第二章和我在一起她就叫格桑梅朵（第2页）
“挣钱的事情，谁不想做？除非是傻子！况且，您是谁？巴桑土司啊，他们敢不种吗？”县长大人嘿嘿笑着，说，“我这边谁要是敢不买不种，那就是‘抗捐’，这个罪名可不轻哦。冬腊两月，要他们论窝头上‘公烟’，这几天，临近成熟开刈了，又派人去武装铲烟。表面是铲，实质上是用武力通过乡、保、甲长要挟烟民交纳‘烟金’。大烟一旦被铲，土地就要丢荒，他们一家生活怎么办？谁敢不交‘烟金’？你不要怪我用手段。不用手段，康定怎么会叫打箭炉？可见治理一县和治理一国的道理是一样的。我现在这样做，也是万不得已。巴桑土司老爷，您那里的事情，可就比我这里简单多了。”
巴桑土司看看几位带枪的客人，点点头，却还是有些不放心地说：“总得万无一失才好。”
“巴桑土司，您看看在座的都是些什么人？放心吧，您那边即将调任的将军，我已经通过成都的朋友在给你联系。不过具体事宜，到时候还得您自己去谈，去花老板那里谈。”
花老板是什么人，扎西巴杂当时还不清楚，他回去给管家说了之后，才知道，那是成都的一个女人，一个很漂亮也很厉害的女人。
从天全回来后的第二年，扎西巴杂就见到了这位花老板。巴桑土司带了一支浩大的队伍去成都，扎西巴杂也在里面，他不仅要随时跟着巴桑土司，还要照管马背上驮的毛皮和药材，到了成都，再把这些皮毛和药材变成茶叶、布和盐。
扎西巴杂第一次见到太太，就是在马队进了成都的时候。因为在马队后面，扎西巴杂一直都没有弄明白，太太是如何跑到巴桑土司和洛桑活佛面前的，更不知道洛桑活佛的格桑花玉是怎么跑到太太胸前去的。扎西巴杂每次给人讲起这次经历，都像是在放录音：“我们去成都的那天，太太——那时候还不是太太，就让我这么叫她吧——从路边疯了一样跑向我们的马队。她穿着白色的裙子，一身都是白色的，像才从雪山上下来一样，喊叫着。我听不懂她叫的什么，我想那些马来成都的次数多，它们能听懂吧？特别是洛桑活佛的马，并没有被惊吓的样子，却嘶叫着仰起前蹄，像是要站起来和谁打招呼。后来，洛桑活佛身上珍贵的格桑花玉，就跑到太太身上去了。我第一眼在太太胸前看到那朵格桑花的时候，是在从成都回官寨的路上，我简直觉得天都快要塌下来了。我不明白好好的一朵格桑花，为什么从洛桑活佛身上一跑到太太的身上，就只剩下半朵了。我觉得这是很不吉祥的事情，会给我们整个官寨带来灾祸。”
“老爷把太太叫格桑梅朵。”扎西巴杂最爱重复这句话，让人听起来有两种截然不同的感觉：一种感觉是太太很美丽，就像格桑花一样让人喜爱；另一种感觉是太太让人不能忍受，怎么可以糟蹋格桑梅朵这样的好名字！我以前听扎西巴杂这样说，没有在意，可在从拉萨到康定这样特殊的旅程中，再听到他这样说，我心里很不舒服：毕竟那是我的嫫拉呀！而有了不舒服的感觉之后，我才发现，真是血浓于水，无论时光的流水怎样冲刷，血脉里的亲情总是割不断的。
“洛桑活佛的格桑花是怎么跑到太太身上去的呢？这个问题，我到现在都没想明白。我们的马队只是停留了很短一小会儿，我走在后面，还没有停下来呢，只是那会儿走得慢。不过我们走后，我看到老爷安排人跟在了太太身后。”扎西巴杂的这段话，不足一百字，却能够给人巨大的想像空间。我后来为此设计了无数个场景，其中有一个，让我稍微有些满意——
到了成都，巴桑土司处理完货物，就去见了杨将军。具体是在哪里见的，扎西巴杂说，他不知道，只记得是个大花园一样的地方，来来往往的全是贵客，不仅有汉地的，还有西康地界上的头面人物。而那位花老板，听县长大人说起来，好像仙女一样，可走到近处认真看，却并不好看，只是妖娆，缠在杨将军身上，像没有根的草绳子一样。这位杨将军之前一直驻扎在一个富庶的川北小城，不知道因为什么原因要去西康——当然那是军事机密，扎西巴杂说，像他这样的人是永远不可能知道的。就像他在拉萨生活了很多年后，每次一见到“嗷嗷”叫的车，都会赶紧退到路边，充满敬意地给横冲直撞的红车白车行注目礼，即使有一次亲眼看见那车因为开得太快，翻到路边的河沟里，青皮的瓜果滚出车厢浮在水面上，他还是一脸真诚地问：“那些东西灭起火来，比水厉害吗？”
