第十章 而今才道当时错沈宛之恋（第2页）

这个“沈姓”女当然是指沈宛了。琴川，本来是江苏常熟的别称，原来的意思是琴声歌声遍布的地方；琴川又是绕常熟城的一条河流。信中的琴川很可能是当时沈宛居住的地方。

纳兰写这封信的时间，大约在康熙二十二年（1683）冬天到康熙二十三年（1684）夏天之前，而顾贞观是在康熙二十一年（1682）回的老家。在同一封信中，纳兰还说：“杪夏新秋，准期握手。”就在康熙二十三年秋，纳兰随同康熙下江南。很可能在写这封信的时候，纳兰已经得知了康熙的这一行程安排，因此他很高兴地写信告诉顾贞观，盼望他们在夏秋之交能够在江南“握手”见面。而同时，到达江南之前，他也希望顾贞观先行帮他去打听打听沈宛的情况，看看沈宛是不是名不虚传。

收到兄弟的嘱托，顾贞观当然会立即照办。他专程去拜访了沈宛，才貌双全的沈宛让顾贞观一见之下惊为天人。他给纳兰的回信对沈宛大加赞叹，这让纳兰想见沈宛的愿望更加强烈了。在下江南的前夕，纳兰又激动万分地追加了一封信给顾贞观：

吾哥所识天海风涛之人，未审可以晤对否？弟胸中块垒，非酒可浇，庶几得慧心人以晤言消之而已。沦落之余，方欲葬身柔乡，不知得如鄙人之愿否耳？

这段话值得好好琢磨一下。纳兰说：大哥你认识的那个“天海风涛之人”，不知道这次我来江南能不能见到她呢？

在这里，纳兰是用“天海风涛之人”来代指从未见过面的沈宛。那么，他为什么将沈宛称作是“天海风涛之人”呢？

原来，“天海风涛”也是有典故的，这个典故是来自唐代的著名诗人李商隐。李商隐成名很早，拥有很多的“粉丝”，当然包括很多爱慕他的女粉丝。其中有一位叫柳枝的漂亮女孩儿，是洛阳有名的歌妓，恰巧跟李商隐的堂兄住得很近。有一次，李商隐的堂兄偶然吟诵起李商隐的《燕台》诗——《燕台》正是李商隐为初恋情人写的一组爱情诗。

李商隐的堂兄在高声朗诵这组诗的时候正好被柳枝姑娘听到了，柳枝很惊讶地问他堂兄：“谁人有此？谁人为是？”意思是：是什么样的人才会有如此感人的爱情故事？是什么样的人才能把这么感人的爱情写成如此动人的诗句？李商隐的堂兄回答她：这就是我堂弟写的啊！柳枝一听，立即主动托他带信给李商隐，希望李商隐能为她写一首诗。

第二天，李商隐经过柳枝家的时候，柳枝盛装打扮，等候在路边，对李商隐说：“您就是李先生吧？三天后我会借口要去河边浆洗衣裙，想借此机会再见您一面，到时候我会焚香以待。”李商隐答应了。可是到约会的前一天，李商隐的朋友跟他开玩笑，把他的行李偷偷拿走，先行赶往京城去了。李商隐只好忙着去追赶朋友，最终没去见柳枝姑娘。

后来，李商隐听说柳枝被一位节度使霸占，他非常痛心，写下五首《柳枝》诗来记录这件事。在《柳枝》诗的序言中，李商隐说柳枝姑娘是一个很有才华的女子，唱歌跳舞、吹箫弹琴，样样精通，能够“作天海风涛之曲”，意思是说她的音乐天赋很高，歌声琴声就好像风声海涛声一样美妙动听。[189]

李商隐和柳枝的这个故事是否真实我们已不得而知了，但“天海风涛”之人由此拥有了一层象征含义：才艺出众的歌女。这样看来，我们就能理解纳兰为什么称沈宛为“天海风涛”之人了。

