第11章 上帝（第1页）

林秀兰洗完碗，把手擦干，摘下围裙，慢慢走到客厅。

她没有立刻坐下，而是站在窗边，望着外面小区里来来往往的人影。

秋日的阳光薄而冷，照在她脸上，却照不进她心底那片翻腾的暗潮。

她忽然想起了年轻时读过的一本书——尼采的《查拉图斯特拉如是说》。

那时她只是随便翻翻，觉得那些句子狂野又晦涩，像雷霆砸在玻璃上。

可现在，那些句子像被时间重新点燃，一句一句在她脑子里回响。

“上帝已死。”她低声自语，唇角微微牵动。

如果上帝真的死了，那道德的枷锁呢？那套用血缘、用“母亲”“儿子”这些标签铸成的铁链呢？它还剩下什么力量？

她转过身，背靠窗台，双手抱胸，像在和自己辩论。

从叔本华的角度看，人生就是意志的盲目冲动。

欲望是本体，理性只是表象的奴隶。

她和李然的结合，不正是那股原始的、不可抑制的生命意志在爆发吗？

血缘的禁忌，不过是社会为了自我保存而编造的幻影。

剥掉这层幻影，剩下的只是两个肉体、两股意志，在最赤裸的层面相互吞噬、相互肯定。

她闭上眼，脑海里浮现昨晚的画面：儿子埋在她身体里，一次次顶到最深处，像要把她撕裂，又像要把她填满。

那一刻，她感受到的不是罪恶，而是某种极致的“肯定”——对生命的肯定，对欲望的肯定，对自己作为女人的肯定。

尼采会怎么说？

“你要成为你自己。”永恒轮回的考验：如果这一生必须无限重复，你是否愿意再次拥抱这一切？

她问自己：如果时间倒流，如果她还能再活一次，她会不会再次在儿子睡着时偷闻他的内裤？

会不会再次用他的小手拳交自己？

会不会再次在教室里跪下来含住他的肉棒，把他的精液咽下去？

答案是肯定的。

而且不止一次。

她愿意重复一千次、一万次。

因为那不是堕落，而是她最真实的自我在绽放。

乱伦的标签，不过是弱者用来安慰自己的道德鸦片。

强者——或者说，真正敢于直面生命的人——会撕碎这张标签，把它踩在脚下，然后赤裸裸地拥抱那股吞噬一切的激情。

从存在主义的视角看，萨特会说：人是被抛入世界的，注定要自由选择自己的本质。

她选择了成为亲生儿子的女人、儿子的婊子、儿子的精液容器。