第二节 王莽的禅让与改制（第1页）

第二节王莽的“禅让”与改制

一、王莽的发迹

王莽，字巨君。王莽父王曼是汉元帝皇后王政君的弟弟，很早就去世了。王莽少时，王家的一群堂兄弟们都是将军、五侯之子，他们地位崇高，生活奢靡，整日以声色车马逸乐交游相倾轧。相形之下，王莽则显得孤弱贫寒。与堂兄弟们截然不同，他则养成了屈身下人、恭敬节俭的好品行。他曾随沛郡陈参读《礼经》，勤勉向学，力求广博，穿衣用度，都按儒生标准，结交有才能品德的朋友。王莽在家，则尽力侍奉母亲和寡嫂，赡养孤弱的侄儿；在大家庭里，侍奉诸位叔父，行为十分的整饬和完善，连细节都合乎礼的精神。担任大将军的大伯父王凤病重期间，王莽在旁看护，亲自尝药，顾不上沐浴洗脸，整日蓬头垢面，几个月未解衣带。王凤临终前，请求太后和汉成帝，任命王莽为黄门郎，升任射声校尉。

王莽的为人着实感动了许多人，叔父王商曾上书，愿意分出自己的户邑来封王莽，许多名士，也都纷纷替王莽讲话，汉成帝也认同王莽的贤德。公元前16年（成帝永始元年），王莽被封为新都侯，封地在南阳郡新野县的都乡（在今河南省新野县境内），1500户，并升任骑都尉、光禄大夫、侍中，宿卫谨慎整饬。王莽的爵位日渐尊贵，却更加谦逊，车马衣裘，都散给了宾客，家无所余。他接纳并资助名士，结交将相卿大夫，人数众多。在位的不断推荐他，不在位的则讲他的好话，一时间声誉隆起，超过了他的几位叔父。

王莽还敢为激切之行，而且处之泰然，从不惭愧。他的哥哥王永曾任诸曹，早年去世，有个儿子名叫王光。王莽让王光到博士门下就学，自己从宫中回家休假，便整饬车骑，带着羊酒，慰劳王光的老师，遍及王光的同学，引得诸生都来观看，长老也为之感叹。王光比王莽的长子王宇年小，王莽让他们同一天娶妻，宾客满堂，一会儿，一人说太夫人有某病痛，当饮某药，到客人散席，王莽几次起身，表示敬意。王莽自己曾经买个侍妾，兄弟间有人听说了，王莽却说：“后将军朱子元没有儿子，我听说这个侍妾适合生子，特地为他买来。”即日便把侍妾送给子元。古代史家把王莽的这类举动说成是“匿情求名”，指出了他的虚伪；不过，却也从另一个角度表现了他的政治和礼教的素养。

王太后的姐姐有个儿子叫淳于长，位列九卿，王莽暗中查到他私通寡居的汉成帝废皇后许氏的姐姐，替许氏求复为婕妤等密谋。王莽通过大司马曲阳侯王根上告皇太后和皇帝，汉成帝下诏诛灭淳于长。王根于是推荐王莽继任大司马，这一年是公元前8年（绥和元年），王莽38岁。

王莽继王凤、王商、王音、王根四位叔父之后任大司马，掌握朝政，聘任众多贤良担任掾史，得到的赏赐都给士人分享，自己却越来越俭省。他的母亲病重，公卿列侯遣夫人问疾。王莽夫人前来迎接，其衣服短小，蔽膝是用粗布做的。看到的人还以为是家里使唤的佣人，问了才知道是夫人，都吃了一惊。

汉哀帝即位后，王莽上书请求退休，汉哀帝挽留，这才又继续工作。董宏提议汉哀帝生母丁氏上尊号，王莽与大臣师丹弹劾董宏误朝不道。几天后，在未央宫设置酒宴，内者令为傅太后张幄，安排在太皇太后座位旁，王莽责问内者令：“定陶太后是藩妾，凭什么可以和最尊贵的太后并坐！”下令撤去，另外设座。傅太后听说后，大怒，不肯出席，内心深深地怨恨王莽。王莽得知后，便上书请求退休，汉哀帝赏赐王莽黄金500斤，安车驷马，加封黄邮聚（在南阳棘阳县，今河南省南阳市南）350户，让他回到封地。两年后，傅太后和丁氏都上了尊号，丞相朱博建议免王莽为庶人。汉哀帝看在太皇太后的面上未听。

王莽回到封地，闭门不出，次子王获杀死奴隶，王莽严厉责令其自杀。三年之中，官吏上书替王莽喊冤的数以百计。公元前2年（元寿元年），日食，贤良周护、宋崇等在对策中赞颂王莽的功德，汉哀帝便征召王莽。