和柳枝姑娘一样，沈宛的身份也是一名歌女。纳兰曾多次在词中暗示过沈宛的这层身份。除了“天海风涛之人”外，他还曾以“枇杷花底校书人”、[190]“扫眉才”[191]等代指沈宛。

“校书人”和“扫眉才”原本都是指唐代的著名歌妓薛涛。薛涛是成都名重一时的才女，当时四川节度使韦皋特别欣赏她的才情，甚至有意上报朝廷，请求让薛涛担任校书郎的官职。然而，让一名出身微贱的歌女担任朝廷命官毕竟有冒天下之大不韪的嫌疑，此事最终搁浅。然而，薛涛“女校书”的才名却由此不胫而走。唐代著名诗人王建还专门写了一首诗《寄蜀中薛涛校书》赠给她：

万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少？

管领春风总不如。

当时薛涛的居所位于成都郊外的万里桥边，门外种着几棵枇杷树，王建在诗中把她直称为“女校书”，并用“枇杷花下”来描述她的住所，“枇杷巷”也因此成为妓院的雅称。

诗中“扫眉才子”也是指薛涛。因为只有女性才会画眉，“扫眉才子”其实就是形容才华横溢的女性。薛涛的身份虽然只是一名歌妓，却因其出众的才情赢得了众多文人士子的尊敬和亲近，例如元稹、王建、白居易等著名诗人都曾与她诗词唱和。以“女校书”“扫眉才子”称呼风尘中的才女，并不包含居高临下的鄙视之意，相反，这样的称呼体现的主要是对才女的敬意。

明白了薛涛的这个故事，我们就能明白纳兰称呼沈宛为“枇杷花底校书人”“扫眉才”“天海风涛之人”的用意了。这说明，沈宛和柳枝姑娘、薛涛一样，虽然身份并不高贵，却是纳兰心目中高贵的才女。沈宛也和柳枝姑娘、薛涛一样，在琴棋诗画方面都有很高造诣。

与此同时，沈宛对纳兰，也和柳枝姑娘对李商隐一样心存仰慕。尽管这个时候她还没见到过纳兰，但是纳兰作为名扬天下的第一词人，那些凄婉动人的词早就深深地打动了多情善感的沈宛。在纳兰下江南之前，沈宛很可能也在迫切地期待着见到这位仰慕已久的京城著名公子了。

不过，沈宛的才情和顾贞观的回信，其实都还不是纳兰渴望见到沈宛的主要原因。还有第三大原因，这个原因似乎更为重要。那么，这个原因是什么呢？

答案还在纳兰这封信中。

他对顾贞观说：“弟胸中块垒，非酒可浇，庶几得慧心人以晤言消之而已。”这几句话就是至为关键的答案。

纳兰的意思是：人家都说借酒可以浇愁，可我心中郁结的忧愁苦闷，连酒都没有办法消除啊。也许现在唯一能让我从苦恼中解脱出来的，就只有得到一位善解人意的“慧心人”了。

前面讲到过，纳兰的家庭生活和事业生活都不太如意，君臣之间、父子之间矛盾重重，这种丧失自由又得不到解脱的生活，让他时时在痛苦的深渊里挣扎；他的继室官氏又不能让他感受到家庭的温暖。在这种情况下，纳兰对沈宛寄予了很高的希望——他希望这位冰雪聪明的“慧心人”，能够像他曾经的妻子卢氏一样，成为他心灵栖息的港湾。他甚至还说：“沦落之余，方欲葬身柔乡，不知得如鄙人之愿否耳？”这个时候的纳兰，正受到康熙皇帝的信任，可他还说自己是“沦落”之人，这说明，纳兰的沦落，不是指身的沦落，而是心的“沦落”。他的事业虽然风光，但他的心没有一个可以停靠、安顿的地方。心情越是郁闷，他越是希望能找到一个可心贴心的女子，爱情成了他最后的“救命稻草”。“方欲葬身柔乡”，他甚至希望爱情这个温柔乡就是他这一辈子安身立命的地方。

