第二十二章真打与影打（第2页）

临走，天地无用柔声对鸣狐叮嘱：“兄弟，一期，你们二人在此地不要走动，我去把那两个祸津神的神格取了便回来。”

祸津神的神格净化后，对于身为付丧神的他们来说是大补之物。高位的祸津神并不常见，五年前的那神格被天地无用砍爆了，甚是可惜。

如今此处刚好有两个，可以给他们一人分一个。

鸣狐闻言，紧张担忧地上前拽住了天地无用披风的一侧。

小狐狸特有的嗓音响起：“天地殿下！请务必小心，我和鸣狐都会在此等待您的归来。”

“兄弟……注意安全。”想对他说的话有很多很多，但鸣狐清楚，此事天地无用是非去不可，最后只能希望他平安归来。

天地无用颔首示意，见他们似乎没有其他话要说，便要转身离去。

就在他走了没几步远，身后便传来了这么一句，“天地叔叔，祝君，武运昌隆！”最后几个字是他们齐声说的。

身为太刀时的他在神社的时间较多，与人的交流十分有限，比起之前为打刀的他，明显更加不善言辞，听到他们的话语，也只是淡淡地回了个：“嗯。”没有再多言。

天地无用不觉得需要多说什么，比起挂在嘴边的话语，他认为实际行动更加重要。

行走间，天地无用单手掐了个印，不多时，暴风雨混杂着充满风水两属性的灵力，如同泼水一般倾盆而下，笼罩住整个战场的同时，又精准地避开鸣狐他们的所在地，一滴水都溅不到他们的衣物。

仔细分辨出友军防止误伤，为他们恢复灵力的同时补充体力，对敌人则是造成净化和风切的效果。

天地无用完全没有做任何伪装，强大的神性和灵力毫不掩饰的外放，宛如黑夜中的一盏明灯一般显眼，想注意不到都难。

所有人目光都看向了来者，看清来人后，复杂、震惊、不解和困惑的各种各样的目光从四周投来。

那熟悉的面容，墨蓝和天蓝渐变的长发与眼眸。明显带着粟田口派风格的墨蓝金边军装。外黑缝金边，内里同发和眸色渐变的披风。

和打刀时穿的作战靴不一样，太刀时换成了一双黑色长皮靴，手上戴着黑色手套。黑色腰带转为棕色腰带和肩带，用来背负或悬挂本体刀。

全长达三尺八寸四分的长刀，被取下华丽又显眼的刀拵，提在手中。

地黑、刃白、镐亮，带有棒樋和雕物五爪长龙的光亮刀身，将熟悉的刃纹映照到所有人的眼中。

粟田口国吉的作品几乎件件可见刀身雕物，然而作为送给海那边使节的礼刀，却雕刻了五爪龙……也不知是何意味。（使节：这就是我为什么不敢收这把刀，你他喵带龙还五爪，我不想玩九族消消乐。）

从这条龙的长度来看，打刀那时显然是被一起磨掉了。缺少了被一起记录的刀拵，刀铭被去掉部分，甚至连刀身雕物如此重要之物也被磨掉……也难怪天地无用总说自己被遗忘。

刀匠在锻造很重要的刀剑时，都会锻造一振真打与一振影打，当初使用的材料便是存储了他分神的玉钢。

两振刀无论是哪个数据都相差无几，唯一不同的便是难以百分百复刻的刃纹。

真打赠送给了那位使节，但使节又以不会使用日本刀为由送了回来，也因此天皇在鞘书上写下了号——天地无用。

年代久远，战争毁损了部分记载资料。当时两振刀都在皇室，被下赐的是为影打，与影打不同的是，真打的刀铭也有被刻上名号，而影打的铭只有[国吉]和森山越的持有铭。

若按刀剑的命名规则来说，真打才应被称为[天地无用]，影打则为[山越国吉]。

这振影打是不可能会诞生付丧神的，他算到真打作为实战刀，却久居皇室和神社的命运，因此又将一缕分神附在影打上，从本质上来说，无论是哪个身体，他都是他自己。

而化为付丧神，拥有人身后，太刀与打刀的区别便更明显了。

首先是——