王莽回到京城一年多，汉哀帝去世，傅太后和丁氏先已去世，太皇太后当天就赶到未央宫收取皇帝玺绶，并派使者快马召王莽，并下诏尚书、各发兵符节、百官奏事，中黄门、期门兵都归属王莽统辖。王莽迫使大司马董贤自杀，太皇太后要求公卿大臣推举可任大司马的人选，大司徒孔光和大司空彭宣都推举王莽，前将军何武、后将军公孙禄则相互推举。太后任命王莽为大司马，并一起商议立嗣。太后信任王舜，王莽便请求太后派王舜迎立中山王奉成帝后，即汉平帝。皇帝9岁，太皇太后临朝称制，委政于王莽。王莽请求太皇太后，废汉成帝赵皇后、汉哀帝傅皇后，迫令自杀。王莽知道太皇太后素来敬重大司徒孔光，便任命孔光的女婿甄邯为侍中、奉车都尉，凡有奏请，都命甄邯带给孔光，然后由孔光上奏太皇太后。这样，王莽对不喜欢的汉哀帝外戚及大臣都予致罪。前将军何武、后将军公孙禄因相互推举而被免职。丁、傅两家及董贤的亲属都被免职，并被迁徙到远方。红阳侯王立是太后的亲弟弟，王莽害怕这位叔父向太后进言，妨碍施政，便通过孔光奏称王立曾接受淳于长贿赂、替淳于长说话、耽误朝政。王莽又请求太后以官婢杨寄私子为皇子，以致舆论以为吕氏、少帝复出，天下疑惑，根据这些罪名，王莽请求把王立遣返封地。太后开始不听。王莽便直接对太后说：“如今汉家衰弱，几代人都没有后嗣，太后独代幼主统理政务，实可畏惧，勉励以公正引导天下尚恐不从，如今还以私恩违背大臣建议，那样群下就会倾斜，乱从此起。可以先遣就国，待形势稳定了再征召回来。”太后不得已，把王立遣返封地。王莽的做法被后世史家称为“挟持上下”。从此，附顺者拔擢，忤恨者诛灭，成为王莽的政治原则。在这个原则下，王舜、王邑成为腹心，甄丰、甄邯主击断，平晏领机事，刘歆典文章，孙建委爪牙。甄丰的儿子寻、刘歆的儿子棻、涿郡崔发、南阳陈崇则以才能得幸于王莽。传统史家称王莽颜色凛厉而言语方正，欲有所为，便在风采间微现出来，党羽便承其旨意上奏太后，而王莽则稽首涕泣，坚决推让，用这种办法上迷惑太后，下欺骗百姓。

公元5年（元始五年），皇帝去世，年14，谥为平帝。此时，汉元帝已没有后代了，汉宣帝曾孙为王的还有5人，列侯48人，都与汉哀帝、汉平帝同辈。王莽嫌他们年纪大，便说：“兄弟不能为继嗣。”于是，王莽便选汉宣帝玄孙中最年幼的广戚侯子刘婴，年仅2岁，借口卜人相面最吉利，作为汉成帝的继嗣。这时，王莽的禅让活动便正式开场了。

二、《自本》·符谶·禅让

王莽从什么时候起开始要夺取汉朝政权的？历史上还没有确凿的证据可以回答这个问题。不过，为了夺取汉朝政权，建立王氏自己的天下，王莽费尽了心机。

王莽曾发布一个叫作《自本》的材料，历数自己家世的来历，内容是这样的：

黄帝姓姚氏，八世生虞舜。舜起妫汭，以妫为姓。至周武王，封舜后妫满于陈，是为胡公，十三世生完。完字敬仲，奔齐，齐桓公以为卿，姓田氏。十一世，田和有齐国，二世称王，至王建为秦所灭。项羽起，封建孙安为济北王。至汉兴，安失国，齐人谓之“王家”，因以为氏。[1]

王莽为什么要这么麻烦，追溯自家的来历呢？这是为了适应当时的社会和文化条件，迎合大众心理。

根据《自本》，王莽的王家，来自战国时齐国的田氏，齐国的田氏又来自春秋时的陈国，而陈国始祖胡公妫满又是虞舜的后裔，虞舜则来自黄帝。这样，王氏、田氏、陈氏、妫氏、姚氏就成了一家人。这固然是王莽要扩大宗族基础的需要，其实，还有更深的考虑在其中。王莽自己早就揭露了谜底。

公元9年（始建国元年），王莽当上新朝皇帝之后，向群臣宣布：“惟王氏，虞帝之后也，出自帝喾；刘氏，尧之后也，出自颛顼。”[2]“予之皇始祖考虞帝受嬗于唐（尧），汉氏初祖唐帝，世有传国之象，予复亲受金策于汉高皇帝之灵。”[3]原来，是为了利用唐尧禅位给虞舜的故事，为王莽接受汉朝的禅让制造舆论啊。

其实，还不止于此。齐国田氏也接受了姜姓的禅让；再往远说，王莽的始祖黄帝，据说也是接受了炎帝的禅让。这样，从炎帝、唐尧，直到刘汉，就成了世有传国之象的王朝了。为了使这一传说更具有历史必然性，王莽又与当时流行的五德终始说联系起来，他利用炎帝火德，尧也是火德的观念，宣称：汉朝“赤德气尽……赤世计尽，终不可强济。皇天明威，黄德当兴……汉刘火德尽，而传于新室也”[4]，等等。至此，王莽制作《自本》的目的就昭然若揭了。

