玄策司夜莺与伯劳终局高楼与沟渠（第1页）

焰和镜所在的学府是中州老牌学府，名为“玄策司“，意为”玄参天理，策定真知的席承文脉之司“。玄策司的办学宗旨为“大学之道，明明在德”，锚定中州传统教育以“德”为根的核心底色。

??σοφ??α??στ??ν????ρ??στητ??νψυχικ??ν??ρετ??ν（智慧是灵魂的最高美德）为核心校训，明确“教什么”，展现玄策司“探索真理”的使命。

实践校训Brevityisthesoulofwit。（简洁是智慧的灵魂）作为方法论，明确“怎么教，怎么学”。

基于玄策司“古今交融、中西合璧”的教育定位，学府校徽的主体图案为墨舟行于像莫比乌斯环一样流动的秘银星海之上，舟身刻有象征中州流传至今的三雅道的梅花花枝，清叶和香炉纹样。

“玄策”二字分别浮于舟上方和沉于星海之下。上方嵌“玄”字墨黑鎏金古篆，以淡银辉光勾勒，暗藏量子纠缠纹理，契合魔法与科技交融的真理。

下方置“策”字古篆变体，以秘银打造的羽毛笔形态呈现，笔尖点触一枚时计齿轮。“策”为智慧、策略，羽毛笔代求知，齿轮暗合科技与时空研究。

校徽的主色调为墨黑、秘银、鎏金，中州以黑为尊，显示中州底蕴，秘银映魔法微光，鎏金衬中州的王道。

玄策司的核心办学理念为“玄参天理，策定真知；司承文脉，融创未来”，“玄参天理”对应魔法探索与科研创新，“策定真知”强调理性求证，“司承文脉”坚守中州古传教育根基，“融创未来”推动魔法与科技的创新融合。

玄策司设有三大办学支柱。玄研学脉传承中州传统魔法和科技文化，着重提高各类理论知识贮备，培养学生的通识核心素养。

策知体系以“真理求证”为核心，开设跨学科课程，以培养学生的实践能力为核心，鼓励学生质疑、实验、共创。

司制传承古制教育，培养学生掌握“射、御、礼、乐、书、数”的君子六艺，要求学生修习三雅道（茶道、花道、香道），以“物”为媒，修身养性，践行“天人合一”理念、沉淀心性、体悟东方美学与生命哲思。

例如茶道取茶叶之鲜活，遵循“时季择茶”（春茶鲜、秋茶醇），顺应自然，感知万物之序，培养“人随自然”的和谐心境。

茶道的“温杯洁具”，以器载道，以礼正心，沉淀心性之境，讲究“和敬清寂”，通过慢斟细品戒掉浮躁，培养人的耐心、专注力与谦逊之心，实现“由器入道、以道养心”。

茶道重“和”，以茶会友传递“和而不同”的处世之道藏礼于俗，传递东方之韵，本质是将儒家的“礼”、道家的“自然”、佛家的“禅寂”，融入日常，让生活本身成为一种修行与审美。

学府也要求学生修习“三雅道”的同时兼修中州传统武道。武道是融合武术技艺、身心修行与东方哲思的传统身心之道。

核心并非单纯的格斗技巧，而是以武为媒，实现强身健体、修心养性、明辨是非的生命实践，兼具“术”（技法）、“德”（心性）、“道”（哲思）三重维度。其核心内涵不止于“武”，重在“道”。

技艺之“术”的修炼基础在于攻防与体能，武练习拳脚、兵器、身法、步法等武术技法，外练筋骨皮，内练精气神。

武道的核心为“武德”，讲究“止戈为武”，习武为防身而非伤人，强调谦让、克制、尊重对手、敬畏生命。

通过训练磨练动心忍性，戒骄戒躁。最后以武悟道，将“天人合一”的生命智慧融入儒家的“仁义”、道家的“自然”、佛家的“禅定”，练习中追求“身心合一、刚柔并济”，感悟“顺应自然、知行合一”的人生哲理。

此外，学府设“司阁”（校史档案馆），收藏学府优秀学员作品和中州历代异能者手稿、实验记录，延续“千年教育机构”的底蕴。

玄策司的育人目标为“明玄理、善策谋、承文脉、破边界”。

意在培养如理性通透、探索本质的研究者，如运筹帷幄、坚守同盟的领导者，也包容心怀善意、在创伤中成长的个体，最终达成“以智慧打破认知壁垒，以真理锚定世界秩序”的使命。

夜莺与伯劳

我生来不适合吞噬一切的强光，仅被赐予一盏昏灯与无尽耐心，用它照亮虚无的阴影。——《莫洛伊》

在完成莉娜发布的任务，上门拜会了伊谢尔，处理完自己应该负责家族事务以后，仞才有时间再次投入调查。

毕竟自己作为家族的核心成员，即使涧早已收了亲传弟子泠作为家族的继承人，自己也不能当甩手掌柜。

仞仔细观察了一下黄铜书签，尝试注入了少量魔力，发现书签上浮现了夜莺的图案。

书签，王尔德，夜莺，再加上之前的玫瑰，是王尔德的《夜莺与玫瑰》。

仞心想要不去流风阁找找线索，那里是学府专门存放西方经典文学的藏书馆。小女巫博览群书，想必经常待在图书馆看书。

《夜莺与玫瑰》是奥斯卡·王尔德创作的童话作品，首次出版于1888年，收录于《快乐王子及其他故事》。

仞在藏书馆找到了初版的书籍，这本书被放在玻璃展柜里，因为历史悠久，保存不易，很少被拿出来翻阅。

仞觉得小女巫不会做破坏图书的事情，他重新看了看书签，“在阴沟里仰望星空”。

仞抬头看了一下流风阁的星空灯，这里的灯被摆成了天秤座的样式，是王尔德的星座。