第一百四十七章王安石疯了（第2页）

其实歷朝歷代的制度並非一成不变，只是很多时候没有上升到变法的高度。

或者说触动的利益群体不大，没有遭到阻力。

像汉武帝时期，使用的很多制度，都和原来的制度不同，有些是改动，有些是新添加的。

既然歷朝歷代都存在一些变革，为何到了大周就祖宗之法不可变了呢？

王安石更是提出没有百年不变之法，朝廷的制度都是开国之初太祖太宗制定的。

如今已经过去接近百年，早已不適合眼下的情况了，很多已经成为积弊。

不得不说王安石是个很好的演说家，在他的讲述下，很多人都动摇了。

古人非常尊古，加上孝道的原因，对於祖训这些非常看重。

朝中当年反对新法，自然不可能说新法有问题，朝廷不存在积弊问题。

他们反对的理由就是祖宗之法不可变。

这些书生对变法的用意和情况並不了解，只是听说是改变祖制，下意识的都认为不该变法。

可此时听王安石这么一说，他们才反应过来，歷朝歷代的制度並非一成不变，那为何大周就不能变了呢？

一件事一个人做，是异端，但以前一直有人做，其中就包括他们敬重的先贤，这在他们看来，自然是没问题的。

课后，禹州书院的学生都在谈论此事。

而且大多都认为应当变法，对此高谈论阔。

少数有人反驳，也会被大多数支持的辩的哑口无言。

一些聪明的，乾脆对这件事闭口不言。

如此一来，好似整个禹州书院的学生都支持变法一般。

这些人虽然只是学生，但在普通百姓眼里，这些可都是有文化的人。

人都有盲从心理，用后世的话来说就是头羊效应。

对於大字不识的人来说，读书人都这么说那肯定没错。

甚至他们对於变法是什么，真实行变法对他们是好是坏都不知道。

不是那些读书人容易忽悠，而是他们大多都还年轻，怀有一腔热血，没有到屁股决定脑袋的时候。

而且禹州书院虽然有一些官宦子弟，却並不多。

毕竟禹州距离汴京不远，朝廷不仅在汴京设了国子监，还在另外三个陪都也设了国子监。

家里有条件的，都把孩子送去国子监了，哪里会留在禹州书院。

因此禹州书院的学生，更多还是当地富户子弟，和一些平民子弟。

对於他们来说，变法不变发距离他们很遥远，即便真的变法，也没有什么影响。

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