王莽夺取汉朝政权的另一个办法是利用符瑞和谶书。

王莽曾暗示益州长官，让塞外蛮夷进献白雉。公元1年（平帝元始元年）正月，王莽请太后下诏，以白雉荐宗庙。群臣借白雉之瑞，称赞王莽功德，与周成王一样，可见是千载同符，由此证明王莽功比周公，有定国安汉之大功，应该赐号“安汉公”。甄邯建议太后下诏。王莽谦让再三。太后以召陵（今河南省漯河市东）、新息（今河南省息县）二县户28000益封王莽，功如萧相国，任太傅，号曰安汉公，以故萧相国第为安汉公第，定著于令，传之无穷。后来又加尊号“宰衡”，意思是德比商朝名相伊尹（阿衡）和周朝的周公（太宰），加九锡，人臣已极，再往前就迈向夺取最高统治权了。

公元5年（元始五年）12月，汉平帝去世，王莽选定汉宣帝曾孙广戚侯显的儿子、2岁的刘婴入继大统，自己则加紧了取代汉朝的步伐。

当月，前辉光谢嚣奏称，武功县（今陕西省武功县西）县长孟通浚井得白石，上圆下方，上面有红色字迹，其文曰：“告安汉公莽为皇帝。”王莽使群公上报太后，太后说：“这是欺骗天下的，不可施行！”后在大臣劝说下才勉强同意，下诏，以皇帝年幼为由，令安汉公王莽居摄践祚，祭祀祝词用“假皇帝”，臣民称之为“摄皇帝”，如周公故事，以武功县为安汉公采地，名曰汉光邑，次年改元曰“居摄”。这样，王莽就摄行皇帝之事了。

公元6年（居摄元年）3月，立汉宣帝玄孙婴为皇太子，号曰孺子婴。

4月，刘崇、张绍起事，反抗王莽。太后听说后，说：“人心相差不远，我虽妇人，也知道王莽必因此而自危。”但群臣借机说王莽权力太轻，应该更加尊重。5月，太后下诏，许王莽朝见太后时称“假皇帝”。

公元8年（居摄三年），广饶侯刘京、车骑将军千人扈云、大保属臧鸿奏符瑞。刘京报告临淄发现新井，扈云说巴郡出石牛，臧鸿说扶风见雍石，王莽一概迎受。王莽此举，表示朝着真皇帝迈进了一步。

广汉梓潼县（今四川省梓潼县）人哀章在长安求学，旧时史家说他素来无行，好为大言，此时见王莽居摄，即作铜匮，为两检，一个上署“天帝行玺金匮图”，另一个上署“赤帝行玺邦传予黄帝金策书”。邦即刘邦。书的内容是说王莽为真天子，皇太后如天命。图、书都列有王莽大臣8人姓名，此外还有什么王兴、王盛，取的都是吉祥而好听的名字，哀章还把自己的名字也列在其中，总共11人，而且写着官爵，这些人是王莽的辅佐。哀章听说新井、石牛的事情后，当天黄昏，便穿着黄色衣服，持匮来到高庙，交给仆射。仆射上报王莽。戊辰，也就是王莽因新井、石牛上书太后的第五天，王莽至高庙郑重拜受金匮神禅。然后带上王冠，拜谒太后，回坐未央宫前殿，下书称：

予以不德，托于皇初祖考黄帝之后，皇始祖考虞帝之苗裔，而太皇太后之末属。皇天上帝隆显大佑，成命统序，符契图文，金匮策书，神明诏告，属予以天下兆民。赤帝汉氏高皇帝之灵，承天命，传国金策之书，予甚祗畏，敢不钦受！以戊辰直定，御王冠，即真天子位，定有天下之号曰新。其改正朔，易服色，变牺牲，殊徽帜，异器制。以十二月朔癸酉为建国元年正月之朔（建丑），以鸡鸣为时。服色配德上黄，牺牲应正用白，使节之旄旙皆纯黄，其署曰“新使五威节”，以承皇天上帝威命也。[6]

王莽要建立新朝，一定要让太后改换汉家称号，这时，他的疏属王谏上书：“皇天废去汉而命立新室，太皇太后不宜称尊号，当随汉废，以奉天命。”[7]王莽随即乘车驾到东宫，亲自把上书给太后看，太后说：“此言是也！”显然是气话。没想到王莽却说：“此悖德之臣也，罪当诛！”[8]正在这时，冠军张永献符命铜璧，上有文字：“太皇太后当为‘新室文母太皇太后’。”王莽下诏赞同，太后无奈，只得听许。于是，王莽下令王谏饮鸩而死，封张永为贡符子。

公元9年（始建国元年）正月朔，王莽率领公侯卿士奉皇太后玺韨，上太皇太后，顺符命，去汉号。王莽策命孺子说：

咨尔婴，昔皇天右乃太祖，历世十二，享国二百一十载，历数在于予躬。《诗》不云乎？“侯服于周，天命靡常。”封尔为定安公，永为新室宾。呜呼！敬天之休，往践乃位，毋废予命。