但我却知道他们是在哪里见面的。只是我不好给扎西巴杂说——我一直怀疑扎西巴杂是知道帘官公所的花老板的。几十年后，我也不过在成都读过几年书，却对花老板的故事耳熟能详。那个时代，在川康线上跑的人，谁又会不知道帘官公所的花老板，这个成都近代史上最出名的交际花呢？
花老板原是个唱戏的，家在武汉，因为打仗，三十岁左右从武汉沿长江到了重庆。她在重庆的时候，还只是一个平常的烟花女子，因为年龄大，姿色又很一般，香榻上便有些冷清。但她既然能由戏而妓，自然也不是平常女子，至少会背诵几篇戏本，说得出“卖油郎独占花魁”、“杜十娘怒沉百宝箱”之类的段子，及至到了成都这种因为薛涛的关系、风月与风雅没有明显界限的城市，去了两趟浣花溪，又有了薛涛当年写过“双栖绿池上，朝暮共飞还；更忙将趋日，同心莲叶间”之后的顿悟，终于也看清楚自己的处境和身份，明白艳名是虚名，才名是虚名，觥筹交错，**都是假的，唯一真实的是——她是一个妓女，需要依靠别人的慈悲怜悯才可以立足于世。既然有了阅人无数、见多识广的基础，花老板从此人情练达、世事洞明，自己没有姿色，却靠着能发现人才、输送人才的本领，攀上一位嗜好年轻女学生的军界要人，背靠大树好乘凉，摇身一变，由“小商贩”晋身为“大老板”，日子过得比薛校书风光多了，帘官公所更是被她布置得美轮美奂、曲径通幽、假山鱼池、花木摇曳，和那浣花溪自然不可同日而语。
每个城市的背后，都另有一部“方志”以外的历史，里面装着这个城市的达官贵人从庙堂上转身之后所接触的人和事——比如花老板这样的人，帘官公所里发生的事。那些达官贵人褪下冠冕堂皇的面具后，会是一副什么样的嘴脸，只有在这样的地方才能看见。
按照今天的说法，帘官公所就是花老板的“办公所在地”。自古吃喝嫖赌不分家，花老板的公司自然还有几个下属子公司：
妓院一块，接待客人的地方分为三等，第一等古色古香，有陈设典雅的大客厅，专门接待军政头目；第二等是陈设富丽的外客厅，接待一般客人；第三等是密室隐屋，接待不想抛头露面的大商人。
餐厅一块，全院姑娘连仆人共三四十人，并聘有家庭厨师，中西兼备，招待客人的香烟是加利克、三五牌，酒是茅台、花雕、白兰地，水果是洞庭枇杷、台湾菠萝、广东荔枝、吐鲁番葡萄，极尽奢华之排场。
偌大一座妓院，这样的排场，每月开支至少也是几千万把元，但是说来也奇，那些第一等有来头的客人，花老板娘却定为不取钱的对象，经常不断地供应山珍海味和“梭梭烟”、“海洛因”——最高级的享受，最温馨的环境，最豪华的生活，长期不要客人花一分钱。看上去似乎是赔钱的买卖，但在花老板看来，这对她的好处却是相当大的。其中的奥妙，就在烟馆这一块。雷、马、屏、峨和西康的一些大烟贩子，便住在这个安乐窝里，除了为花老板提成外还要为花老板捎货。有一次，运来了大批烟土，被省禁烟督察处缉私队发觉，缉私队跟踪来到帘官公所花家，为首的大队长正打算带队入内搜查，猛抬头看见行辕主任的副官立在门口，队长走上前去向副官报告，副官望了他一眼，指着一排小轿车说：“看看都是谁天天在这里应酬？你最好识相点，走远些，不要来撞头七！”队长吓得伸伸舌头，灰溜溜地把队伍带走了。
赌场一块，花公馆的财源中还有“抽赌头”一项，收入也相当大的。红宝、牌九、单双，输赢上万，抽头大多在一千以上。
而除这些之外，为那些大人物找漂亮女子，也是花老板拉拢人心、找后台、挣钱的主要路子，只是不能公开而已。
近些年流行的一句话是，“细节决定成败”，而几十年前的花老板做得更绝的是，她在精心布置办公场地的同时，还煞费苦心地在帘官公所附近的兴禅寺街开了一道后门，专门辟了两间隐蔽的停车房，这样子，那些军政要人来腐败就不用担心过路客猜疑，商界要人来密谋也不用担心被对家发觉。
从这一招看来，今天的商人，未必有花老板敬业。
杨将军居然找天全县长带话，要在花老板这里约见巴桑土司，由此就可以想像，帘官公所在当时的成都多么有名气。
至于他们商谈的结果，扎西巴杂说：“我看见将军大人送老爷出来的时候，一直抱着老爷的肩膀。他又胖又矮，牛肚子一样肥胖的脸上笑成一朵花。出门的时候，老爷和杨将军提起要用他的车去接一个人，将军大人马上就答应了。”
2