沈宛，成了他生命中最后一缕希望。这才是他迫切想见到沈宛的最主要原因。

“不知得如鄙人之愿否耳？”纳兰和沈宛的见面，有没有满足他的这个愿望呢？沈宛能不能成为他渴望已久的“温柔乡”呢？

沈宛的才貌双全和冰雪聪明，确实让纳兰一见倾心，有词为证。纳兰写过一首《金缕曲》，其中有几句应该就是写沈宛的：“两鬓飘萧容易白，错把韶华虚费。便决计、疏狂休悔。但有玉人常照眼，向名花美酒拼沉醉。”[192]

写这首词的时候，可能正是见到沈宛后不久，也就是康熙二十三年（1684）。这一年，纳兰刚刚三十岁。

三十岁，在我们看来还正是风华正茂的青年时代，可生活不如意的纳兰，已经觉得自己两鬓斑白、光阴虚度：“两鬓飘萧容易白，错把韶华虚费。”因此，在见到沈宛之后，他“便决计、疏狂休悔”，他终于下定决心，不再管那些条条框框的约束了，不再管那些世俗的偏见了，他也要狂放一把——从今以后，他想要的生活就是和“玉人”“名花”“美酒”一起沉醉。

“玉人”在词中应当是指沈宛，其实“名花”也还是指沈宛。用名花来比喻沈宛，这应是对沈宛相当高的评价了。

原来李白曾经专门为唐玄宗和杨贵妃写过三首《清平调》诗[193]，其中有两句是这样写的：“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。”李白把杨贵妃比作是盛开的牡丹花，纳兰也将沈宛比作是最美的一朵“名花”，是像杨贵妃那样的绝代佳人。连唐玄宗这样的帝王至尊，都可以爱江山但更爱美人，我纳兰，也要在“名花美酒”的陪伴下，沉醉一生啊！

可以想象，康熙二十三年的江南之行，纳兰最大的收获就是这位秀外慧中的女子——沈宛。据前人记载，沈宛“丰神不减夫婿”，其容貌、气质和才华都和纳兰不相上下。

一对才子才女，虽然远隔千里，但终于一见如故，成了两情相悦的有情人。江南的旖旎风光，见证了这段缠绵美丽的爱情。

就在他们相见后的这一年年底，顾贞观送沈宛北上入京，这对有情人排除万难，终成眷属。

悲情结局

纳兰和沈宛的故事说到这里，也许我们都在为纳兰感到庆幸了：在他二十三岁的时候，妻子卢氏去世；从此，他寻寻觅觅、冷冷清清，直到三十岁这年，才终于再一次收获了他心目中向往已久的爱情。

然而，相爱容易，相处太难。对纳兰和沈宛来说尤其是这样。沈宛来到北京以后，他们要一起面对的，就不再只是简单、纯粹的爱情，而是残酷的现实。他们很快发现，现实生活比纯粹的爱情要复杂得多。

清朝康熙年间，虽然满汉关系有所缓解，但是满汉不通婚的禁令仍然非常严格，违法者要治重罪。纳兰是康熙身边的侍卫，又是康熙的表弟，其家族隶属满洲正黄旗；而沈宛，不过是江南一名普通的民间女子，纳兰有没有这个胆量知法犯法、以身试法，将沈宛娶进家门呢？这是他们要面对的第一大残酷现实。

再说，沈宛的身份不过是一名歌女，无论她多有才，也无论她和纳兰的感情有多深，都改变不了她风尘女子的身份。尽管还没有得到父母的同意，纳兰就擅自将沈宛接到了北京。且不说国家的法令，就算是从维护家族的血统出发，他的父亲明珠都不可能允许纳兰明媒正娶一个身份微贱的汉族女子。而且纳兰在当时已经有正妻官氏和侧室颜氏，尽管他完全有权力拥有三妻四妾，但作为一个汉族的歌女，沈宛可能连给纳兰当小妾的资格都没有。

在那个特殊的时代，在纳兰那样特殊的家庭，爱情可以冲破一切界限，但是婚姻不可能不讲究门当户对！