方正第五（第2页）

卢志于众坐问陆士衡：“陆逊、陆抗是君何物？”答曰：“如卿于卢毓、卢珽。”士龙失色。既出户，谓兄曰：“何至如此！彼容不相知也。”士衡正色曰：“我父、祖名播海内，宁有不知？鬼子①敢尔！”议者疑二陆优劣，谢公以此定②之。

【注释】

①鬼子：鬼的子孙。

②定：判定，评论。

【译文】

卢志在大庭广众之下问陆士衡：“陆逊、陆抗是您的什么人？”陆士衡回答说：“正像你和卢毓、卢珽的关系一样。”陆士龙听了大惊失色。出门以后，陆士龙就对哥哥说：“哪至于弄到这种地步呢！他可能真是不了解我们的身世呢。”陆士衡很严厉地说：“我父亲、祖父声名远播海内，岂有不知道的？鬼子鬼孙竟敢这样无礼！”舆论对陆家兄弟的优劣一向难以确定，谢安就拿这件事来判定两人的优劣。

卿自君我，我自卿卿

王太尉不与庾子嵩交，庾卿之不置①。王曰：“君不得为尔②。”庾曰：“卿自君我，我自卿卿。我自用我法，卿自用卿法。”

【注释】

①不置：不停止。

②尔：如此。

【译文】

王太尉不和庾子嵩交往，可是庾子嵩却用卿来称呼他。王太尉说：“你不能这样称呼我。”庾子嵩回答说：“你称我为君，我自用卿来称呼你。我自己用我的叫法，你用你的叫法。”

衣服复有鬼邪

阮宣子论鬼神有无者。或以人死有鬼，宣子独以为无，曰：“今见鬼者云，著①生时衣服，若人死有鬼，衣服复②有鬼邪？”

【注释】

①著：穿着。

②复：重复，也。

【译文】

阮宣子谈论鬼神有无的问题。有人认为人死后有鬼，唯独阮宣子认为没有，他说：“现有自称看见过鬼的人说鬼是穿着活着时候的衣服，如果人死了有鬼，那么衣服也有鬼吗？”

诸葛家嫁女

诸葛恢大女适①太尉庾亮儿，次女适徐州刺史羊忱儿。亮子被苏峻害，改适江虨。恢儿娶邓攸女。于时谢尚书求其小女婚。恢乃云：“羊、邓是世婚，江家我顾伊，庾家伊顾我，不能复与谢裒儿婚。”及恢亡，遂婚。于是王右军往谢家看新妇，犹有恢之遗法：威仪②端详，容服光整。王叹曰：“我在遣③女，裁④得尔耳！”

【注释】

①适：嫁给。

②威仪：严肃的容貌和庄重的行为举止。

③遣：送走，出嫁。

④裁：通“才”，仅仅，只是。

【译文】

诸葛恢的大女儿嫁给太尉庾亮的儿子，二女儿嫁给徐州刺史羊忱的儿子。庾亮的儿子被苏峻杀害了，大女儿改嫁江虨。诸葛恢的儿子娶了邓攸的女儿为妻。当时尚书谢裒为儿子谢石向诸葛恢求娶他的小女儿。诸葛恢说：“羊家、邓家和我们是世代姻亲，江家是我看顾他，庾家是他看顾我，我们不能再和谢裒结亲。”等到诸葛恢死了以后，两家终于结亲。结婚时，王羲之到谢家去看新娘，看到新娘还保存着诸葛恢旧有的气度：行为举止，端庄安详；风采服饰，华美整齐。王羲之叹道：“我嫁女儿时，也仅仅能做到这样啊！”

罪不至死