有资格发言表态的都是入阁的显要，如张太岳之类侍奉笔墨的新角，只能束手站立，恭敬旁听而已；至于穆国公世子……也不知怎么的，在听到“诞育皇子”后，世子居然愣了一愣，而后回头看了张太岳一言，才起身跟上了话茬。
这一眼若有似无，但神色却似乎古怪之至……张翰林站立原地，心中不觉微微起了一点诧异。
·
到了当天晚上，这种诧异的微妙感受就更为明显了。
将丧礼的仪式粗粗议论停当之后，各位大佬都各找借口回家休憩，要养足精神明日哭灵；只有资历最浅的张太岳奉旨留守，忙前忙后的料理一大堆琐屑的事务，还要替内阁草拟文书查找文献，到了深夜都还要秉烛疾书，累得连水米都未曾沾牙。
皇帝丧仪事重，宫中的太监忙成一团，也没人想着看顾地位低微的张翰林。最后居然是穆世子漏夜而来，说是深受先帝大恩，念念不能为报，所以自愿夜夜为先帝守灵；又从府中制备了极精致的茶水点心进奉御前，盼望嗣皇帝及长公主能“善自珍摄”、克制悲哀，努力加餐饭。嗣皇帝和长公主自然吃不了多少，所有剩下的东西就被理所当然的带进了耳房，直接摆在了张太岳面前。
趁着张太岳狼吞虎咽的吃点心、喝热茶，世子翻了翻他奋斗几个时辰撰写的公文：
大篇大篇的礼法考证、《谥法通解》、升袱太庙的仪注详解、国朝定鼎以来遗诏的流变历程、钦天监拟定的历法文书……