去成都的时候，扎西巴杂数过，他们有十七个人。回来的时候，扎西巴杂又数了一次，只有十六个人。扎西巴杂说：“洛桑活佛和忠巴拉留在了成都，太太跟我们回了官寨。离开成都的时候，太太还有说有笑的。可回到官寨，她的笑脸就少了。现在想起来，她最快乐的时候，就是从成都回官寨的路上。”
巴桑土司是在临走那天才用杨将军的车把格桑梅朵接来的。巴桑土司先下车，然后拉开后面的车门，先喊了一声：“格桑梅朵！”这才弯下腰，从车子里把格桑梅朵接出来。扎西巴杂看见，格桑梅朵没有穿白色的裙子，而是换上了彩云一样鲜艳的衣袍，系着桃花一样美丽的围腰，戴着星星一样闪烁的首饰。
年轻的格桑梅朵看起来很顽皮，扎西巴杂说：“哦，小少爷，你就像她那时候一样顽皮。”
从来没有骑过马的人，都觉得骑马是件很容易的事情，任何时候骑在马背上，都可以行动自如，格桑梅朵也是这样。出发前，她想自己骑巴桑土司的白马，可她好像不习惯穿着那么华美的衣袍骑马，在马背上根本坐不稳，马还没走几步，她就被摔下来了。巴桑土司站在旁边，看她掉下来，马上接住，大笑着把她抱起来，像鹰一样翻身上了白马。格桑梅朵很瘦，个子也小，从后面都看不出巴桑土司怀里抱着人。巴桑土司会说汉话，下人们说得不好，但能听，虽然不能完全听懂他们说的什么，但听到他们笑，也知道他们很快乐，便都跟着快乐。唯有扎西巴杂，他很不快乐，不仅不快乐，还很惶恐，因为就在太太掉下马的那一瞬间，一道白光闪过，让他看到了太太胸前挂着的半朵水色格桑花。
“我总是听到有人说，洛桑活佛是衔着那朵格桑花出生的。”扎西巴杂说这话的时候，有些得意。他很喜欢人家这样说，虽然他早就从他父亲那里知道，事实不是这样的，但他从来都不解释。有人问起，他还会把那听来的故事照搬一次。当然他不会说是他阿爸、亲眼看到之类的话，而是说“很多人都知道”，至于“很多人”都是谁、是多少人，人家不会问，他也不会回答。
真是这样的吗？我之前问过扎西巴杂很多次，他都不告诉我，但这天，也不知道是因为长时间坐车孤独，还是他突然觉得自己老了，不管我问到没问到的，他都会闭着眼睛东一句西一句地说。
“洛桑活佛出生之前，美丽的草原上空光芒四射，两只洁白的仙鹤飞到洛桑活佛出生的房间里，一只仙鹤把衔着的水色格桑花放在活佛将要出生的地方，一只仙鹤边梳理羽毛边唱着动听的歌。刚出生的大师，显得如同大地一般的寂静，即使是急躁不安的人，看到他也立刻变得平静。”扎西巴杂说，他很小很小的时候，听他那做管家的父亲说过，只要有水色格桑花在身边，活佛就吉祥安康；要是没有水色格桑花在身边，活佛就会三天不想喝茶，五天不想抓糌粑。直到再次找到水色格桑花，把它放回月亮措的水里浸泡一会儿，再由活佛亲手拿出来挂在胸前，活佛的身上才会有金子一样的光芒。高原的水，四季颜色不同，水色格桑花放在什么颜色的水里，都会变成和那些水一样的颜色。
但现在，格桑花不在活佛身上了，格桑花只有半块了……扎西巴杂的心里从此有了阴影。
白马兜着圈子，格桑梅朵想挣脱巴桑土司跳下马，可巴桑土司的双臂像岩石一样，格桑梅朵摇呀摇，一点儿都摇不动。她于是头微微偏着，眉微微皱着，仰头望着巴桑土司。巴桑土司就对着扎西巴杂喊：“去给太太雇一乘滑竿。”
“这句话是用藏语说的。”扎西巴杂给我讲到这里的时候，特地补充了一句，“我们都听明白了，只有太太一个人没听明白。”
就这样，一个马队中间夹着一乘滑竿，离开成都，向西康方向走去。
抬滑竿的人就叫滑竿夫，他们才出门的时候，还抬着滑竿一路小跑，相互有说有笑。可走了没多久，抬前面的那一个就好像走不动了，两人说着和抽大烟相关的话题，滑竿渐渐落在了马队后面，扎西巴杂也只好陪着巴桑土司走在马队和滑竿中间。
格桑梅朵趴在滑竿上和滑竿夫说话：“想抽大烟的时候，是什么样呢？我以前也听说过有人抽大烟，可是从来没有留意过。”
“就像我这个样子呀。”前面那个人说。他已经两眼无神，鼻孔里像有两条毛虫进进出出。
格桑梅朵又问：“走在路上，哪里有大烟抽呢？”
那抽大烟的回头看了她一眼，咽口唾沫，说：“这条路上每隔五里十里就有大烟馆，前面不远处就有一家。我们马上赶过去。”
到了烟馆门前，那人也不和谁打招呼，放下滑竿，就像有闪电在后面劈他一样，没命地跑，一头拱进了大烟馆。